寄程尊师

鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。

玉书分薄花生眼, 金鼎功迟雪满须。

三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。

未知朽败凡间骨,中授先生指教无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感求仙
创作背景
吕岩寄赠程尊师
此诗作者为吕岩(字洞宾),唐代著名道士,传说中的“八仙”之一。诗作寄赠对象为程尊师,应为道教同门或前辈高人。创作背景基于吕岩修道过程中,虽获仙音感应,但自觉修为未达境界,感叹凡骨未脱,故寄诗求教。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗的一种。全诗共八句,每句七字,讲究平仄格律与对仗。首联起兴,颔联颈联对仗工整,尾联收束,结构严谨,符合律诗正体规范。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕向道之心展开,表达了诗人对仙道生活的向往。诗人自叹仙缘浅薄、修炼未成,流露出对时光流逝、年华老去的焦虑,最终归结于对尊师指点的殷切期盼,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“鹤信”指仙鹤传书,代指仙讯。“五湖”泛指江湖或远方仙境。“玉书”指道教仙籍或诏书。“分薄”意为缘分浅薄。“金鼎”指炼丹之鼎炉。“三秀”即灵芝草,传说中仙草。“红槿”即木槿花,朝开暮落,喻生命短暂。“朝晡”指早晚时光。
逐句白话释义
仙鹤传来的信件虽然已经送到了五湖之地,但这烟波浩渺的路途实在遥远且崎岖难行。玉书上的仙缘分薄,对我来说就像过眼云烟一样虚幻。炼丹的功力进展迟缓,而我的胡须已经白如雪,感叹时光无情。传说中的三秀紫芝只能在梦寐中徒劳寻觅,令人神伤。那一丛红槿花朝开暮落,让人恨时光流逝太快,生命短暂。不知道我这副在凡间已经朽败的骨躯,能否得到先生您的指教呢?
核心主旨概括
这是一首寄赠诗,作者通过道教意象的铺陈,表达了向道之心。诗中既有对仙讯已至的欣慰,更多的是对仙缘浅薄、修炼未成、年华老去的焦虑与自省。最终落脚于向尊师求教,展现了修道者谦卑诚恳的态度与对超脱凡俗的渴望。
跨学科 · 是什么
植物学:红槿植物学
红槿即木槿,锦葵科植物。其花朝开暮落,花期短暂。在古典诗词中常被用作生命短暂、时光易逝的象征。诗中“恨朝晡”即恨其花期短,隐喻诗人对人生苦短、修道时日无多的感叹。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏舒缓沉郁。首联“鹤信/虽然/到/五湖”读出转折之意。颔联“玉书/分薄/花/生眼”与“金鼎/功迟/雪/满须”对仗工整,重读“分薄”、“功迟”以强调情感。尾联设问,语气诚恳,“指教无”读作升调,表达期盼。
关联知识图谱
吕岩同作者
本诗作者为唐代道士吕岩,即民间传说中的吕洞宾,道教八仙之一。

名句 CLASSIC LINES

玉书分薄花生眼,金鼎功迟雪满须
此联为全诗核心名句,对仗工整,意象鲜明。“玉书”对“金鼎”,“分薄”对“功迟”,极写仙缘之浅与修炼之难。以“花生眼”喻虚幻,以“雪满须”喻衰老,深刻刻画了修道者面对时光流逝与功业未成的内心矛盾与苍凉。

标签 TAGS

作者 POET

罗隐 833-909/910(两说并存)
晚唐五代文学家、吴越官员

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