赠休粮僧

自言因病学休粮,本意非求不死方。

徒有至人传道术, 更无斋客到禅房。

雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。

争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 闲适
创作背景
晚唐拜访禅僧所作
本诗创作于晚唐乱世,当时藩镇割据战乱频发,大量士人选择避世向佛寻求精神寄托。诗人在皖南池州一带游历期间,拜访了修行休粮法的禅僧,交流后有感而发创作本诗,创作时间大致在唐僖宗广明年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗核心体裁之一,起源于南北朝永明体,经初唐沈佺期、宋之问等人规范正式定型,在唐代发展至鼎盛。该体裁要求全诗共八句,每句七字,中间两联需对仗,平仄、押韵有严格格律要求。本诗完全符合七言律诗正体格律规范,是晚唐七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是对休粮僧不为外物所扰、安闲自适的禅门生活状态的由衷赞赏,同时暗含对世俗众生奔波劳碌的隐性反思,也流露出诗人在晚唐乱世中对精神自由、清净生活的向往之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
休粮指禅门和道家的一种修行方法,修行者在一段时间内停止食用五谷。至人指道德修养达到极高境界的人,这里指有道行的修行者。云衲是用碎布缝制的僧衣,因纹理像云得名。藤床指用藤条编织的坐具,这里指禅僧打坐的禅床。不死方指道教所说的长生不老药方。斋客指来禅院烧香吃斋的世俗客人。大家可以结合诗句语境理解这些字词含义,不需要额外记忆生僻典故。这些字词都是唐代口语和书面语常用表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
僧人自己说他是因为生病才学习休粮的,本来的目的不是求长生不老的药方。虽然有得道高人传给他修行的方法,但是再也没有世俗的斋客来到他的禅房。下雨的时候树林里的鸟儿回巢都很晚,下霜之后山崖上的猿猴忙着捡拾橡树的果实。这些忙碌的众生怎么比得上我的师父什么俗事都没有,稳稳地披着僧衣坐在藤床上修行呢。翻译完全忠于原文内容,没有添加额外的文学修饰,方便大家理解诗句的字面意思。大家可以对照原文逐句对应,理解每一句的基本含义。
核心主旨与内容概括
本诗围绕休粮僧的修行生活展开描写,先点明僧人休粮的初衷,再写禅房的清净寂寥,接着描写山野中林鸟、岩猿忙碌的场景,最后通过对比直接赞美僧人安闲自在的修行状态。全诗没有晦涩的禅理说教,全部用日常可见的场景表达主旨,容易理解。核心是表达对不为世俗琐事困扰的清净生活的赞赏。大家读完可以很直观地感受到两种生活状态的差异。
跨学科 · 是什么
橡树果实可作为食物植物学
大家平时在山区公园也能看到橡树,霜降后果实会自然脱落。橡子不仅是野生动物的食物,古代灾年的时候老百姓也会采集橡子磨成粉食用,用来充饥。现在有些地方还会用橡子做特色食品,比如橡子豆腐。大家可以观察一下身边的橡树,了解它的生长特点。这是非常常见的壳斗科植物,在我国大部分山区都有分布。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读的时候采用2-2-3的断句方式,比如“自言/因病/学休粮”“本意/非求/不死方”。每一句的语速要平缓,读到颈联“雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙”的时候可以稍微加快语速,突出忙碌的感觉,读到尾联的时候放慢语速,突出安闲的氛围。诵读的时候语气要平和,不要带有太强烈的情绪。大家可以多诵读几遍,感受七言律诗的节奏美感。注意不要读错字音,“橡”读xiàng,“衲”读nà,“藤”读téng。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗的对比句式,先描写两种反差明显的场景,再点明自己的观点。比如先写大街上人们匆匆忙忙赶路的场景,再写公园里老人慢悠悠打太极的场景,最后表达对慢生活的向往。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要把对比的逻辑写清楚就行。大家可以从身边的日常场景入手,更容易写出真情实感。比如“风中路人赶路急,窗下老人煮茶缓。争似闲翁无一事,慢摇蒲扇看云飘”就是很典型的仿写示例。大家可以多练习几次,掌握这种对比写法的技巧。
名句写作应用
本诗的核心名句可以用在描写向往闲适生活、表达对慢生活的喜爱、对比不同生活状态的作文里。比如写《我的理想生活》这篇作文的时候,可以在结尾写“每当看到城市里人人步履匆匆的样子,我总会想起唐诗里‘争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床’的句子,也希望自己能在忙碌的生活里留一份清净的空间。”应用的时候不需要生硬堆砌,只要贴合作文的主题就行。大家可以试着把名句用到自己平时的日记或者作文里,提升文字的文化感。
关联知识图谱
王维《鹿柴》同主题
《鹿柴》是唐代王维创作的禅意五言绝句,和本诗一样都是描写禅门清净生活,表达对安闲自在境界的赞赏。两首诗都没有晦涩的说教,都是用日常景物描写表达主旨,风格清淡自然,适合放在一起对比阅读。大家可以找《鹿柴》来读一读,感受不同诗人笔下禅意诗的共同特点。

名句 CLASSIC LINES

雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床
前两句以极具画面感的山野景物描写烘托忙碌的世俗生态,后两句以直白反问点明禅门清闲的核心主旨,对比鲜明余味悠长。

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作者 POET

杜荀鹤 846年-904年
晚唐现实主义诗人,进士,翰林学士

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