寻僧元皎因赠
此生迷有著，因病得寻师。
话尽山中事，归当月上时。
高松连寺影，亚竹入窗枝。
闲忆草堂路，相逢非素期。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 禅悦
创作背景
因病寻僧
此诗具体创作年份不详，系李昌符在病中寻访僧人元皎后的赠答之作。唐代士大夫多有与僧人交往的风气，常在病中或仕途失意时向佛门寻求精神寄托。本诗即在此背景下，记录了诗人因病结缘、与僧人畅谈的经过。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗定型于初唐沈佺期、宋之问等人，要求颔联、颈联对仗工整，声律和谐，是唐代文人展示诗歌技艺的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为因病寻僧而得的禅悦与旷达。诗人借寻访高僧元皎的契机，从病痛与世俗执着中解脱，表现出一种随缘自适、清静无为的心境。情感由迷转悟，层次分明，既有对隐逸生活的向往，也有对意外相逢的欣喜。
基础解读 READING
语文核心知识
迷有著
“迷”指迷失、困惑。“有著”指对世俗名利或“有”的执着。整句意为这一生迷失在对世俗事物的执着之中。这是诗人对自己生活状态的反思，为后文因病寻师做铺垫。
亚竹
“亚”通“压”，意为低垂、俯压。“亚竹”指低垂的竹子。形象地描绘了竹枝生长茂盛，压低伸入窗内的姿态。这一词语生动地表现了寺院环境的自然与野趣。
全诗白话释义
这一生我迷失在世俗的执着里，因为生病才有缘寻访高僧。我们聊尽了山中的大小事情，回去的时候月亮已经升得很高。高大的松树连接着寺院的影子，低垂的竹枝伸进了窗户里。闲来回忆去往草堂的路途，这次相逢并不是事先约好的。
核心主旨
这首诗通过记述诗人因病寻访僧人元皎的经过，描绘了清幽的寺院环境。表达了诗人对世俗执着的反思，以及在病痛中因与高僧交谈而获得的精神解脱与随缘自适的喜悦。
跨学科 · 是什么
寺院地理环境地理学
诗中提到的“高松”、“亚竹”反映了寺院多建于山林幽静之处。这种地理环境远离尘世喧嚣，适合僧人修行，也为诗人提供了暂时忘却世俗烦恼的空间。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联“迷有著”略带沉重，“寻师”转为期待。颔联叙事自然流畅。颈联写景需读出清幽感，“高松”音调稍高，“亚竹”音调下沉。尾联“非素期”带有惊喜与释然，余韵悠长。
句式仿写
可仿写“高松连寺影，亚竹入窗枝”这一对仗句式。例如：“古木遮山径，野花入画屏”。要求名词对名词，动词对动词，描绘一种自然景观。
写作应用
核心名句“高松连寺影，亚竹入窗枝”可用于描写幽静的环境、隐居的生活或表达淡泊的心境。在游记散文或写景作文中，可借鉴其动静结合、以景写情的手法。
关联知识图谱
李昌符同作者
本诗作者，唐代诗人，字若梦，有诗名，工于五言律诗。
五言律诗同体裁
本诗体裁，讲究平仄对仗，是唐代主流诗歌形式之一。
名句 CLASSIC LINES
高松连寺影，亚竹入窗枝
此联描绘了清幽的禅寺环境，高松与古寺相映，竹枝透窗而入，极具画意。以“高松”象征僧人高洁的品格，以“亚竹”表现自然生趣，动静结合，意境深远，是描写寺院景致的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
李昌符
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