与道侣同于水陆寺会宿

论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。

柿凋红叶铺寒井, 鹄坠霜毛著定僧。

风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 闲适
创作背景
晚唐隐居时期创作
本诗创作于晚唐宣宗大中年间,是诗人隐居越州镜湖期间,与同道友人前往会稽水陆寺留宿、彻夜清谈论道后有感而作,创作动因源于诗人对禅居闲适生活的切身感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗体裁,起源于南北朝时期,初唐时格律规范完全成熟,是唐代诗歌的主流体裁之一,在历代古典诗歌创作中都占有重要地位。本诗严格符合七言律诗的格律、对仗、押韵要求,是晚唐七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是与志同道合的道侣清谈论道的愉悦感,第二层是对水陆寺深秋清幽静谧环境的喜爱,第三层是对世俗大众奔波劳碌的感慨,以及对超脱尘劳的长闲生活的推崇与向往。历代对本诗情感的解读基本一致,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
道侣指志同道合的修行人士,水陆寺是本诗创作地点寺院的名称,定僧指进入禅定状态的僧人,劳生者指为生计奔波劳碌的世俗大众。这些字词都是唐代口语与书面语结合的常用表达,没有生僻含义,容易理解。全诗字词都贴合语境,准确传达了寺院生活的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是探讨佛理穷尽心思,很少能遇到志同道合的朋友,当下和道侣的清谈往年也曾经有过。第二句写柿子树的红叶凋落,铺满了寒冷的井台,白鹤掉落的霜白色羽毛,沾在了入定的僧人身上。第三句写风远远传来秋天山涧流水的声音,翠竹掩映下,深夜的僧房里透出昏暗的灯光。第四句写走出门外全都是为生计奔波劳碌的人,像这样长久安闲的生活,有几个人能拥有呢。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人和同道好友在水陆寺留宿论道的完整经历,细致描写了寺院深秋时节的清幽景色,抒发了诗人对闲适超脱的禅居生活的向往,以及对世俗大众终日奔波劳碌的感慨。全诗内容平实,情感真挚,没有华丽的修饰,很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
柿树的生物学特性植物学
柿树是生活中常见的果树,秋季叶片会变成鲜艳的红色,天气转冷后就会逐渐脱落,落到地面堆积成层,和诗里描写的场景完全一致。这是植物正常的生长周期现象,不需要特殊的专业知识就能理解。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,每句诵读时按照“二二三”的节奏断句即可,整体语气要舒缓平和,放慢语速,读出寺院环境的清幽感和诗人闲适的心境。诵读的时候不需要夸张的情感表达,保持平稳的语气就符合诗歌的调性。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗尾句“出门尽是劳生者,只此长闲几个能”的转折对比句式,先描述普遍存在的某一种现象,再用反问句引出稀少的另一种情况,形成鲜明的对比。比如可以仿写“街头尽是奔波者,只此从容几个能”,用来描写都市生活的忙碌。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“出门尽是劳生者,只此长闲几个能”可以用在描写向往闲适生活、感慨都市忙碌、记录周末出游感受的作文场景中。比如写自己去寺庙游玩的日记时,可以引用这句诗,表达自己暂时远离忙碌学习工作的放松心情。
关联知识图谱
方干《题报恩寺上方》同主题
《题报恩寺上方》也是方干描写寺院清幽生活的隐逸诗,和本诗主题一致,都表达了对闲适禅居生活的喜爱。两首诗的创作时间相近,风格也非常相似,适合搭配阅读。

名句 CLASSIC LINES

出门尽是劳生者,只此长闲几个能
本句直白道出了世俗劳碌与禅居闲适的鲜明对比,后世禅门语录、明清山水小品中多有化用。

标签 TAGS

作者 POET

子兰

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待