上元夜建元寺观灯呈智通上人

建元看别上元灯,处处回廊斗火层。

珠玉乱抛高殿佛, 绮罗深拜远山僧。

临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。

无限喧阗留不得,月华西下露华凝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感矛盾
节日元宵节
创作背景
节日雅集与方外交游
此诗作于徐凝在长安建元寺观赏元宵灯会之时。唐代士大夫常与僧人交往,称为方外交。诗人在上元节喧闹的灯会中,于建元寺偶遇或专程拜访智通上人,即兴赋诗呈献,既记录了节日盛况,也借此表达对僧人禅修境界的推崇及自身的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,源于南朝,定型于初唐,是近体诗中格律最严谨的形式。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求严格对仗。七言律诗在唐代达到顶峰,是科举应试与文人交际的重要载体,体现了古典诗歌声律美与结构美的最高成就。
情感 · 解读
诗中核心情感呈现为世俗繁华与佛门清净的张力。诗人身处喧闹灯会,却向僧人呈诗,表达了对人间烟火气的敏锐感知,同时流露出对佛门清净境界的向往与尊重。这种情感在“无限喧阗留不得”一句中达到高潮,体现了文人面对繁华易逝的怅惘与对禅意永恒的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
喧阗
“喧阗”意为喧闹、热闹。在诗中形容元宵节灯会上人声鼎沸、灯火辉煌的热闹场景。这个词生动地表现了节日的繁华气氛,与后文“露华凝”的清冷寂静形成了鲜明的对比,突出了繁华易逝的主题。
诗句白话释义
在建元寺看着与众不同的上元节花灯,回廊处处灯火层层叠叠像在争斗。人们像抛洒珠玉一样乱扔供品给高殿上的佛像,穿着绫罗绸缎的信徒深深跪拜远道而来的僧人。我迎着风挥笔写诗想呈现给高僧,天亮时坐禅修行正好能做个伴。这无限的喧闹繁华终究留不住,月亮西下,露水凝结,一切归于平静。
核心主旨
这首诗描写了元宵节建元寺观灯的热闹景象,通过描写世俗的繁华喧闹与僧人修行的清净,表达了诗人对美好时光易逝的惋惜,以及对佛门清净境界的向往。全诗在热闹中透出一丝清凉,提醒人们繁华终将散去,唯有内心的宁静才是永恒。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描写月亮西下、露水凝结,这符合天文与气象规律。月球绕地球公转,在地球上观察呈东升西落的视运动。随着夜深,地面热量散失,气温下降,当空气中的水汽接触到温度低于“露点”的物体表面时,会凝结成液态水,即露水。诗人敏锐地捕捉到了这一自然现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应高昂热烈,表现灯会的喧闹景象,语速适中。后四句转入沉思,语调宜平缓深沉。特别是最后两句“无限喧阗留不得,月华西下露华凝”,前句略带惋惜,后句要读出清冷寂静之感,尾音延长,留有余韵。
句式仿写
可仿写“无限……留不得,……下……凝”句式,练习描写事物消逝与场景转换。例如:“无限春光留不得,花瓣飘零泥土凝”,通过前后对比,表现时光流逝与景象变迁,锻炼学生对对比手法的运用能力。
写作应用
名句“无限喧阗留不得,月华西下露华凝”可用于描写节日结束、繁华落尽、曲终人散等场景,也可用于表达对时光易逝、世事无常的感叹。在写景散文或哲理散文中,可用此句作为结尾,升华主题,增添文章的诗意与哲理深度。
关联知识图谱
徐凝同作者
唐代诗人,以《庐山瀑布》诗闻名,诗风朴实自然。本诗体现了其描写场景与抒发情感结合的能力。
元宵节题材诗词同主题
本诗与苏味道《正月十五夜》、辛弃疾《青玉案·元夕》同为描写元宵节的经典作品,但本诗侧重于佛寺观灯的独特视角。

名句 CLASSIC LINES

无限喧阗留不得,月华西下露华凝
此联为全诗结句,极具艺术感染力。上句写人事之无奈,繁华热闹终将散去;下句写自然之永恒,月光西沉、露水凝结,以清冷之景收束全篇。既是对节日结束的写实,又暗含佛家“无常”之理,被后世视为描写繁华落尽、归于寂静的佳句。

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作者 POET

章碣 836—905年
唐代进士、诗人

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