物情
谁分万类二仪间，禀性高卑各自然。
野鹤不栖葱蒨树， 流莺长喜艳阳天。
李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。
成是败非如赋命，更教何处认愚贤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感哲理
创作背景
仕途蹭蹬
徐夤身处唐末五代乱世，一生屡试不第，后虽入仕但时局动荡。此诗当作于其仕途失意或归隐之后，借咏物以抒发对世道不公、贤愚难辨的愤懑与无奈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是唐代以后古典诗歌的主流文体之一，兼具音乐美与建筑美。
情感 · 解读
诗人通过对比自然界万物与历史人物的命运，表达了对“成是败非”宿命的无奈与深刻反思。诗中既有对禀性难移的洞察，也流露出对世俗成败标准的质疑，情感基调苍凉而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
二仪
指天地。古人认为天地由阴阳二气构成，化生万物。这里代指整个自然界或宇宙空间，是万物生存的大环境。
葱蒨
形容草木青翠茂盛的样子。诗中用来形容树木生机勃勃，但野鹤却不栖息其上，以此反衬野鹤的高洁。
首联释义
是谁将天地间的万物分成了不同的种类？它们天生的高低贵贱各不相同，这都是自然形成的。
颔联释义
野鹤不喜欢栖息在茂密的树上，而流莺却总是喜欢在阳光明媚的日子里歌唱。
颈联释义
李斯看到厕所里的老鼠受惊奔逃，内心有所触动；庄子宁愿做泥里的乌龟，也不愿死后被供奉在庙堂之上。
尾联释义
成功就是对的，失败就是错的，这好像是上天注定的命运；既然如此，又要到哪里去分辨谁是愚人谁是贤人呢？
主旨概括
这首诗通过描写野鹤、流莺的不同习性，引用李斯、庄子的典故，说明万物禀性不同。诗人感叹成败往往由命运决定，让人难以分辨真正的贤愚。
跨学科 · 是什么
野鹤植物学
鹤是一种大型涉禽，常栖息于沼泽湿地。古人认为鹤性情高洁，不随波逐流，常将其比作隐士或品德高尚的人。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调苍凉。首联设问要读出疑惑感，颔联对比要鲜明，颈联典故要读出分量，尾联反问要有无奈的感叹语气。
句式仿写
可仿写“XX不XX……，XX长XX……”的对比句式。例如：青松不惧严冬雪，野草长争二月春。通过对比表现不同事物的特性。
写作应用
“成是败非如赋命”可用于议论文中探讨“命运与奋斗”的关系，表达在逆境中不屈不挠或对世俗评价标准的反思，增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
徐夤同作者
本诗作者，晚唐著名诗人，以咏物诗见长。
李斯同典故|人物关联
秦朝丞相，诗中引用其“厕鼠之叹”典故。
名句 CLASSIC LINES
成是败非如赋命
此句为全诗诗眼，深刻揭示了世俗成败往往由命运预设的荒谬现实。它否定了单纯的因果逻辑，具有极强的哲学批判力度，常被后世用于感叹命运无常。
标签 TAGS
作者 POET
李咸用 生卒年不详
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