暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗

璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。

今日二难俱大夜, 当时三幅谩高才。

戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。

犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感伤逝 · 悼亡
创作背景
晚年追忆
此诗作于李群玉晚年辞官归隐或闲居之时。诗题“暇日感怀”点明创作契机为闲暇之日的触景生情。诗人回顾早年任职长安(燕台、瀛洲)的仕宦生涯,怀念当时与吴蜕等同僚的交游。面对故友零落、同院多逝的现实,诗人写下此诗寄给尚在人世的吴蜕拾遗,既是叙旧,亦是以此寄托对已逝友人的哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗的一种成熟格律形式。全诗共八句,每句七字,严格遵循平仄声律与押韵规则。七言律诗起源于南北朝,定型于初唐,至晚唐已极为盛行。李群玉作为晚唐重要诗人,其律诗格律严谨,对仗工整,体现了深厚的艺术功底。此诗遵循七律正格,首句入韵,韵脚和谐,展现了晚唐律诗的典型风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感为悼念亡友与感伤身世,情感基调沉郁悲凉。诗人通过昔日同僚欢聚与今日阴阳两隔的强烈对比,抒发了对生命无常的深沉慨叹。诗中既有对故友才华的追忆,又有对幸存者苟活世间的无奈。这种情感并非单纯的悲痛,而是交织着怀旧、惋惜与孤独的复杂心绪,典型地反映了晚唐文人面对乱世与生死的消极心态。

基础解读 READING

语文核心知识
璧池
璧池是古代学宫的代称,源于古代天子设立的大学,因周围环水如璧玉而得名。在唐代诗文中,常用来指代国子监或弘文馆等教育机构。此处诗人用以指代自己曾经任职或求学的地方,带有一种清贵高雅的色彩。这一典故的使用,不仅点明了地点,也暗示了诗人昔日的身份与地位,为全诗奠定了怀旧的基调。
燕台
燕台原指战国时期燕昭王修筑的黄金台,位于今河北易县。燕昭王曾在此置金招贤,后世遂以燕台代指招纳贤才之地。在唐诗中,燕台常被用来借指京城长安或幕府。诗人在此用燕台意象,既是对自己当年在长安寻求仕进的回忆,也暗示了当时同僚们才华横溢、共聚一堂的盛况,与后文的凄凉形成对比。
大夜
大夜是死亡的委婉语,意指长眠不醒。古人认为死亡如同进入漫漫长夜,故以大夜称之。诗中“今日二难俱大夜”意指当年两位才华出众的同僚如今都已去世。这一词语的使用,避免了直接言死的残酷,增添了死亡的深沉与神秘感,同时也表达了诗人对故友离世的无限惋惜与沉痛哀悼,情感色彩极为浓重。
诗句白话释义
曾经带着清贵的官职拜访京城,也曾在翰林院捧接文书。如今那两位难得的贤才都已长眠地下,回想当时我们三人的才华真是徒然自负。戏谑地悲叹那装满书籍的笥箱,狂放地回忆起在樟亭痛饮满杯的时光。幸好同宿舍的小兰还在,但每次相见我们只能含着哀痛。
核心主旨
本诗主旨在于感怀旧人与悼念亡友。诗人通过回忆昔日同僚共事的美好时光,对比今日故友凋零的凄凉现实,抒发了深沉的人生无常之感。诗中既有对逝者才华的肯定,也有对生者苟活的无奈。最后两句以幸存者的相见含悲作结,将悼亡之情推向高潮,表现了晚唐文人面对乱世与生死的普遍心态。
跨学科 · 是什么
唐代拾遗历史学
诗题中“吴蜕拾遗”指吴蜕曾任左拾遗或右拾遗一职。拾遗是唐代谏官,隶属门下省或中书省,掌供奉讽谏,大则廷议,小则上封事。职位虽不高,但地位清贵,常由文士担任。李白、杜甫等大诗人都曾任此职。诗人称吴蜕为拾遗,既点明其身份,也暗示了两人当年同在朝中为官、共议国事的同僚情谊。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握沉郁顿挫的基调。首联回忆往事,语调稍扬,带自豪感。颔联转入悼亡,“俱大夜”三字需重读,语速放缓,显沉痛。颈联“戏悲”、“狂忆”对比强烈,读出悲喜交加的复杂情绪。尾联“犹幸”一顿,“即衔哀”渐低,余音袅袅,表现无尽的哀思。全诗押平声韵,韵脚绵长,适合表达悲情。
句式仿写
可仿写“犹幸……在,每因……即……”句式。该句式具有极强的情感张力,前句写庆幸,后句写悲情,以乐衬悲,倍增其哀。例如:“犹幸故园松菊在,每因独酌即伤神。”或“犹幸残书犹半在,每因开卷即沾巾。”通过这种转折句式的练习,可以学习如何在写作中运用反衬手法,深化情感表达,使文章更具感染力。
写作应用
本诗适用于“怀念故人”、“感叹时光”、“生死感悟”等主题的写作。在作文中,可以引用“犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀”来描写老友重逢时的复杂心境,或用于表达对逝去时代的挽歌情结。诗中今昔对比的手法,也是写作中构建文章层次、凸显主题的常用技巧,值得在记叙文或散文写作中借鉴应用。
关联知识图谱
李群玉同作者
晚唐著名诗人,字文山,澧州人,善吹笙,工书法,诗才绮丽。
吴蜕酬唱赠答
诗题所示同院同僚,曾任拾遗一职。

名句 CLASSIC LINES

犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀
此联为全诗情感凝聚之句。诗人以“犹幸”二字转折,庆幸尚有故人(小兰)同在,然而相见之时却非喜悦,而是“即衔哀”。这种以幸衬悲的手法,深刻揭示了生者苟活的痛苦。该句将悼亡之悲推向高潮,写出了幸存者的孤独与对逝者的深切怀念,具有极强的艺术感染力,常被后世用于表达劫后余生、故交零落的悲情。

标签 TAGS

作者 POET

罗隐 833-909/910(两说并存)
晚唐五代文学家、吴越官员

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