宿题天坛观
沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。
紫霞晓色秋山霁， 碧落寒光霜月空。
华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。
冥心一悟虚无理，寂寞玄珠象罔中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感超脱
创作背景
夜宿道观
本诗创作于张籍游历王屋山天坛观期间。唐代道教兴盛，王屋山为道教圣地，号称“天下第一洞天”。诗人慕名前往游览，夜宿道观之中，亲身体验道教清修生活，有感于山中清幽氛围与道教神秘气息，遂作此诗以记其事，抒发其对道教仙境的向往与对虚无之理的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句五十六字，严格遵循律诗格律规范。首联入韵，偶句押韵，中间两联对仗工整。此体始于初唐，盛于盛唐，张籍此作属中唐律诗佳作，体现了唐代士人崇道风气下的诗歌创作风貌。
情感 · 解读
全诗情感基调为超脱尘俗、向往仙道。诗人通过描写在天坛观夜宿的所见所闻，营造出清幽空灵的意境。从沐浴斋戒的虔诚，到夜听松风的惬意，再到晨观山色的宁静，最终归结于对道家虚无之理的顿悟，展现了诗人追求精神解脱、向往神仙境界的超然情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“沐发”指洗发，古人祭祀或清修前需沐浴洁身。“清斋”指清净的斋戒。“洞宫”指道观，因道教多依山洞而建。“碧落”是道教对天空的称呼。“华表”指宫殿或陵墓前的石柱。“玄珠”喻指道家真理。“象罔”出自《庄子》，指无形无象的境界。
逐句白话释义
洗净头发，吃斋守戒，我住宿在这山中的道观里。桂花的香气和松树的风韵充满了岩石间的清风。早晨的云霞和晓色让秋山显得格外晴朗。天空的寒光和霜月的清辉让天空显得空旷寂寥。华表上的鹤鸣声仿佛从天外传来，悠远清晰。蓬莱仙境似乎就在海门那边与我相通。静心沉思，我忽然领悟了虚无的道理。在寂寞中，那颗玄妙的真理之珠就在无形无象的境界中被找到。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人在天坛观夜宿的经历，描绘了从夜晚到清晨的山中景色。诗人运用丰富的想象力，结合道教神话典故，营造出一种超凡脱俗的意境。最终表达了诗人对道教清静无为思想的认同，以及对得道成仙、超脱尘世的向往与顿悟。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“天坛观”位于王屋山。王屋山在河南省西北部，山势雄伟，风景秀丽。这里是道教的重要发源地之一，被称为“天下第一洞天”。山中有许多天然洞穴和道观建筑，符合诗中“洞宫”、“岩风”的地理特征。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。例如首句可读为：沐发/清斋/宿洞宫。韵脚字“宫、风、空、通、中”需读得饱满悠长，以体现诗歌的韵律美和道观的空灵感。颈联“华表鹤声/天外迥，蓬莱仙界/海门通”需读出气势的开阔。
句式仿写
可模仿颈联“华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通”进行对偶句练习。该句对仗工整，名词对名词，方位词对方位词。例如：“古寺钟声云外落，寒潭月色水中明”。通过仿写，体会古诗对仗的精妙与意境的营造。
名句应用
“华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通”常用于描写高远脱俗的意境或表达对理想境界的向往。在写作中，当需要表现一种超凡脱俗、心胸开阔的情境，或描写名胜古迹的神秘氛围时，可引用此联，以增添文章的文化底蕴和诗意色彩。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者，中唐时期著名诗人，与王建并称“张王乐府”。
道教名山同地点
位于河南济源，道教圣地，诗中天坛观所在地。
名句 CLASSIC LINES
华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通
此联为全诗名句，极具浪漫主义色彩。上句借丁令威化鹤典故，以“天外迥”极言声音之远，意境空灵；下句想象蓬莱仙境近在咫尺，海门相通。两句对仗工整，虚实相生，将现实道观与神话仙境融为一体，生动表现了诗人对神仙世界的无限向往，是张籍诗中豪放飘逸风格的代表作。
标签 TAGS
作者 POET
刘沧 约公元867年前后在世
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待