与谢翱赠答诗

阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。

相思无路莫相思,风里花开只片时。

惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。

一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。

空添满目凄凉事, 不见三山缥缈人。

斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。

红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。

惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。

欲知离别偏堪恨, 只为音尘两不通。

愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。

双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 故国之思 · 相思 · 隐逸
创作背景
宋亡后浙东遗民交游
本诗创作于南宋灭亡之后,是浙东遗民文人群体内部的酬唱作品,创作动因是诗人与友人谢翱短暂会面后离别,为抒发相思之情而作。学界主流考证创作时间为元世祖至元二十三年(1286年)前后,此时谢翱、方凤等遗民均隐居浙东,不仕元朝,常以诗文唱和抒发遗民情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古典诗歌体裁中的七言律诗组诗,共由四首独立的七言律诗构成,是古代文人交往赠答类诗歌的典型作品。七言律诗成型于初唐,成熟于盛唐,格律要求严格,每首八句,每句七字,中间两联需对仗,押韵符合平水韵规范。赠答诗是中国古典诗歌的重要门类,以文人之间酬唱应答为创作动因,承载着交游抒怀的功能,在宋代文人圈中尤为盛行。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理:第一层是与友人谢翱离别后会面无期的真切相思与惆怅;第二层暗含南宋灭亡后遗民群体故国沦丧的共通悲慨;第三层是隐逸生活中知音稀少、岁月空逝的落寞感。历代主流解读均认可其情感真挚,既有私人交谊的温度,也有时代语境下的群体情绪投射。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“玉漏”是古代的计时工具,用玉石装饰,靠漏水来计量时间,这里指时间过得很慢。第二,“华笺”是对精美信纸的美称,古代文人常用经过装饰的信纸写信作诗。第三,“三山”是古代传说中的海上三座仙山,分别是蓬莱、方丈、瀛洲,这里用来比喻行踪不定的友人。第四,“武陵春色”出自陶渊明的《桃花源记》,这里比喻曾经和友人相聚的美好时光。第五,“双轮”指的是古代的马车,这里代指友人乘坐的交通工具。第六,“金闺”“红闺”原本指女子的闺房,这里是对自己隐居居所的美称。第七,“音尘”指的是音信、消息,古人常用尘土比喻消息传播的痕迹。第八,“浅绿”指的是女子画眉用的青黛颜色,这里形容愁绪凝结在眉头的样子。第九,“轻红”指的是女子脸上的胭脂颜色,这里形容泪水打湿胭脂的样子。第十,“碧云”是对优美书法墨迹的美称,古人常用碧云形容字迹飘逸秀丽。
逐句白话释义
