游长安诸寺联句。靖恭坊大兴善寺。圣柱联句

天心惟助善,圣迹此开阳。

——段成式 载恐雷轮重,縆疑电索长。

——张希复 上冲挟螮蝀,不动束锒铛。

——段成式 饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。

——张希复

基础信息 BASIC

情感祈福 · 禅悦
创作背景
游寺即兴创作
本诗为唐代段成式、张希复游览长安靖恭坊大兴善寺时,观寺内圣柱即兴创作的联句,收录于《全唐诗》卷792《游长安诸寺联句》组诗下,创作时间约为唐宣宗大中年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言联句体裁,是古代多人共同创作诗歌的形式,参与者依次接力成篇,每联对仗、押韵需符合统一规则。联句体裁起源于汉代,唐代发展成熟,常出现于文人宴集、游览等社交场景中,是唐代文人交流的重要文化载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对大兴善寺圣柱庄严气象的赞颂,既体现了对佛家劝善教义的认同,也传达出对寺院圣迹的敬畏之心,整体风格雄奇庄重,无悲凉、戏谑等负面情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
开阳是北斗七星之一,古人认为是吉星,这里指圣柱所处方位吉祥。雷轮指神话中雷神乘坐的车。縆指粗的绳索。螮蝀是彩虹的古称。锒铛指铁锁链。乖龙指传说中不听话、会引发水灾的龙。这些字词都是唐代诗文常用的神话相关词汇,理解含义就能读懂全诗内容。
逐句白话释义
第一句的意思是上天只会帮助善良的人,神圣的遗迹就在这吉祥的地方显现。第二句的意思是担心雷神的车太重压坏柱子,粗长的绳索看起来像是闪电拉出来的一样。第三句的意思是圣柱高高耸立好像挟着彩虹,稳稳立在那里被铁索牢牢束缚。第四句的意思是饥饿的鸟不敢来啄食柱子,不听话的乖龙也不敢藏在柱子附近。
核心主旨与内容概括
这首诗是两位唐代文人游览大兴善寺时,看到寺里的圣柱后接力写的联句。全诗围绕圣柱的外形和神奇的威力展开描写,既赞颂了圣柱的庄严雄伟,也传达了佛家倡导向善的核心理念,还能让我们感受到唐代人对寺院圣迹的敬畏态度。
跨学科 · 是什么
大兴善寺历史地位历史学
大兴善寺是唐代著名的皇家寺院,也是中国佛教密宗的祖庭。唐代很多著名的高僧都在这里翻译佛经,是当时长安三大译经场之一,在中外文化交流史上有非常重要的地位,很多外国僧人来唐都会到这里交流学习。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候语速要稍慢,语气要庄重。每句的断句是“天心/惟/助善,圣迹/此/开阳”“载恐/雷轮/重,縆疑/电索/长”“上冲/挟/螮蝀,不动/束/锒铛”“饥鸟/未曾/啄,乖龙/宁敢/藏”。每联之间稍作停顿,最后两句语调可以稍微上扬,突出圣柱的威慑力。
句式仿写指导
这首诗每联都用了“名词+动作+事物”的对仗结构,仿写的时候可以先确定要描写的事物,比如写古塔,可以写“顶天擎日月,立地震山河”这样的句子,上下句词性要对应,意境要统一,就能写出工整的五言对仗句。
名句应用场景
“天心惟助善,圣迹此开阳”这句可以用在倡导向善的主题文章里,比如写志愿服务的作文结尾可以用这句话,说明善良的人总会得到眷顾,做善事的地方就是有福气的地方。也可以用在介绍文化古迹的短文开头,引出古迹的文化内涵。
关联知识图谱
《游长安诸寺联句》组诗同组作品
本诗属于《游长安诸寺联句》组诗中的一篇,该组诗是段成式、张希复等多人游览长安多所寺院时共同创作的联句合集,共收录20余篇作品,全部收录在《全唐诗》卷792中。
段成式同作者
段成式是本诗的作者之一,是唐代著名文学家,代表作品有笔记小说集《酉阳杂俎》,他的诗文风格奇谲,喜欢用神话、博物类素材,本诗的风格也符合他一贯的创作特点。

名句 CLASSIC LINES

天心惟助善,圣迹此开阳
该句为本诗开篇核心名句,直接点出佛家劝善的核心主旨,对仗工整,意境开阔,后世研究唐代佛教文化、长安寺院文学时常引用该句,是唐代寺观题咏的代表性名句之一。

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作者 POET

段成式 ?-863
唐代诗人、志怪小说家

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