玉烛

历象璿玑正,休征玉烛明。

四时佳气满,五纬太阶平。

律吕风光至,烟云瑞色呈。

年和知岁稔,道泰喜秋成。

寰海皇恩被,乾坤至化清。

自怜同野老,帝力讵能名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感盛世 · 赞美
创作背景
唐代省试诗
本诗为唐代科举省试阶段的试帖诗,作者无考,创作于盛唐至中唐的太平年间。其命题核心为考察士子对儒家祥瑞观念与盛世叙事的表达能力,是现存唐代试帖诗中咏祥瑞主题的代表性作品,未有明确对应特定历史事件的记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属近体诗范畴,起源于南北朝时期,在唐代发展成熟。排律要求除首尾两联外,中间各联全部对仗,平仄、押韵严格遵循近体诗格律规范。五言排律是唐代科举试帖诗的主流体裁,多用于考察士子的文辞功底与儒家价值观表达能力,在唐代文体体系中兼具实用功能与文学价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为对太平盛世的赞颂,第一层体现为对天文和顺、年岁丰稔的祥瑞景象的欣喜,第二层体现为对朝廷教化清明、皇恩广布的认可,第三层体现为普通百姓身处盛世的获得感与对帝德的感念,历代主流解读均将其定位为典型的唐代太平颂歌类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
璿玑指古代观测天文的仪器浑天仪,玉烛是古人认为的太平盛世才会出现的祥瑞征兆。休征指吉祥的预兆,五纬指金木水火土五颗行星,太阶是古代星名也代指朝廷。律吕是古代的乐律标准,古人认为乐律与节令对应,也代指时令秩序。稔指庄稼成熟丰收,泰指政治清明安定,讵是疑问副词,意思是怎么、难道。
逐句白话释义
观测天象的浑天仪刻度精准,象征太平的玉烛祥瑞光芒明亮。四季都充满了祥和的气息,五大行星运行有序朝廷政局安定。乐律调和节令按时到来,烟云都呈现出祥瑞的色彩。时世和顺就知道今年会丰收,世道太平让人欣喜秋天的收成。皇恩覆盖了全国的每一处天地,世间在至高的教化下清明安宁。我就像乡野的老人一样,怎么能够说清皇帝的功德有多大呢。
核心主旨与内容概括
全诗围绕“玉烛”这一祥瑞核心意象展开,依次描写了天文和顺、节令有序、丰收在望、政局安定的景象,最后落脚到普通百姓的视角,表达对太平盛世的认可与对朝廷教化的感念。全诗整体基调积极昂扬,是典型的歌颂太平时代的作品。
跨学科 · 是什么
古代天文观测天文学
诗句“历象璿玑正,五纬太阶平”涉及古代天文知识。浑天仪是我国古代天文学家发明的天文观测仪器,可以用来观测星体运行位置。五纬就是五大行星的古称,古人认为五大行星有序运行是太平盛世的预兆。太阶也叫三台星,是古代星官体系里的星名,古人认为三台星的运行状态对应朝廷的政局情况。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持昂扬明快,节奏平稳庄重。每句五言按照“二二一”或“二一二”的节奏断句,比如“历象/璿玑/正,休征/玉烛/明”。中间的对仗联读的时候要注意语气的对应,最后两句要读出诚恳的感念语气,语速可以稍微放缓。
句式仿写指导
可以仿写本诗对仗工整的句式,比如“年和知岁稔,道泰喜秋成”的“XX知XX,XX喜XX”结构。先写前置的条件,再写对应的结果,前后两句内容要对应,词性要对仗,比如“风柔知春到,花开喜客来”就是符合要求的仿写句。
名句写作应用
核心名句“年和知岁稔,道泰喜秋成”可以用在描写丰收、赞颂盛世的作文里。比如写秋天农民丰收的场景时,可以用这句引出丰收的景象,也可以用在描写乡村振兴、社会安定的主题作文里,用来体现时代发展带来的美好生活。
关联知识图谱
古代祥瑞文化同主题|文化关联
玉烛是古代祥瑞文化中的典型意象,古人认为只有太平盛世才会出现玉烛祥瑞。本诗以玉烛为核心意象,是古代祥瑞文化在文学创作中的典型应用,两者直接相关。

名句 CLASSIC LINES

年和知岁稔,道泰喜秋成
该句是本诗的核心名句,精准点出了盛世的核心标志:时世和顺则五谷丰登,政治清明则秋收丰盈。历代诗评均称其“得试帖诗中正之体”。

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作者 POET

员南溟 生卒年不详
唐代进士、诗人

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