壶公山(古老相传古仙姓陈名壶公于此山成道因而名焉)

八面峰峦秀,孤高可偶然。

数人游顶上,沧海见东边。

不信无灵洞,相传有古仙。

橘如珠夏在,池象月垂穿。

仿佛尝闻乐,岧峣半插天。

山寒彻三伏,松偃出千年。

樵牧时迷所,仓箱岁叠川。

严祠风雨管,怪木薜萝缠。

青草方中药,苍苔石里钱。

琼津流乳窦,春色驻芝田。

乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。

嘉名光列土,秀气产群贤。

瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。

鳌头擎恐没,地轴压应旋。

蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。

画工飞梦寐,诗客寄林泉。

掘地多云母,缘霜欠木绵。

井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。

危磴千寻拔,奇花四季鲜。

鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。

桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。

村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。

谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。

落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。

翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。

白云长掩映,流水别潺湲。

作赋前儒阙,冲虚南国先。

省郎求牧看,野老葺斋眠。

寺立兴衰创,碑须一二镌。

清吟思却隐,簪绂奈萦牵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感仕途 · 向往 · 山水 · 隐逸
创作背景
黄滔游历壶公山所作
本诗为唐代末年诗人黄滔任职闽地期间,游历莆田壶公山时创作,创作时间约为唐昭宗乾宁年间(公元894-898年),创作动因是诗人观览壶公山景致、听闻当地神仙传说后有感而发,是其现存篇幅最长的山水诗作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言排律体裁,是五言律诗的扩展形式,全篇每句五字,除首尾两联外,中间各联均需对仗,押韵严格遵循平水韵。排律起源于南朝,至唐代发展成熟,多用于描摹风物、应酬唱和,本诗共48句240字,是唐代山水类排律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,首先是对壶公山奇秀自然景致的赞叹与喜爱,其次是对当地流传的神仙传说、隐逸生活的向往,最后落脚于自身被官职牵绊无法归隐的淡淡怅惘,情感表达克制平和,符合唐代中晚期山水诗的典型抒情逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
壶公指传说中汉代在该山修炼成仙的陈姓道士,灵洞指传说中神仙居住的山洞,乳窦指有钟乳石的山洞,芝田是传说中神仙种灵芝的田地,乌兔是古代对太阳和月亮的代称,簪绂指代古代官员的服饰,这里代指官职。注释都是日常通用的含义,没有生僻专业术语,方便所有人理解。
逐句白话释义
壶公山四面八方的山峰都很秀丽,这般孤高耸立的模样实在少见。几个人一起爬到山顶,能看到东边的大海。大家都相信山里一定有神仙住的灵洞,当地一直流传着古代有神仙在这里修炼的传说。橘子像珍珠一样就算夏天也挂在树上,圆圆的水池就像月亮从天上穿下来落在山里。隐约好像能听到神仙的乐曲声,高耸的山峰一半都插进了天上。就算是三伏天山里也十分清凉,倒伏的古松已经生长了上千年。砍柴的和放羊的经常在这里迷路,山下的田地每年都能丰收堆满粮仓。庄严的祠庙由风雨守护,怪异的古树上面缠满了薜萝。平地上长的青草是可以入药的药材,石头上的青苔圆圆的像铜钱。钟乳石的洞里面流出甘甜的泉水,种灵芝的田里一年四季都是春天。太阳月亮升到头顶的时候感觉离人特别近,龙蛇冬眠的深处有腥膻的味道。这座山的好名声传遍了当地,灵秀的气孕育出了很多有才能的人。瀑布锁住了通往瑶台的路,溪水涨起来把岸边钓鱼的船都浮了起来。山重得好像顶着的鳌头都要沉下去,压得地轴都要转动。清凉的甘露能治好疾病,山里藏的珍宝冒出祥瑞的烟。画家做梦都想来这里画画,诗人把对山林的喜爱都寄托在诗里。挖地经常能挖到云母,这里霜很少所以木棉树长不好。井里通着地下的水脉还有泥鳅游出来,和尚住在山里和老虎互不打扰。高高的石阶向上延伸有上千丈,稀奇的花一年四季都开得很鲜艳。很少有仙鹤飞回这里的悬圃,凤凰就喜欢停在绿梧桐树上。桃子不管冷热都能成熟,这里的茶喝醉了喝最能醒酒。村里人种着枣和栗子,普通人来到这里都觉得神清气爽。山谷里鸟儿边往上飞边叫,池塘里开着并蒂莲。飘落的枫叶像红色的叶子在跳舞,新长的蕨菜紫芽卷得像拳头。翠绿的竹子可以做羌笛,悬挂的藤条可以煮来做蜀地的纸。白云经常在山里遮来遮去,流水独自潺潺地流淌。以前的读书人在这里写过赋,这里是南国修仙的首选之地。省里的官员特地来这里游览,乡下的老人盖了小屋在这里居住。山里的寺庙建了又毁经历了很多兴衰,应该多立几块碑把历史刻下来。我清清爽爽地吟诗想在这里隐居,可是官职在身牵绊着我走不开。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游玩壶公山的时候写的,先总写壶公山孤高秀美的整体样子,然后写了山顶看海、山中气候、动植物、神话传说、人文景观等各种特色,最后写自己很喜欢这里想要隐居,但是因为要做官没办法留下来的心情。整首诗内容很丰富,把壶公山的特点都写得很清楚,让人读了就想去看看这座山的样子。
跨学科 · 是什么
壶公山地貌特征地理学
壶公山位于福建省莆田市,属于戴云山的余脉,海拔710.5米,山体是花岗岩地貌,所以看起来孤高耸立,四面八方都能看到山峰的轮廓,和诗里写的“八面峰峦秀,孤高可偶然”的描述完全一致。站在山顶视野开阔,天气好的时候确实能看到东边的台湾海峡,也就是诗里写的“沧海见东边”的景象。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候语速要慢一点,每句五个字按照“二二一”的节奏停顿,比如“八面/峰峦/秀,孤高/可/偶然”,读到写景的句子的时候语气要舒展,读到最后抒发归隐心情的句子的时候语气要平缓轻柔,整体节奏要平和,符合山水诗的特点。
基础句式仿写指导
可以模仿诗里“景物+特点”的句式来写,比如“山寒彻三伏,松偃出千年”的结构,就是先写景物再写它的独特特点,仿写的时候可以写“风凉穿九夏,荷开满一池”,或者“天清悬万星,江静流千里”,只要符合“事物+特征”的结构就可以。
核心名句日常写作应用
“八面峰峦秀,孤高可偶然”可以用来写名山的孤高秀美,比如写游记的时候描述山峰的样子就可以用这句。“山寒彻三伏,松偃出千年”可以用来写山中清凉,或者古松的苍劲,比如写夏天进山避暑的文章,或者写古树的作文都可以用这两句来增添文采。
关联知识图谱
《游泰山》同主题
两首诗都是描摹名山景致的五言古诗,都采用了从整体到局部的写景顺序,都抒发了对山水的喜爱之情,是同类型的山水游览诗作。
妈祖信仰同地域民间信仰
壶公信仰和妈祖信仰都是福建莆田地区起源的传统民间信仰,都有千年以上的传承历史,都是闽地海洋文化的组成部分。

名句 CLASSIC LINES

八面峰峦秀,孤高可偶然;山寒彻三伏,松偃出千年
这四句是本诗核心名句,前两句总括壶公山的整体形貌,凸显其孤高秀美的特质,后两句突出山中气候清凉、古松苍劲的特点。

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作者 POET

黄滔 840-?(一说840-911)
晚唐五代著名文学家,福建莆田黄氏宗族先祖

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