阳羡杂咏十九首。苦行径

陆希声 · 唐

山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。

世上何人怜苦节，应须细问子猷看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感抒怀 · 气节 · 赞美

月份五月

创作背景

陆希声隐居阳羡时所作组诗

《阳羡杂咏十九首》是陆希声辞官隐居义兴阳羡（今江苏宜兴）期间创作的组诗，共十九首，每首咏一处当地景致，《苦行径》是其中咏叹满植竹树的山间小径的作品，创作于唐代末年，此时朝政混乱，作者隐居避世。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是近体诗的一种，属于绝句分支，每首四句，每句七字，格律要求严谨，在唐代发展成熟，是古典诗词常用体裁之一。

情感 · 解读

这首诗以山径竹景为依托，抒发了对坚守苦节、不慕荣利的高洁品格的赞颂，同时暗含对世俗不理解君子操守的感慨，情感内敛而意旨高远。

基础解读 READING

语文核心知识

碧琅玕、清森、苦节、子猷

1. 碧琅玕原指质地温润的青色美玉，在古诗中常被用来喻指翠绿挺拔的竹子。2. 清森是形容词，用来形容环境清冷幽深、树木繁茂的状态。3. 苦节是古典文学常用词汇，指人坚守道德底线、不随波逐流的坚贞节操。4. 子猷是东晋名士王徽之的字，他是王羲之的第五个儿子。5. 王徽之生平最喜爱竹子，认为竹子是高洁品格的象征。6. 他曾经说过自己的生活里“何可一日无此君”，这个“君”就指竹子。7. 诗里提到子猷，是借用他爱竹的典故来呼应前文对竹子的描写。8. 整首诗没有生僻的通假字和古今异义词汇，语义相对直白易懂。

全诗逐句白话翻译

1. 第一句“山前无数碧琅玕”的意思是山的前面生长着无数翠绿挺拔的竹子。2. 第二句“一径清森五月寒”的意思是山间的小路被竹林环绕，清冷幽深，就算是五月也让人觉得有阵阵寒意。3. 第三句“世上何人怜苦节”的意思是世界上有什么人会怜惜、赞赏这种坚贞不屈的苦节呢。4. 第四句“应须细问子猷看”的意思是想要知道答案的话，应该去问问深爱竹子的王子猷才对。5. 前两句全部是对眼前实景的描写，没有加入过多的主观抒情内容。6. 后两句从写景自然过渡到抒情议论，把竹子的特性和人的品格关联起来。7. 翻译的时候完全保留了原诗的语序，没有添加额外的文学化修饰内容。8. 每一句的释义都严格对应原文字词的含义，没有做随意的引申解读。

咏竹赞节，暗寓隐士情怀

1. 这首诗是陆希声《阳羡杂咏》组诗中的一首，专门咏叹种满竹子的山间小路“苦行径”。2. 诗的前半部分集中描写了苦行径周边的竹林景致，突出了环境的清幽凉爽。3. 诗的后半部分借竹子的生长特性，引申出对坚贞苦节的赞美。4. 作者当时正处于隐居状态，这首诗也暗含了他自己不慕世俗、坚守本心的人生追求。5. 整首诗没有激烈的情绪表达，整体风格平和淡远，符合隐士作品的一贯特点。6. 诗里借用王子猷爱竹的典故，既贴合内容，也让情感表达更加含蓄委婉。7. 这首诗的核心主旨就是借咏竹来赞颂高洁的品格，抒发自己的隐居志向。8. 普通读者不需要额外的背景知识，也能读懂诗里的基本含义。

跨学科 · 是什么

竹子的基本属性植物学

1. 诗里描写的竹子是大家非常熟悉的植物，大多生长在南方地区。2. 很多人以为竹子是树木，其实它属于禾本科，和水稻、小麦是同一类，是草本植物。3. 竹子没有年轮，生长速度非常快，有的竹子一天就能长几十厘米。4. 密集的竹林里温度比外面低很多，所以夏天在竹林里会觉得很凉爽。5. 竹子的颜色翠绿，表面光滑，看起来和青玉很像，所以古人经常用美玉来比喻竹子。6. 竹子的用途非常多，可以用来做建筑材料、生活用品，还可以食用竹笋。7. 中国是世界上竹子资源最丰富的国家，有很多种不同的竹子。8. 竹子也是中国文化里的重要符号，象征着高洁坚贞的品格。

