奉和皇帝上礼抚事述怀应制

紫宸指唐代帝王日常朝会的正殿，这里代指皇权。揖让本指古代宾主相见的礼仪，这里指帝王顺天应人的登基仪式。轩宫是帝王宫殿的代称。皇极指帝王统治的准则。玉帛是古代诸侯朝贡时携带的玉器和丝织品。睿思是对皇帝思想的尊称。农扈是古代掌管农事的官员，这里代指农耕生产。拜手是古代臣子向皇帝行礼的动作。

圣明的君主忘掉个人私欲，顺应天命登上皇位。通过禅让的方式寻求贤明的统治者，顺应百姓的讴歌与期盼。皇家的基业繁荣昌盛，帝王统治的礼仪得到充分施展。皇帝面南接受万国的朝拜，在东堂举行仪式祭祀各路神灵。宫殿的台阶上插满了旗帜，朝堂上摆满了各方进贡的玉帛。钟磬的音乐契合皇帝的思虑，仁德像雷雨一样覆盖天下百姓。太平时代确实可以享受安乐，但帝王的基业本来就来之不易。希望能取消奢华的瑶池宴会，来视察春天的农耕生产。简陋的宫室彰显了上古夏禹的美德，尊敬老人延续了尧帝的亲善传统。我作为小臣冒昧地行礼叩拜，用歌舞来赞颂全新的朝政。

这首诗是奉皇帝诏令创作的应制作品，开篇先赞颂武则天登基的正统性，符合天命与民心。中间部分描绘了祭祀大典上朝会的盛大场景，展现了武周政权万国来朝的强盛气象。后半部分笔锋一转，规劝皇帝不要沉迷享乐，要重视农耕、崇尚节俭、尊重老者，延续上古贤君的美德。结尾表达了作为臣子对新政的拥护与祝福。整首诗没有一味阿谀奉承，而是在颂圣的同时融入了对君主的恳切规劝，体现了诗人的正直品格。