奉和袭美太湖诗二十首。投龙潭

名山潭洞中,自古多秘邃。

君将接神物,聊用申祀事。

熔金象牙角,尺木无不备。

亦既奉真官,因之徇前志。

持来展明诰,敬以投嘉瑞。

鳞光焕水容,目色烧山翠。

吾皇病秦汉,岂独探幽异。

所贵风雨时,民皆受其赐。

良田为巨浸,污泽成赤地。

掌职一不行,精灵又何寄。

唯贪血食饱,但据骊珠睡。

何必费黄金,年年授星使。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
唱和酬答
此诗为陆龟蒙酬和皮日休《太湖诗二十首》之作。皮日休字袭美,二人并称“皮陆”。创作背景基于唐代道教盛行,朝廷常遣使往名山洞府投龙简以祈求国泰民安,诗人借此题材抒发政治讽谏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由。源流上承汉魏风骨,注重气骨与兴寄。在唐代文体地位中,五古被视为体现诗人学识与风骨的正统文体,常用于严肃题材的创作。
情感 · 解读
核心情感是对百姓疾苦的深切同情与对统治者祭祀行为的批判。诗人借古讽今,情感由对自然秘境的敬畏转为对民生多艰的愤懑,体现了儒家民本思想。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“袭美”是皮日休的字。“秘邃”意为幽深神秘。“熔金”指熔化金属制作祭品。“真官”指道教神仙或执事官员。“明诰”指朝廷的诏书或祭文。“巨浸”指大水。“赤地”指因旱灾寸草不生的土地。“血食”指杀牲祭祀。“骊珠”指珍贵的宝珠,传说出自骊龙颔下。
白话释义
名山深洞之中,自古以来就多幽深神秘。您将要迎接神物,姑且用来申明祭祀之事。熔金制器、象牙与兽角,尺木等物无不齐备。既然侍奉了真官,便借此遵循前人的志向。拿来展示光明的诏诰,恭敬地投入祥瑞的龙简。龙鳞的光芒照亮水面,目光的颜色烧红了山间的翠绿。皇上厌倦了秦汉的求仙旧事,哪里只是探寻幽深奇异的风景。所珍贵的是风雨适时,百姓都能受到恩赐。良田变成了汪洋大水,污泽变成了干旱的赤地。掌管职事的人若不作为,精灵又寄托在哪里?只贪图血食祭品的饱足,只占据骊珠安睡。何必浪费黄金,年年派遣星使去祭祀呢?
主旨概括
这首诗通过描写投龙祭祀的场景,批评了统治者只知耗费财物祭祀求福,却忽视治理水旱灾害、救济百姓的错误做法。诗人认为真正的祈福在于风调雨顺、百姓安居乐业,而不是形式上的隆重祭祀。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
投龙是道教重要的祭祀仪式。古代帝王遇大事会派遣使者将写有愿望的玉简投入名山洞府或水府,以此向天地神灵祈福。这是一种古老的民俗信仰活动。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。前四句叙述准备过程,语调平稳。中间写景与转折处,“鳞光”二句需读出画面感,“吾皇”二句语调转为庄重。最后六句是批判,语调应沉郁有力,特别是“良田”二句要读出痛心之情。
句式仿写
可仿写“良田为巨浸,污泽成赤地”的对比句式。例如:“高楼成废墟,闹市变空城”。通过强烈的反差对比,突出某种现象或后果的严重性。
写作应用
核心名句“良田为巨浸,污泽成赤地”可用于描写自然灾害的严重性,或用于议论文中批评形式主义、忽视民生等话题。例如在讨论“务实与务虚”时,可引用此句说明只做表面文章的危害。
关联知识图谱
太湖诗酬唱赠答
本诗为陆龟蒙和皮日休《太湖诗二十首》之作,题材与地点完全对应。

名句 CLASSIC LINES

良田为巨浸,污泽成赤地
此句为全诗核心名句,以强烈的对比手法描绘水旱灾害的惨状。良田变汪洋,沼泽变焦土,极具视觉冲击力。历代评价认为此句直刺时弊,体现了诗人悲天悯人的情怀,常被引用以言民生之苦。

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作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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