寄元孚道人

第一句的“梵宇”指佛寺，“章句客”指擅长诗文的人。“佩兰”指佩戴兰草，古人认为兰草象征高洁品行，这里代指坚守修道的操守。“碧云马”是传说中仙人的坐骑，代指游山的潇洒出行。“桐君”是上古时期的采药仙人，是道教尊奉的仙真。“鸑鷟”是凤凰的一种，古代视为祥瑞之鸟。“华胥”是传说中黄帝梦游的理想国度，这里指悟道的空灵境界。“驺虞”是古代传说中的仁兽，不伤害生灵，这里代指品行高洁的隐士。“楚水”指楚国境内的江河，这里特指汨罗江，是屈原投江的地方。“吊屈”指凭吊战国时期楚国的爱国诗人屈原。

你是住在佛寺里擅长诗文的高人，佩戴兰草坚守高洁品行已经三十年了。你常常乘坐像碧云一样的骏马出行，有时候也会挥动翰林学士那样的笔杆写文章。从前你游遍了五岳名山，金色的道袍拖拽在祥瑞的烟云里。你抬手就能牵到仙人桐君的手，往左靠就能倚在祥瑞的鸑鷟肩上。你曾在秋雨中为逝去的美玉般的故人哭泣，也曾在春风前伸手仿佛能摘下天上的星辰。你驾着小船横渡洪偃的水面，靠着几案就能见到高僧广宣。从那以后你就领悟了华胥国那样的悟道境界，在石壁旁边伴着孤云酣眠。恶龙降服之后你才得到了悟道的偈语，乌龟老了之后才会在莲花上筑巢。皇宫的内殿里没有擅长诗文的高僧，谁能牵走那仁兽驺虞呢？我顺着这件事问询楚地的江水，从古至今人们凭吊屈原的时候，江水曾流过多少呜咽的泪水啊。

这首诗是晚唐诗人陈陶写给道友元孚的寄赠作品。全诗先是夸赞了元孚修道多年的高洁品行，以及他游遍名山、悟道有成的潇洒经历，最后借着凭吊屈原的内容，抒发了对前贤的追念，以及自身不被世俗理解的慨叹。全诗充满了浪漫的游仙色彩，同时也饱含着深沉的现实感慨。