湘妃庙
刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。
已将愁泪留斑竹， 又感悲风入白蘋.八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。
九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。
基础信息 BASIC
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，荒碑指刘表残留的残破石碑。第二，斑竹指表皮带有紫色斑点的竹子，相传是湘妃的眼泪落在竹子上形成的，又叫湘妃竹。第三，白蘋是一种生长在水边的白色水生植物。第四，八族是上古时期的八个贤明部族。第五，四凶是上古时期的四个作恶的部族首领。第六，苍梧是九嶷山的古名，相传舜帝南巡死在这里。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一句：刘表的残破石碑倒在水边。第二句：湘妃庙前的幽深青草封住了残春的景象。第三句：湘妃已经把忧愁的眼泪留在了斑竹上。第四句：又让人感受到悲凉的风吹进了白蘋丛中。第五句：贤明的八族还没有来，谁会向北拱卫朝廷呢。第六句：作恶的四凶还在，不要往南方巡视了。第七句：九座山峰长得很像，实在让人难以分辨。第八句：远远望见苍梧山，却见不到舜帝那样的贤明君主。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人游览湘妃庙时的所见所感。诗人先描写了庙旁荒碑残损、草木荒凉的暮春景色，接着引用湘妃哭竹的经典典故抒发吊古的愁思，然后借用上古八族四凶的典故讽喻晚唐的混乱时局，最后以望苍梧山不见贤人的景象收束全诗。整体表达了诗人对晚唐乱世的忧虑，以及对贤明君主的期盼，是一首典型的咏史抒怀作品。
跨学科 · 是什么
湘妃传说历史学
湘妃指的是上古贤君舜帝的两个妃子娥皇和女英。相传舜帝南巡的时候死在苍梧山，娥皇女英赶来奔丧，一路上痛哭，眼泪落在竹子上就形成了斑点，后来两人投湘江而死，被后人尊为湘水之神。这个传说自先秦时期就开始流传，是中国古代经典的爱情与忠贞主题传说，历代文学作品中经常引用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要缓慢，语气要低沉苍凉。每一句的断句参考为：刘表/荒碑/断水滨，庙前/幽草/闭残春。已将/愁泪/留斑竹，又感/悲风/入白蘋。八族/未来/谁北拱，四凶/犹在/莫南巡。九峰/相似/堪疑处，望见/苍梧/不见人。诵读的时候重音放在“断”“闭”“留”“入”“莫”“不见”这些字上，可以更好地传达出诗中的悲凉情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“已将愁泪留斑竹，又感悲风入白蘋”的句式结构，该句式的结构为“已将+抽象情感+具体动作+具象事物，又感+感官体验+具象场景+具象事物”，前后两句形成递进关系，适合用来抒发多层情绪。仿写示例：已将心事托鸿雁，又感秋声入梧桐。已将相思寄明月，又感清霜落寒阶。仿写的时候要注意前后两句的意象要统一，情感要连贯。
名句写作应用指导
核心名句“已将愁泪留斑竹，又感悲风入白蘋”适合用在三类写作场景中：第一类是怀古主题的散文，描写历史古迹的时候引用，烘托苍凉的氛围；第二类是抒发离别、思念情绪的记叙文，表达深沉的愁思；第三类是写景的散文，描写春天江边、湖边的景色的时候引用，增加文化内涵。应用示例：站在九嶷山的湘妃庙前，望着漫山的斑竹和水边的白蘋，忽然想起那句“已将愁泪留斑竹，又感悲风入白蘋”，千年前的愁思仿佛穿过时空扑面而来。
关联知识图谱
湘妃泪竹典故同典故
本诗是湘妃泪竹典故的经典应用案例，诗人用该典故来烘托吊古的愁思，和《楚辞》《博物志》等典籍中记载的湘妃传说的精神内核完全一致。该典故是中国古典文学中最常用的悲愁类典故之一，历代有上百首诗词引用过这个典故。
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作者 POET
唐彦谦 ？- 893
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