第一首第一二句是说,和你约定以后再会的日子遥遥无期,碧绿的树木被浓浓的烟雾笼罩,漏壶滴水的声音很慢,感觉时间过得格外久。第三四句是说,半夜里带着香气的风吹过洒满月光的院子,我站在花前只能白白地写下别离的诗句。第二首第一二句是说,既然没有办法和想念的人见面,就不要再苦苦思念了,风里开的花只能存活很短的时间,美好的时光总是容易逝去。第三四句是说,我满怀着惆怅回到自己的居所,清晨黄莺的啼叫声打断了思绪,绿杨树的枝条在风里摇晃。第三首第一二句是说,你寄来的那张精美的信纸上写满了飘逸的字迹,信纸的余香还在,墨痕看起来还很新。第三四句是说,这封信只给我增添了满眼睛的凄凉事,我还是见不到像仙山中人一样行踪不定的你。第五六句是说,今夜斜斜的月光照在我的衣服上,我在梦里见到了你,落花和啼鸟的景象让我想起了去年春天我们相聚的时光。第七八句是说,我的居所里还有更让人发愁的地方,窗户上结满了虫丝,书桌上落满了灰尘,很久没有人来拜访了。第四首第一二句是说,让人惆怅的美好约会就像一场梦一样过去了,曾经像武陵桃花源一样美好的相聚时光都成了空。第三四句是说,你要知道离别的滋味特别让人怨恨,只因为我们分别之后就再也没有对方的消息了。第五六句是说,愁绪爬上我的眉头,就像凝结了一层浅淡的青黛,泪水流过我的脸颊,冲掉了脸上淡淡的胭脂。第七八句是说,我暂且让载着你的马车停留一会儿,明天它就要往西走,之后又要往东去,我们不知道什么时候才能再见面。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是诗人和友人谢翱短暂相聚后离别,为了抒发对友人的思念之情而写的四首七言律诗组成的组诗。第二,整首诗围绕离别后的相思情绪展开,从送别时的惆怅,到分别后的睹物思人,再到对再会无期的无奈,情感层层递进。第三,诗里不仅写了私人的友谊,也暗含了南宋灭亡之后,遗民群体失去故土、知音难觅的共同悲伤情绪。第四,诗里用了很多常见的自然意象,比如花、月、黄莺、绿杨,来烘托悲伤的情绪,读起来非常有感染力。第五,整体的风格比较委婉深沉,没有直接喊出痛苦,但是每一句都能让人感受到诗人浓浓的思念和惆怅。第六,诗人也在诗里表达了对时光易逝、美好事物难以长久的感慨,比如用风中的花来比喻短暂的相聚时光。第七,最后一首诗的结尾写到友人的马车明天就要离开,既点明了离别的现实,也留下了对未来再会的渺茫期待。第八,整体来看,这首诗是古代赠答诗里情感真挚的代表作品,很能体现古代文人之间深厚的友谊。第九,诗里的很多句子放到现在也很有共鸣,比如描写思念却见不到人的心情,和我们现在和亲友分别后的感受是一样的。第十,整首诗没有晦涩的词语,很容易读懂,情感表达非常直白真诚。
跨学科 · 是什么
杨、花、桃相关植物植物学
第一,诗里提到的“绿杨”就是我们现在说的垂柳,是杨柳科柳属的落叶乔木,春天会长出嫩绿的枝条,在中国古代诗词里经常被用来表达离别情绪。第二,诗里的“风里花开”没有明确说是什么花,结合“武陵春色”的典故,大概率是指桃花,桃花是蔷薇科桃属的落叶乔木,花期通常在春季的3到4月,花期确实比较短,单朵花的开放时间只有7到10天,符合“只片时”的描写。第三,诗里的“碧树”指的是常绿乔木,浙东地区常见的常绿阔叶树比如香樟、冬青都可以被称为碧树,这些树木四季常青,在烟雾笼罩下会呈现出深绿色的样子。第四,这些植物的生物学特性和诗人想要表达的情绪是匹配的,柳树对应离别,桃花对应短暂的美好,碧树对应幽深的隐居环境。第五,这些植物都是浙东地区春季常见的植物,也能佐证诗歌的创作时间是春季。第六,中国古人很早就观察到了桃花花期短的特点,所以经常用桃花来比喻美好事物容易逝去。第七,垂柳的枝条柔软下垂,看起来就像是人低头惆怅的样子,所以古代人送别时经常折柳枝送给友人,表达不舍的心情。第八,这些植物的文化寓意都是在长期的文学创作中慢慢形成的,普通读者很容易就能理解背后的情绪。第九,现在我们在写作的时候也可以用这些植物来表达对应的情绪,和古人的用法是相通的。第十,这些植物都是温带地区常见的树种,很多人在生活中都见过,读诗的时候会有很强的代入感。
