蜀王登福感寺塔三首

天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。

此世喜登金骨塔, 前生应是育王身。

封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。

释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。

两髯有雪丹霄外, 万里无尘一望中。

南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。

林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。

步步层层孰可陪,相轮边日照三台。

喜欢烝庶皆相逐, 惆怅銮舆尚未回。

金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。

一年一度常如此,愿见文翁百度来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 祈福 · 赞美
创作背景
前蜀主王建登福感寺塔贯休献诗
本组诗创作于五代前蜀时期,开国君主王建晚年登临成都福感寺塔,僧团代表贯休为感戴王建崇佛政策、称颂其治蜀功绩创作本组诗进献,创作时间大致为公元908至913年之间,是五代时期政权与佛教互动的直接文献佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本组作品属于近体诗范畴的七言律诗,共三首,每首八句五十六字,格律严整,是五代时期僧诗中文人化特征突出的典型作品,在献诗类题材中具有代表性。
情感 · 解读
核心情感包含三个层次:一是对蜀王忠孝贤明、治蜀有功的称颂,二是僧众受政策扶持后的感恩戴德,三是对蜀地长久太平、贤主常来治理的美好祈愿,情感真挚恳切,融合了佛教出世情怀与儒家入世期望。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金轮指佛教中转轮圣王,这里代指蜀王的正统地位。空王是对佛的尊称。育王指古印度阿育王,传说他建造了八万四千座佛塔。支公是东晋名僧支遁,谢公是东晋名臣谢安,两人是著名的方外好友。文翁是西汉时期的蜀郡太守,在蜀地兴办教育、发展生产,是历代公认的贤明地方官。襦袴指普通百姓穿的短衣和裤子,代指百姓。烝庶指普通民众。
逐句白话释义
第一首:您天生忠孝辅佐正统政权,和佛有前世的缘分。这辈子欢喜登上金骨佛塔,前生应该是阿育王转世。年末的封地到处是笙歌,百姓们都穿上了新的锦绣衣服。僧人受了恩惠没有办法报答,只能捧着诗句献给您这位贤明的执政者。第二首:您像圣人一样悲悯众生道行无穷,忧国忧民心性契合尧的聪慧。两鬓花白站在高空之上,一眼望去万里疆域太平没有战乱。南边的微光连着苍茫旷野,峨眉山的秀丽景色接着崆峒山。我们这些山林僧人多么幸运,就像当年支遁见到谢安一样。第三首:一层层往上爬谁能陪伴您,塔边的太阳照着三台星。百姓们都欢喜地跟着您,惆怅您的车驾很快就要回宫。风吹得金铃响就像天乐靠近,带露的仙花在祥瑞的烟里开放。每年都能像今天这样就好了,盼望您像文翁一样常来蜀地治理。
核心主旨与内容概括
这组诗是五代时期著名僧人贯休写给登临福感寺塔的前蜀君主王建的献诗。诗歌一方面称颂了王建忠孝贤明、忧国忧民、治蜀有功的优秀品格,另一方面表达了蜀地僧众受到王建崇佛政策扶持的感恩之情,最后也寄托了百姓和僧众希望王建常来视察、蜀地能够长久太平、百姓安居乐业的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
前蜀政权历史学
前蜀是五代十国时期的地方割据政权,统治范围主要是今天的四川、重庆一带。君主王建在位期间实行保境安民的政策,很少对外发动战争,让蜀地在唐末的战乱之后得到了休养生息的机会。王建非常推崇佛教,在位期间拨款修建了很多寺院,支持佛教的传播,所以得到了蜀地僧团的普遍拥护。当时的蜀地相对中原地区更加稳定,很多中原的文人、僧人都逃到蜀地避难,让蜀地的文化得到了很好的发展。
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读写应用
基础诵读指导
这三首都是七言律诗,诵读的时候每句按照2-2-3的节奏断句,比如“天资-忠孝-佐金轮”。整体诵读的语气要庄重恳切,读到称颂蜀王的句子的时候语气要平稳有力,读到祈愿的句子的时候语气要柔和真诚。每首诗的前四句诵读速度稍慢,后四句可以稍微加快一点节奏,每首读完之后稍微停顿一下再读下一首。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX无以报,只擎XX贡XX”的句式,用来表达感恩的情感,比如写感谢老师的作文可以写“学生受教无以报,只擎佳绩贡恩师”。也可以仿写“愿见XX百度来”的句式,用来表达美好的祈愿,比如写乡村振兴主题的作文可以写“愿见贤才百度来,乡村旧貌换新颜”。仿写的时候要注意前后内容的对应,前半部分是感恩的原因或者祈愿的对象,后半部分是具体的行动或者期望的结果。
核心名句写作应用
“忧民忧国契尧聪”可以用在赞颂公职人员、基层干部的作文里,比如写扶贫干部的事迹时可以引用这句话,来表现干部心系百姓、为民服务的优秀品格。“一年一度常如此,愿见文翁百度来”可以用在赞美地方官员治理有方、或者表达对家乡发展的美好期望的作文里,比如写家乡变化的作文结尾可以引用这句话,来表达希望家乡发展越来越好、有更多好政策落地的愿望。
关联知识图谱
《同诸公登慈恩寺塔》(杜甫)同主题
两首作品都是登塔题材的七言诗作,都通过登塔所见的景色抒发情感,表达对时政的看法和对美好生活的期望,都是登塔类诗作中的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

一年一度常如此,愿见文翁百度来
该句是本组诗的收尾核心句,借用西汉治蜀名臣文翁的典故,表达蜀地百姓与僧众盼望蜀王常来视察、长久治理蜀地的祈愿,是历代治蜀题材作品中的经典表达。
忧民忧国契尧聪
该句直白称颂蜀王忧国忧民的品格契合上古贤君尧的智慧。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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