夏日闲居作四声诗寄袭美。平入声
端居愁无涯，一夕发欲白。
因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
手披丹台文，脚著赤玉舄。
如蒙清音酬，若渴吸月液。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感闲适
创作背景
皮陆唱和
此诗为陆龟蒙夏日闲居时寄赠好友皮日休（字袭美）之作。两人并称「皮陆」，是晚唐著名的唱和诗人。陆龟蒙创作了《夏日闲居作四声诗寄袭美》组诗，分为平声、平上声、平去声、平入声四首，本首为第四首。创作动因既是排遣夏日闲愁，也是为了在唱和中展示才情，通过高难度的格律限制来寻求精神寄托与友人的回应。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂体诗中的「四声诗」类别，是唐代诗人陆龟蒙创造的一种特殊诗体。四声诗要求全诗所有字的声调必须统一为同一声调，本首为「平入声」，即全诗二十字皆为入声字。这种诗体极具创作难度，展示了作者高超的音韵驾驭能力，在唐代诗坛独树一帜，是文人游戏笔墨与炫技之作的典型代表。
情感 · 解读
诗歌情感层次丰富，表层是夏日闲居的百无聊赖与愁绪，深层则是对友人的深切思念与对高洁隐逸生活的向往。诗人通过「愁无涯」、「发欲白」极力渲染闲愁之深，又通过「忆鹤骨客」、「若渴吸月液」表达对友情的珍视与对精神共鸣的极度渴望，情感由沉郁转向高古清奇。
基础解读 READING
语文核心知识
无涯
「无涯」意为没有边际，形容愁绪深重且无边无际。这是一个常见的文言词汇，在诗中用来强调诗人闲居时内心愁苦的程度之深，让读者直观感受到诗人那种被愁绪包围、无法排解的苦闷状态。
鹤骨客
「鹤骨客」指代皮日休。鹤骨形容人清瘦骨立，有仙风道骨之姿。古人常以鹤喻指隐士或品德高尚的人。诗人用此称呼，既描绘了皮日休清瘦的外貌特征，也赞美了他高洁脱俗的品格，表达了诗人对朋友的敬重之情。
端居愁无涯，一夕发欲白
我独自闲居在家，心中的愁绪没有边际，仿佛一夜之间头发都要愁白了。这两句诗直抒胸臆，写出了诗人夏日闲居时内心的极度苦闷与无聊，为后文思念友人做了情感铺垫。
因为鸾章吟，忽忆鹤骨客
因为吟诵起华美的文章，忽然就思念起那位有着仙风道骨的朋友。这两句交代了思念友人的缘由，是因为读书吟诗而触景生情，想起了远方的知己，体现了两人深厚的友谊。
手披丹台文，脚著赤玉舄
手里翻阅着道教的经典文章，脚上穿着传说中的赤玉鞋。这两句运用想象和典故，描绘了一种超凡脱俗的境界，既是诗人向往的精神状态，也是对朋友皮日休高尚品格的侧面烘托。
如蒙清音酬，若渴吸月液
如果能收到你清越的酬唱诗作，就像干渴时吸饮到了月宫中的仙液一样畅快。这两句运用比喻，生动地表达了诗人对友人酬唱的极度渴望，将精神交流看得比物质享受更为重要。
思念友人
这首诗通过描写夏日闲居的愁闷，引出对好友皮日休的深切思念。全诗情感真挚，从愁苦到思念再到渴望，层层递进。诗人用奇特的字词和想象，表达了对友谊的珍视和对精神共鸣的追求，展现了文人之间高雅的情趣。
跨学科 · 是什么
皮陆友谊历史学
皮日休和陆龟蒙是晚唐著名的诗友，两人并称「皮陆」。他们经常互相写诗唱和，感情深厚。这首诗就是陆龟蒙写给皮日休的，反映了唐代文人之间通过诗歌交流感情、展示才华的社会风俗。
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读写应用
短促有力
这首诗是「入声诗」，朗读时声音要短促、有力，不可拖长音。例如「白」、「客」、「舄」、「液」等字，读起来要干脆利落，像敲击石头一样。这种读法能体现出诗人内心压抑的愁绪和刚健的骨气，感受古诗独特的音韵之美。
比喻仿写
诗中「若渴吸月液」运用了精彩的比喻。我们可以仿写：如蒙良师教，若旱逢甘霖。或者：如得挚友信，若暗睹明灯。通过比喻，将抽象的感受（如渴望、喜悦）变得具体可感，增强文章的感染力。
思念与渴望
「如蒙清音酬，若渴吸月液」非常适合用于描写对知己、良师或精神指引的渴望。在写作关于「友谊」、「思念」、「求知」等主题的作文时，可以引用这两句诗，提升文章的文化底蕴，表达对精神交流的珍视。
关联知识图谱
皮日休酬唱赠答
皮日休，字袭美，晚唐著名文学家，与陆龟蒙齐名，并称「皮陆」。本诗题为寄袭美，即寄给皮日休。
名句 CLASSIC LINES
如蒙清音酬，若渴吸月液
此二句为全诗情感升华之笔，运用了生动的比喻。诗人将友人的酬唱比作「清音」，将获得精神慰藉比作干渴时吸饮「月液」。诗句既表达了对皮日休才华的推崇，也生动刻画了文人之间渴求知己、视精神交流重于物质享受的高雅情操，是晚唐文人唱和诗中的佳句。
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作者 POET
陆龟蒙 ？-881
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