凡草诫
野草凡不凡，亦应生和出。
锄夫耘药栏，根不留其一。
良田本芜秽，著地成弃物。
人生行不修，何门可容膝。
不唯不尔容，得无凡草嫉。
贤愚偃仰间，鉴之宜日日。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 劝诫
创作背景
晚唐社会背景下的劝诫创作
1. 本诗为晚唐诗人苏拯所作，《全唐诗》存其诗一卷，多为劝诫说理类作品。2. 创作于晚唐藩镇割据、宦官专权、党争频发的乱世，当时社会风气败坏，士人阶层道德滑坡。3. 诗人有感于世风日下、贤良遭排挤的现状，以凡草为喻创作本诗劝人修身。4. 学界暂未考证出本诗的具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1. 五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，简称五古。2. 全篇由五字句构成，没有严格的格律、平仄、押韵限制。3. 起源于汉代民谣，在唐代得到极大发展，是唐代诗人常用体裁之一。4. 五古篇幅可长可短，语言风格灵活多样，适合叙事、说理、抒情。5. 本诗是典型的晚唐五言说理古诗，语言质朴直白，说理清晰透彻。
情感 · 解读
1. 本诗核心情感是对世人的恳切劝诫。2. 诗人批判了不修品行的庸常之人，暗讽晚唐排挤贤良的不良社会风气。3. 全诗情感恳切严肃，无激烈批判，以平实道理劝人向善。4. 既点明不修品行的后果，也给出每日反思修身的解决方法，情感积极正面。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. “凡不凡”指凡草看似普通实则也有其存在价值。2. “和出”指迎着祥和之气生长发芽。3. “耘药栏”指在种植药材的园子里锄草。4. “芜秽”指荒芜、长满杂草的状态。5. “弃物”指被丢弃的无用之物。6. “行不修”指品行不端、不修养自身言行。7. “容膝”指仅能容纳膝盖的狭小空间，代指容身之地。8. “偃仰间”指抬头低头的片刻，形容时间极短。9. “鉴之”指把这个道理当做自我反思的借鉴。
逐句白话释义
1. 野外生长的草看似普通实则也有自身的价值。2. 它们也应当迎着祥和的气候生长发芽。3. 锄地的农夫在药园里除草的时候。4. 会把这些野草连根全部铲除不留一棵。5. 肥沃的田地原本也会生长杂草变得荒芜。6. 野草长在不该长的地方就成了被丢弃的废物。7. 人活在世上如果不修养自身的品行。8. 哪里会有地方能够容下你小小的身躯呢。9. 不仅没有地方愿意容纳你。10. 恐怕还要遭到像凡草一样的庸人的嫉妒。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是晚唐诗人苏拯创作的劝诫类作品。2. 诗人以随处可见的凡草作为核心喻体。3. 先写凡草生长在药园就会被农夫铲除的现象。4. 再引申到人的立身行事的道理上。5. 指出人如果不注重修养自身品行就会无处容身。6. 还会招来旁人的嫉妒和排挤。7. 最后劝诫世人要每天对照这个道理反思自己。8. 明辨贤愚，做品行端正的人。9. 全诗语言直白质朴，道理通俗易懂。
跨学科 · 是什么
野草的生物学特性植物学
1. 诗中提到的野草是对非人工栽培草本植物的统称。2. 野草的环境适应能力极强，在绝大多数自然环境中都能生长。3. 它们的繁殖速度很快，种子存活时间也很长。4. 如果野草生长在种植药材、作物的园子里。5. 就会和人工种植的植物抢夺土壤里的养分、水分和光照。6. 严重影响药材、作物的生长和产量。7. 因此从事农业生产的人会定期锄掉园子里的野草。8. 绝大多数常见野草本身没有毒性，部分还可以食用或者入药。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是五言古诗，整体诵读节奏要舒缓沉稳。2. 每句的断句为“野草/凡不凡，亦应/生和出”的二三分式。3. 前四句写凡草的遭遇，语气要平实，语速稍慢。4. 中间四句从草过渡到人的道理，语气要逐渐加重。5. 读到“人生行不修，何门可容膝”时要放慢语速，突出劝诫的语气。6. 最后四句是全诗的核心劝诫内容，语气要恳切严肃。7. 结尾“鉴之宜日日”的尾音可以适当拉长，留下反思的空间。8. 整首诗的诵读不需要过于激昂的情绪，以平实恳切的语气为宜。
基础句式仿写指导
1. 这首诗采用了“托物喻理”的基础写作结构。2. 先写具体的事物特点，再引申出相关的道理。3. 仿写时可以先选取一种身边常见的普通事物。4. 先描述它的某个特点或者相关的生活场景。5. 再从这个特点引申出对应的做人做事的道理。6. 比如可以先写粉笔被用来写字逐渐磨损的特点。7. 再引申出奉献精神、牺牲精神的相关道理。8. 仿写的语言要尽量直白质朴，道理要清晰易懂。
核心名句写作应用
1. 名句“人生行不修，何门可容膝”适合用于修身主题的写作中。2. 可以用来论证修养品行对个人立身的重要性。3. 比如写关于个人品德修养的作文时可以引用这句诗。4. 用来强调不注重品行修养的人很难在社会上立足的道理。5. 也可以用于劝诫他人要注重自身言行的场景中。6. 比如在写给同学的寄语、劝诫身边人言行端正的时候引用。7. 引用时不需要额外加过多解释，诗句本身的含义就很清晰。8. 这句诗语气恳切，劝诫意味浓厚，适合用在议论文的论点部分。
关联知识图谱
托物言志同手法
1. 本诗所用的托物喻理是托物言志手法的分支。2. 二者都以具体事物为载体，表达抽象的道理或志向。3. 托物喻理更侧重表达普遍性的道理，托物言志更侧重表达个人志向。
名句 CLASSIC LINES
人生行不修，何门可容膝
本句直白点明品行修养对个人立身的重要性。说理透彻直白，劝诫意味浓厚。本句用夸张手法凸显修身的必要性，艺术表现力极强。
标签 TAGS
作者 POET
苏拯
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