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读写应用
诵读指导
第一,读这首诗的时候整体的语气要舒缓、低沉,不要读得太快,要体现出惆怅的情绪。第二,每句七言诗的停顿节奏一般是“二二三”,比如“阳台/后会/杳无期,碧树/烟深/玉漏迟”,这样读起来符合诗歌的韵律。第三,遇到表达核心情感的词语要稍微加重语气,比如“杳无期”“空赋”“莫相思”“只片时”“两不通”这些词语,突出情绪的重点。第四,每首诗的最后一句可以稍微放慢语速,拖一点尾音,体现出悠长的惆怅感。第五,四首诗之间可以稍微停顿一两秒,体现出情感的递进,从第一首的离别惆怅,到第二首的自我劝解,再到第三首的睹物思人,最后到第四首的无奈送别,情绪一层比一层深。第六,读“相思无路莫相思”的时候,第一个“相思”可以读得稍微重一点,“莫相思”稍微轻一点,体现出那种想忍住思念却忍不住的矛盾感。第七,读“明日西驰又向东”的时候,最后三个字“又向东”可以稍微放轻语速,读出那种对未来再会的渺茫感。第八,整体的音量不要太大,用接近平常说话的音量就可以,像是在自言自语抒发情绪一样。第九,读的时候可以稍微带一点缓慢的呼吸感,不要太急促,更能体现出诗歌深沉的情绪。第十,如果你想要更好地体会情感,可以想象自己和要好的朋友分别很久,见不到面的感觉,带入进去读会更有感觉。
句式仿写指导
第一,这首诗里有很多很适合仿写的句式,比如“相思无路莫相思,风里花开只片时”的结构,前半句抒情,后半句用自然意象来佐证情绪,非常有感染力。第二,仿写这个句式的时候,前半句可以写你想要表达的情绪,后半句找一个对应的常见自然意象,比如“想念无凭莫想念,天边云散只须臾”,就是说想念没有凭据就不要想念了,天边的云散开只需要一会儿的功夫,和原句的结构是一样的。第三,还有“欲知离别偏堪恨,只为音尘两不通”的结构,前半句点出情绪,后半句说明原因,逻辑非常清晰。第四,仿写这个句式的时候,可以替换成其他的情绪,比如“欲知独处偏多趣,只为喧嚣两不闻”,就是说你要知道独处为什么很有意思,只因为听不到外界的喧嚣声音,结构和原句一致。第五,仿写的时候要注意后半句的内容要和前半句的情绪匹配,不能没有关联。第六,尽量用常见的意象,不要用太生僻的词语,这样写出来的句子容易让人读懂。第七,七言句子要注意读起来顺口,符合基本的平仄规律,二、四、六位置的字平仄交替,读起来就会有韵律感。第八,你可以先从替换原句的词语开始练习,慢慢再自己创作全新的句子。第九,这种句式不仅可以用在写诗里,写散文的时候也可以用,能增加文字的文学感。第十,多练习仿写这种经典句式,能很快提升你写抒情文字的水平。
名句写作应用
第一,“相思无路莫相思,风里花开只片时”这句话可以用在描写离别思念的作文或者日记里,比如你和要好的朋友或者家人分开很久,见不到面,就可以用这句话来形容你的心情。第二,比如你写小学毕业和好朋友分开的作文,可以写“毕业之后我们去了不同的中学,很久都见不到一次,我终于明白古人说的‘相思无路莫相思,风里花开只片时’是什么意思了,原来小学时天天待在一起的时光真的像风里的花一样,短暂又美好。”第三,“欲知离别偏堪恨,只为音尘两不通”这句话可以用在描写失联的场景里,比如你小时候的玩伴搬家之后没有留下联系方式,很多年都没有消息,就可以用这句话来形容你的感受。第四,比如你写怀念亲人的作文,可以写“奶奶走了之后,我再也听不到她的声音,也看不到她的样子,这时候才懂‘欲知离别偏堪恨,只为音尘两不通’的痛苦,原来最让人难过的离别就是再也没有对方的消息。”