西施

第一个重点词是“骄佚”，意思是骄奢放纵，贪图享乐，这里特指吴王夫差执政后期沉迷享乐、不理朝政的状态。第二个重点词是“群物”，这里不是指物品，而是指代天下的普通百姓。第三个重点词是“恶盈”，意思是厌恶过于盈满、过分的行为，这里指上天厌恶统治者过于骄奢的行为。第四个重点词是“涂”，是通假字，通“途”，意思是途径、路径。第五个重点词是“立地”，意思是立刻、马上，形容祸乱发生的速度非常快。大家读的时候要注意这些字词的特殊含义，不要用现代的意思去理解。

第一句的意思是吴王夫差放纵自己骄奢淫逸，所以上天就让西施出生来到人间。第二句的意思是上天这么做不只是为了惩罚夫差一个人，更是希望能拯救天下的百姓。第三句的意思是这确实是上天的意思，上天本来就厌恶过于盈满的行为，要警戒世人不要奢侈过度。第四句的意思是西施不只是为了灭掉吴国才出现的，也不只是出生在越国的水边而已。第五句的意思是同样性质的人，在周代叫褒姒，在商纣王时期叫妲己。第六句的意思是天地间的变化本来就有很多种路径，生杀祸福的道理也是这样的。第七句的意思是只要做君王的不好好治理国家，马上就会有西施这样的祸事出现。大家理解的时候不要加额外的修饰，就按照字面意思准确把握即可。

这是一首借历史典故来讽喻现实的咏史诗，诗人通过列举西施、褒姒、妲己三个历史上的著名事例，打破了之前人们把亡国责任推到女性身上的错误观点，直接指出王朝灭亡的根本原因是君王自己骄奢淫逸、不好好治理国家。诗人写这首诗是为了警示当时的唐朝统治者，要好好处理朝政，不要贪图享乐，不然就会像之前的亡国君主一样落得悲惨的下场。整首诗的观点非常鲜明，大家很容易就能理解诗人想要表达的核心意思。