华山庆云见

圣主祠名岳,高风发庆云。

金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。

气色含珠日,光明吐翠雰。

依稀来鹤态,仿佛列仙群。

万树流光影,千潭写锦文。

苍生忻有望,祥瑞在吾君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感颂圣
创作背景
祭祀华山创作背景
本诗创作于唐代帝王祭祀西岳华山的官方典礼期间,典礼进行时天空出现被视为祥瑞的庆云,随行文臣即景创作此诗敬献君主,属于典型的唐代官方典礼应制作品,目前学界普遍认为其创作于盛唐到中唐之间,无明确作者记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于唐代近体诗的一类,每句五字,全诗共十二句,符合排律除首尾两联外中间各联均对仗的格律要求。是唐代应制诗常用的体裁之一,多用来歌功颂德、记录典礼场合创作。
情感 · 解读
全诗核心情感为对君主圣德的称颂,以及对太平盛世的赞颂,借庆云祥瑞的出现,传递出对君王德政感天动地的认可,也表达了对苍生安居乐业的期许,是典型的颂圣类诗歌的核心情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“祠”在这里作动词用,意思是祭祀。第二,“庆云”是古代认为的祥瑞之云,颜色五彩,出现代表天下太平。第三,“氛氲”是形容云气浓郁茂盛的样子。第四,“翠雰”是指青色的雾气。第五,“写”同“泻”,映照的意思。第六,“忻”同“欣”,欣喜的意思。这些字词都是唐代诗文常用的表达,没有生僻含义,符合应制诗通俗易懂便于传诵的特点。
逐句白话翻译
圣明的君主祭祀著名的西岳华山,清风吹过的时候祥瑞的庆云缓缓升起。庆云刚开始像金色的枝条一样在空中缭绕浮动,慢慢又像玉做的叶片一般逐渐变得浓郁茂盛。云的色泽里包裹着像明珠一样明亮的太阳,透出的光亮里还泛着淡淡的青色雾气。云的形态模模糊糊像仙鹤飞来的姿态,又仿佛是一群仙界的人物排列成群。漫山的上万棵树木都流动着光影,山涧的上千个深潭都倒映着锦绣一般的花纹。天下的老百姓都欣喜地觉得生活有了盼头,这样的祥瑞征兆都是因为我们有贤明的君主。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义,方便普通读者轻松理解全诗内容。
全诗核心主旨
这首诗记录了唐代君主祭祀华山时出现庆云祥瑞的场景,全诗围绕庆云的形态展开细致描写,最后落到称颂君主圣明的核心主旨上,是典型的唐代应制颂圣诗歌,表达了对太平盛世的美好期许,也传递出当时人们对贤明君主的认可和对百姓安居乐业的期盼,整体内容积极向上,符合唐代官方典礼诗歌的创作要求,普通人可以轻松理解全诗的核心意思。
跨学科 · 是什么
华山地理特征地理学
诗里提到的名岳就是西岳华山,它是我国五岳之一,位于现在的陕西省渭南市华阴市,是秦岭山脉的支脉,海拔高度有2154.9米,在唐代就是有名的风景名胜和祭祀圣地,当地的气候条件容易出现多彩的云霞景观,也就是诗里描写的庆云景象其实是特殊的大气光学现象,普通读者很容易就能理解这个地理常识。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓庄重,符合颂圣诗的正式感。每句五言可以在第二个字和第四个字后面稍作停顿,比如“圣主/祠/名岳,高风/发/庆云”。开头两句语速稍慢,中间描写庆云的部分可以稍微明快一点,最后两句要读出崇敬欣喜的语气,整体声音要洪亮清晰,不要读得太快,要让听众能听清每一个字的内容,普通人跟着这个指导就能很好地诵读这首诗。
基础句式仿写指导
这首诗里“金柯初缭绕,玉叶渐氛氲”的对仗句式很适合仿写,大家可以先找到两个对应的事物,分别用对应的形容词来修饰,再加上表示动作的词语,比如可以仿写“红荷初绽放,绿柳渐飘摇”这样的句子,仿写的时候要注意上下句的字数相同,对应的词语性质要一致,不需要追求太复杂的用词,简单通顺就可以,普通人按照这个方法很容易就能仿写成功。
名句写作应用
“苍生忻有望,祥瑞在吾君”这句适合用在描写盛世景象的文章里,也可以用在赞颂公职人员为民服务的主题作文里,还可以用在描写传统节日庆典相关的文章里,比如写国庆节的文章里引用这句,能表达出对美好生活的期许,应用的时候要注意贴合文章的主题积极向上,不要用在不符合的负面的文章里,普通人很容易就能用好这句名句,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
卿云歌同典故
《卿云歌》是上古时期的诗歌,也是描写庆云的作品,和本诗里的庆云是同一个典故来源,都是指代祥瑞太平的含义,普通人可以通过阅读《卿云歌》更加深入地了解庆云的文化含义,两者都是中国传统祥瑞文化的重要组成部分。

标签 TAGS

作者 POET

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待