第五,这两句名句也可以用在朋友圈或者社交媒体的文案里,比如你毕业季和同学分开的时候,就可以配上毕业照,发这两句诗,大家都能懂你的不舍情绪。第六,用的时候不用整句都写,也可以化用,比如“风里花开只片时,美好的时光总是走得太快”,就是化用了原句的意思,也很有氛围感。第七,用的时候要注意场景匹配,不要在开心的场合用这两句诗,不然会显得很违和。第八,你也可以把这两句诗用在手写信里,写给很久没见的朋友,能很好地表达你对他的思念。第九,现在很多影视剧和小说里也会用这两句诗来描写离别情绪,说明它的适用范围非常广。第十,记住这两句名句,在需要表达离别思念情绪的时候,能让你的文字比直白的“我想你”更有分量。
关联知识图谱
南宋遗民诗人、《西台恸哭记》作者酬唱赠答
第一,谢翱是本诗的赠答对象,是南宋末年著名的遗民诗人,字皋羽,号晞发子,福建浦城人。第二,南宋灭亡之后,谢翱隐居浙东,和方凤、吴思齐等遗民诗人交往密切,经常一起唱和诗文,抒发对故国的思念。第三,谢翱最有名的作品是《西台恸哭记》,是他为了纪念抗元英雄文天祥而写的,情感非常沉痛,是中国古代散文的经典作品。第四,谢翱的诗风也比较深沉悲壮,和本诗的风格非常接近,两人的友谊是建立在共同的遗民身份和文学追求之上的。第五,本诗就是两人短暂相聚后离别时的赠答作品,是研究谢翱生平交游的重要史料。第六,现在我们能看到的谢翱的作品集里,也收录了他给本诗作者的回赠诗,能和本诗对应上。第七,两人都是南宋遗民诗人群体的核心人物,对后世的遗民文学影响很大。第八,我们读这首诗的时候,了解谢翱的生平,能更好地理解诗里暗含的故国之思。第九,很多研究南宋遗民文学的论文,都会提到这首赠答诗,把它当做遗民诗人交往的重要证据。第十,谢翱去世之后,本诗的作者还为他写了墓志铭,记录了他的生平事迹,可见两人的友谊非常深厚。
桃花源典故同典故
第一,诗里的“武陵春色”出自东晋陶渊明的《桃花源记》,这是中国古代最有名的散文之一,描写了一个与世隔绝的美好世外桃源。第二,武陵是古代的地名,就是现在的湖南省常德市一带,陶渊明在《桃花源记》里写的就是武陵的渔夫偶然进入桃花源的故事。第三,后来“武陵春色”“武陵源”就成了美好隐居地、美好旧时光的代名词,经常被用在古典诗词里。第四,本诗里用这个典故,就是把曾经和友人相聚的美好时光比作桃花源一样的理想世界,现在离别了,这个美好的世界就消失了。第五,这个典故大家都很熟悉,所以诗人用的时候不用过多解释,读者就能明白背后的含义。第六,除了本诗之外,还有很多诗词都用过这个典故,比如李白的《梦游天姥吟留别》里也提到了桃花源的意象。第七,这个典故背后还暗含了古代文人对理想社会的追求,本诗的作者是遗民,用这个典故也暗含了他对南宋时期太平生活的怀念。第八,我们现在也经常用“世外桃源”来形容美好的地方,就是从这个典故来的。第九,了解这个典故的来源,能帮助我们更好地理解诗里的深层情感,不只是普通的离别愁绪,还有对理想生活逝去的惋惜。第十,古典诗词里经常会用这样的常见典故,能让诗歌的内涵更丰富,用很少的字表达很多的意思。

名句 CLASSIC LINES

相思无路莫相思,风里花开只片时;欲知离别偏堪恨,只为音尘两不通
这两句是本诗流传最广的核心名句,前句以风中花易谢的意象比喻美好时光短暂,将相思的无奈具象化;后句直白道出离别之恨的核心是音信隔绝,情感真挚直白,极具感染力。后世常被用来形容离别后音讯不通的惆怅情绪,在现当代抒情散文、影视台词中多有化用。

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作者 POET

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