览文僧卷
虽无先圣耳，异代得闻韶。
怪石难为古，奇花不敢妖。
调高非郢雪，思静碍箕瓢。
未可重吟过，云山兴转饶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
酬唱赠答
此诗为李中阅读某位僧人诗卷后所作的酬唱赠答之作。具体创作时间与地点史籍无详载，但根据诗人生活年代及交游习惯，可推断为晚唐五代时期与方外之人交往的产物。唐代士大夫与僧人交往密切，常以诗文相赠，此类作品多含对隐逸生活的向往与对僧人才学的肯定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求，讲究平仄对仗与粘对规则。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力极强的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗。
情感 · 解读
诗人通过阅读僧人的诗卷，表达了对其作品的高度赞赏与推崇。诗中运用“闻韶”等典故，将阅读体验比作聆听上古雅乐，认为其作品格调高雅，非世俗之作可比，体现了诗人对文僧才情与作品艺术价值的高度认可。
基础解读 READING
语文核心知识
韶
指舜时的乐舞《韶》，被孔子誉为尽善尽美。诗中借指文僧的诗作美妙动听，如同古代雅乐。
郢雪
指战国时楚国郢都的歌曲《阳春白雪》，曲调高雅，能跟着唱的人很少。诗中用来形容文僧诗作格调极高。
首联释义
虽然没有古代圣人的耳朵，但在不同的时代也能听到美妙的《韶》乐。意思是说虽然自己不是圣人，但读了文僧的诗卷，感觉就像听到了美妙的音乐。
颔联释义
怪石很难装出古老的姿态，奇花也不敢妖艳。意思是说文僧的诗作风格独特，既有古雅的风骨，又不流于妖艳浮华。
颈联释义
格调高雅不像《阳春白雪》那样难懂，思绪宁静得连箕瓢这样的隐士生活都受到了妨碍。
尾联释义
不能只读一遍就过去，读完反而让人对云山隐居的生活更加向往了。
赞美诗才
这首诗主要赞美了文僧诗卷的高雅格调。诗人认为文僧的诗作像古乐一样美妙，风格古朴自然，不落俗套，读后让人心生对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
孔子闻韶
诗中“闻韶”引用了历史典故。孔子在齐国听了《韶》乐，很长时间吃肉都觉得没味道，说《韶》乐美到了极点。诗人用这个典故来夸赞文僧的诗像古乐一样好。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意五言律诗的二三分节奏，如“虽无/先圣耳”。颔联和颈联要对仗工整，读起来要有节奏感。
句式仿写
可以模仿“怪石难为古，奇花不敢妖”的句式进行写作。例如“青松不改色，翠竹本无心”，学习这种对仗工整、托物言志的写法。
写作应用
“怪石难为古，奇花不敢妖”这句诗可以用来形容那些有个性但不媚俗的人或作品。比如评价一件艺术品时，可以说它像诗中写的那样，既有独特的风格，又保持了高雅的品味。
关联知识图谱
晚唐五代诗人同作者
本诗作者李中，五代南唐诗人，以写景咏物诗见长，诗风平易近人。
名句 CLASSIC LINES
怪石难为古，奇花不敢妖
此联为全诗核心名句，运用拟人与衬托手法。诗人以“怪石”与“奇花”比喻诗卷中独特的意象与风格，言其虽有怪奇之形却具古雅之风，虽有奇丽之姿却无妖艳之态。精准概括了文僧诗作“奇而不失其正”的艺术特色，常被后世用于评价那些风格独特且格调高雅的文学作品。
标签 TAGS
作者 POET
李咸用 生卒年不详
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