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读写应用

基础诵读节奏指导

1. 这首是七言绝句，诵读的时候每句可以按照“二二三”的节奏来断句。2. 第一句“山前/无数/碧琅玕”，读的时候语调平缓，突出竹林繁茂的感觉。3. 第二句“一径/清森/五月寒”，读的时候语调稍微放轻放慢，突出环境的清幽。4. 第三句“世上/何人/怜苦节”，读的时候语调稍微上扬，带一点反问的语气。5. 第四句“应须/细问/子猷看”，读的时候语调平缓下落，带出肯定的意味。6. 整首诗的诵读速度不需要太快，整体保持舒缓平和的语气就可以。7. 每句末尾的字“玕、寒、看”是韵脚，读的时候可以稍微加重一点，突出韵律感。8. 诵读的时候不需要带过于夸张的情绪，贴合诗的淡远风格就好。

写景加议论的七言句式仿写

1. 这首诗的结构是前两句写景，后两句议论抒情，仿写的时候可以借鉴这个结构。2. 首先可以先选一个自己熟悉的景物，比如路边的梅花、窗前的松树都可以。3. 第一句先点明景物的位置和特点，比如“阶前朵朵红梅放”，对应原诗第一句的结构。4. 第二句再写景物带来的直观感受，比如“满院清香腊月暖”，对应原诗第二句的结构。5. 第三句可以提出一个和景物品格相关的问题，比如“世间谁解凌寒志”，对应原诗第三句的反问结构。6. 第四句给出对应的回答或者引申，比如“遥问孤山处士知”，对应原诗第四句用典故的结构。7. 仿写的时候不需要严格追求平仄，只要句式整齐、语义通顺就可以。8. 可以多观察身边的景物，找到景物和人的品格的共通点，仿写出来的内容会更自然。

“山前无数碧琅玕，一径清森五月寒”应用场景

1. 这句名句可以用来描写江南地区的竹林景观，尤其是春末夏初的山间竹林景色。2. 比如大家去宜兴竹海游玩的时候，发朋友圈就可以用这句诗来配文。3. 也可以用在描写山间小路景色的小学生作文里，增加作文的文学性。4. 还可以用在介绍南方竹林旅游资源的宣传文案里，提升文案的文化感。5. 日常聊天的时候提到夏天在竹林里乘凉的感受，也可以引用这句诗来形容。6. 用的时候不用修改原句，直接引用就可以，大家基本都能理解表达的意思。7. 这句诗主要突出的是竹林的清幽凉爽，所以不适合用来描写秋冬季节的竹林。8. 也可以用这句诗来形容一个人气质清冷高洁，和竹子的品格相呼应。

关联知识图谱

古典诗词竹的常见意象同意象

1. 古典诗词里经常用美玉来比喻竹子的青翠挺拔。2. 碧琅玕是最常见的用来喻竹的美玉别称之一。3. 除此之外，还有“玉干”“玉竹”等别称也常用来指竹子。4. 竹的意象通常都和高洁、坚贞的品格关联在一起。5. 这个意象从魏晋时期就已经开始出现在文学作品里。6. 唐代很多咏竹诗都用到了这个比喻。7. 直到后世的文学创作里，这个比喻也一直被沿用。8. 是古典文学里非常经典的意象之一。

王徽之爱竹典故同典故

1. 子猷爱竹是魏晋时期非常有名的名士典故。2. 典故出自《世说新语·任诞》篇，记载了王徽之爱竹的相关事迹。3. 王徽之就算是临时住别人的房子，也要让人种上竹子。4. 他说“何可一日无此君”，把竹子当成了自己的挚友。5. 后世的咏竹诗经常会用到这个典故来增强文化内涵。6. 这个典故也让竹子和名士的高洁品格绑定得更加紧密。7. 很多画家画竹的时候也会提到这个典故，来点明画作的立意。8. 是中国文化里和竹相关的最知名的典故之一。

名句 CLASSIC LINES

山前无数碧琅玕，一径清森五月寒

这两句是本诗的核心写景名句，以琅玕喻竹，写出了山径竹林的清森景致。

标签 TAGS

抒怀气节赞美历史学植物学社会学

作者 POET

陆希声？-895

晚唐宰相，吴郡陆氏传人，诗人，书法家