谢贯微上人寄示古风今体四轴

贯微上人是晚唐五代时期的知名诗僧，和本诗作者齐己是同代的诗文好友。两人居住的区域距离不远，平时常常互相寄赠诗作，通过诗文唱和往来，是精神上的知音。他的作品大多已经散佚，仅留存少量和齐己唱和的诗作。

骚词原本指战国时期屈原创作的《楚辞》类作品，这类作品风格浪漫、文辞优美，是中国古典诗歌的重要源头。后世逐渐把所有文辞优美的诗歌作品都统称为骚词，本诗里的骚词就是特指贯微上人寄来的四轴诗作，是对对方作品的美称。

龙树是大乘佛教的重要菩萨，也是中观学派的创始人，民间传说他有神奇的医术，能够医治各种眼疾。图澄指佛图澄，是东晋时期的著名高僧，传说他有特殊的法力，能够把自己的肠子拿出来清洗干净，净化身上的污秽。两个都是佛教里知名度很高的人物。

剖判指开天辟地的时候，天和地从混沌状态中分离出来的状态。玄黄指天地刚刚分开的时候，天是玄色、地是黄色的混沌状态，是世界最原始的样子。本诗里用这两个词来比喻诗歌创作最本真、最纯粹的状态，没有多余的修饰。

子房是西汉开国功臣张良的字，张良是中国古代最著名的军事家、谋略家之一。他善于用兵，能够坐在军帐里出谋划策，就能让千里之外的军队获得胜利，是智慧和谋略的代名词。本诗里用张良来比喻贯微上人极高的创作才华，说他的诗才比得上张良的谋略。

第一句写你寄来的四轴诗作，每轴都写着工整的八行诗。第二句写我捧着诗作反复吟诵，只觉得全身上下都透着清凉舒爽的感觉。第三句写读了你的好诗，我再也不用去求龙树菩萨来医治我的眼睛了。第四句写也不用去向佛图澄学习洗肠的方法来净化心神了。第五句写你写的今体诗已经搜尽了创作的核心要义，就像天地初分的时候那样纯粹通透。第六句写你写的古风诗质朴天然，还保留着诗歌最原始的本真面貌。第七句写不知道现在还有谁敢在诗文的阵仗里应战。第八句写你只要悄悄挥动诗文的旌旗，就能比得上谋略过人的张良。

这首诗是齐己收到贯微上人寄来的诗作之后写的酬谢诗，全诗都在夸赞贯微上人的诗作写得非常好，表达了自己对对方才华的欣赏和佩服。也体现了两个诗僧之间不需要物质往来，只通过诗文交往的清雅情谊，整体风格清逸脱俗，充满了禅意，读起来让人觉得平静舒适。