答宗人衮

昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。

敢恨守株曾失意, 始知缘木更难求。

鴒原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。

遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感仕途 · 失意 · 隐逸
创作背景
晚唐仕途困顿背景
此诗作于晚唐时期,时局动荡,官场倾轧严重。诗人虽出身名门,却仕途多舛,长期沉沦下僚。诗题中“答宗人衮”表明这是一首酬赠诗,作于族人宗衮仕途得意、即将归省或赴任之际,诗人借答诗抒发内心块垒。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,体现了唐代律诗的成熟风貌。七言律诗容量较大,适宜表达复杂深沉的情感与宏大的历史内容,在唐代科举与文人交往中占据重要地位。
情感 · 解读
诗中核心情感复杂深沉,既有对自身仕途坎坷、怀才不遇的愤懑与自嘲,又有对族人荣归故里的羡慕与祝贺。诗人通过对比手法,将个人的沉沦与族人的显达并置,抒发了官场失意后的无奈与对归隐生活的向往,情感真挚而含蓄。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“昆仑”指传说中的神山,借指仙境或极高的境界。“守株”即守株待兔,比喻妄想不劳而获或死守狭隘经验。“缘木”即缘木求鱼,比喻方向或方法不对,不可能达到目的。“鴒原”喻指兄弟急难相助。“鹤发”指白发,象征年老。“北辰”即北极星,代指朝廷或京城。“五诸侯”泛指高官显贵。
逐句白话释义
昆仑山的水色有九般变化,饮一口便能成仙,歇一歇便万事皆休。哪里敢怨恨像守株待兔那样曾经失意,现在才知道缘木求鱼更是难以求得。本想如脊令鸟般在原野上竭尽全力帮助兄弟,但如今白发苍苍,哪堪过问旧时的游历?遥望京城所在的北方,真羡慕你乘船归去还能拜见高官诸侯。
核心主旨概括
这首诗是作者回复族人的作品。诗中通过对自己仕途失意的自嘲和对族人荣归的羡慕,表达了作者对官场生活的厌倦和对自身命运的无奈。全诗情感真挚,既有对族人的祝贺,也有对自己晚年境遇的感伤。
跨学科 · 是什么
天文学:北辰天文学
“北辰”即北极星,位于天空北部,位置相对稳定,古人常用来辨别方向。在文学作品中,北辰常被用来比喻君主或朝廷,象征着国家的中心与权威。诗中作者遥望北辰,实则是遥望京城,表达了对政治中心的向往与眷恋。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜舒缓沉稳,体现作者晚年失意的心境。首联节奏可稍快,表现昆仑仙境的飘逸;颔联需重读“敢恨”、“始知”,体现转折与顿悟;颈联语调转为低沉,表现力不从心;尾联“羡君”二字需读出真挚情感,余韵悠长。
句式仿写指导
可仿写颔联“敢恨……曾……,始知……更……”的句式。例如:“敢恨浮云曾蔽日,始知傲雪更难寻。”通过这种转折句式,表达对过往经历的释然与对现状的深刻认知,增强语言的表现力与哲理性。
写作应用场景
“敢恨守株曾失意,始知缘木更难求”一句适用于表达面对失败时的自嘲、反思与豁达。在写作关于“挫折与成长”、“方法与目标”、“人生选择”等主题的文章时,可作为道理论证或结尾升华的素材,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
守株待兔同典故
源自《韩非子》,诗中用以自喻过往仕途策略的失误。
缘木求鱼同典故
源自《孟子》,诗中用以比喻追求目标的途径错误。

名句 CLASSIC LINES

敢恨守株曾失意,始知缘木更难求
此联运用“守株待兔”与“缘木求鱼”两个成语翻新出奇。

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作者 POET

罗隐 833-909/910(两说并存)
晚唐五代文学家、吴越官员

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