蓟北门行(一本作出自蓟北门行)

长河冻如石,征人夜中戍。

但恐筋力尽,敢惮将军遇。

古来死未歇,白骨碍官路。

岂无一有功,可以高其墓。

亲戚牵衣泣,悲号自相顾。

死者虽无言,那堪生者悟。

不如无手足,得见齿发暮。

乃知七尺躯,却是速死具。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民 · 悲悯
创作背景
唐代边塞战争
唐代边患频繁,统治者好大喜功,征人久戍不归。诗人亲历或目睹边塞实况,借乐府旧题《蓟北门行》以讽时事。蓟北为唐代东北边防重地,此诗针对当时穷兵黩武的现实而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。该体裁源于汉代乐府,长于叙事与抒情。在唐代诗坛,五古是承接汉魏风骨的重要文体,本诗即具汉乐府质直古朴之风。
情感 · 解读
诗歌通过描写征人戍边、白骨塞路的惨状,表达了对战争残酷的深刻控诉。诗人以冷峻笔触揭示生离死别的痛苦,情感基调沉痛悲愤,体现了对个体生命价值的深切悲悯。

基础解读 READING

语文核心知识
征人
指远行出征的士兵。在古代边塞诗中,征人常作为核心意象,代表远离家乡、在边疆服役的群体。本诗通过征人的视角,展现了边塞生活的艰辛与无奈。
意为防守边疆。这是一个会意字,由人持戈组成,形象地表示守卫的意思。在诗中指征人在寒冷的夜晚还要执行守卫任务,突出了军旅生活的劳苦。
敢惮
意为岂敢害怕、怎敢害怕。敢在这里是反问语气,惮是害怕的意思。诗人用反语表达征人不敢抱怨将军的严苛,只能默默忍受,体现了等级森严的军旅现实。
长河冻如石
长长的河流冻结得像石头一样坚硬。这句诗描写了边塞极度的寒冷,河水结冰后坚硬如石,为下文征人戍边的艰苦环境做了铺垫。
征人夜中戍
出征的士兵在深夜里守卫防地。夜中即半夜,此时本该休息,征人却要戍守,突出了兵役的繁重。
但恐筋力尽
只担心自己的体力耗尽。但意为只,筋力指体力。征人担心的不是死亡,而是怕累倒后无法完成任务,反映了他们被异化的心理状态。
敢惮将军遇
哪里敢抱怨将军的待遇呢。遇在这里指对待、待遇。征人不敢怨恨将军的严酷驱使,表现出底层士兵在权威面前的无力与顺从。
古来死未歇
自古以来,死亡就没有停止过。这句诗将时间拉长,指出战争造成的死亡是历代延续的悲剧,具有历史的纵深感。
白骨碍官路
白色的尸骨堆积在官道两旁,阻碍了道路。碍即阻碍。这是一个触目惊心的画面,直观地展示了战争的惨烈后果。
反战主题
本诗通过描写边塞严酷的环境、征人艰辛的生活以及白骨遍野的惨象,深刻控诉了战争的残酷。诗人对征人的遭遇寄予了深切的同情,表达了对和平的渴望。
跨学科 · 是什么
河流结冰地理学
诗中长河冻如石描写了河流封冻的现象。在北方寒冷的冬季,气温降至零度以下,流动的河水会凝结成冰,且冰层坚硬如石,这是高纬度地区典型的气候特征。
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读写应用
节奏划分
本诗为五言古诗,诵读节奏多为二三分。如长河/冻如石,征人/夜中戍。前四句语速稍快,表现紧张感;后八句语速放缓,表现沉痛之情。
生命思考
乃知七尺躯,却是速死具一句可用于关于生命价值、战争与和平、人生意义等主题的写作中。作为论据,它以极端的对比引发读者对生命异化的深思。
关联知识图谱
边塞诗派同流派
本诗以边疆征戍生活为题材,风格苍凉悲壮,属于典型的唐代边塞诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

乃知七尺躯,却是速死具
此二句为全诗警策,以极度愤激之语颠覆了常人对生命的认知。诗人感叹七尺男儿之躯非但不是生存的资本,反而成了速死的工具,深刻揭示了战争对生命的异化,振聋发聩。

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作者 POET

曹邺
晚唐现实主义诗人

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