送钱契明尊师归庐山
瘦倚青竹杖，炉峰指欲归。
霜黏行日屦，风暖到时衣。
凭槛云还在，攀松鹤不飞。
何曾有别恨，杨柳自依依。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
送别归隐
此诗为李中送别道士友人钱契明归庐山之作。庐山自古为道教与佛教圣地，亦是隐逸修行的理想之所。诗人与友人均有归隐林泉之志，此次送别实为同道中人精神契合的体现，创作动因源于对友人高洁人格的敬重与对隐逸生活的共同向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求，讲究平仄对仗与粘对规则。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，至盛唐已极为成熟，是唐代文人展示才情与社交酬唱的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调为超然旷达，虽题为送别，却无传统送别诗的凄苦悲切。诗人通过描写友人的清癯形象与归隐环境，表达了对友人归隐生活的向往与祝福，体现了道家超脱世俗、顺应自然的精神境界，情感层次由淡转深，意在言外。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“瘦倚”二字生动刻画出钱尊师清癯消瘦、倚杖而行的形象，暗示其修道之苦与风骨之清。“炉峰”即庐山香炉峰，点明归去之地。“黏”字用拟人手法，写霜气之重，仿佛粘在鞋上。“依依”形容杨柳随风轻拂的样子，此处指自然常态，非指留恋之情。
逐句释义
友人清瘦的身躯倚靠着青竹杖，手指着远处的香炉峰想要归去。出发时寒霜仿佛粘在了行走的鞋履上，到达时暖风将吹暖身上的衣裳。凭靠栏杆看云彩依旧停留在那里，攀援松枝时身边的鹤并不飞走。哪里有什么离别的遗憾呢？只是杨柳自己在那里随风依依飘动罢了。
核心主旨
这首诗描写了送别道士友人归山的情景。诗人通过刻画友人清瘦的形象和想象归途中的景象，表达了深切的友情。最后诗人以豁达的态度看待离别，认为彼此心意相通，无需悲伤，体现了超脱世俗的情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“炉峰”指庐山香炉峰，位于庐山山北，因其山峰形状像一座巨大的香炉，且云雾缭绕如香烟而得名。庐山地处江西省北部，耸立于鄱阳湖畔，长江之滨，气候湿润，多雾多雨，这种独特的地理环境造就了香炉峰云雾缭绕的奇景。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓舒展，不宜过于激昂。首联“瘦倚”要读出清劲之感，“指欲归”要读出向往之意。颔联“霜黏”与“风暖”形成对比，语速可稍慢。尾联“何曾”二字要读出反问语气，“自依依”要读得轻柔自然，体现超脱意境。
句式仿写
可仿写“何曾...，...自...”句式。例如：“何曾有畏惧，风雨自潇潇。”通过反问句式表达坚定的信念，后半句描写客观景物来衬托主观情感，适合用于表达豁达、坚定或超然的人生态度。
写作应用
“杨柳自依依”一句可用于描写春日景色或表达淡然心境。在写作中，当需要表达“不以物喜，不以己悲”的超然心态，或描写自然景物不受人为情感影响而独立存在时，可引用此句，增添文章的哲理意蕴。
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首均为唐代送别名篇，但王维诗重离别之苦，李中诗重超脱之乐，情感基调截然不同。
名句 CLASSIC LINES
何曾有别恨，杨柳自依依
此联为全诗核心名句，反用《诗经》“杨柳依依”典故。传统送别诗中杨柳象征离愁别绪，此处诗人却言“何曾有别恨”，将客观物象“杨柳依依”还原为自然本真状态，以自然之常景反衬内心之超脱，构思新颖，意蕴深远，展现了极高的艺术造诣。
标签 TAGS
作者 POET
李咸用 生卒年不详
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待