咏镜
宝镜如明月，出自秦宫样。
隐起双蟠龙，衔珠俨相向。
常恐君不察，匣中委清量。
积翳掩菱花，虚心蔽尘状。
倘蒙罗袖拂，光生玉台上。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
唐代干谒诗创作背景
本诗为唐代士子所作，属于典型的咏物抒怀类干谒诗，创作于初盛唐时期。当时干谒求仕之风盛行，士子常创作咏物诗投赠权贵或君主，委婉表达自身的才学与求仕意愿，本诗就是这一时代风气下的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗，是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，成熟于魏晋南北朝，唐代得到进一步发展。该体裁不要求严格的平仄、对仗与粘对规则，用韵灵活，适合抒发复杂的情志，在历代诗歌创作中都占有重要地位。本诗同时属于咏物诗门类，以具体物品为描写对象，寄托作者的情志与思考。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是对自身才德被埋没的忧惧不安，二是渴望得到上位者赏识、施展自身抱负的迫切期许。情感表达温厚平和，符合儒家“怨而不怒”的诗教传统，是历代怀才不遇的士子的共同情感写照，极易引发读者的共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“隐起”指器物上的凸刻工艺，本诗中指镜面上雕刻的蟠龙是凸起的。“翳”指灰尘、污渍，本诗中指覆盖在镜面上的灰尘。“菱花”是古代铜镜的代称，因铜镜背面常刻菱花图案得名。“玉台”指装饰精美的镜台，是放置铜镜的器具。“俨相向”指恭敬地相对而立，本诗中指两条蟠龙的姿态。“委清量”指清明的品质被埋没闲置。
逐句白话释义
第一句写珍贵的宝镜像明月一样明亮澄澈。第二句写它的制作样式沿袭了秦宫铜镜的旧制，十分名贵。第三句写镜面上凸刻着两条盘绕的蟠龙，工艺精巧。第四句写两条蟠龙各衔着一颗宝珠，恭敬地相对而立。第五句写宝镜常常害怕君主不能体察它的优良品质。第六句写它只能在镜匣里闲置，清明的品质被白白埋没。第七句写堆积的灰尘掩住了铜镜的光华。第八句写原本澄澈的镜面被尘土完全覆盖。第九句写如果有幸能被人用罗袖轻轻拂去灰尘。第十句写它的光芒就会重新在玉台上闪耀，照亮四方。
核心主旨与内容概括
本诗通篇以宝镜自喻，先描写宝镜的名贵出身与精巧工艺，再写宝镜被埋没在匣中的忧惧，最后写宝镜渴望被拂去灰尘重放光彩的心愿。全诗委婉表达了作者作为有才之士，担心自身才学被埋没，渴望得到上位者赏识、施展抱负的真实心声，是一首典型的咏物抒怀诗。
跨学科 · 是什么
秦代铜镜工艺历史学
秦代是中国古代铜镜工艺的快速发展时期，当时秦地的冶金技术十分发达，制作的铜镜形制规整，纹饰精美，品质远超同时代其他地区的产品。后世常将名贵的铜镜称作秦镜，也用秦镜来指代贤明的统治者或者公正的判断。本诗中用“秦宫样”来形容宝镜的名贵，是当时人们的普遍认知。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言诗，诵读时采用“二、三”的断句节奏，比如“宝镜/如明月，出自/秦宫样”。前四句描写镜的外形，诵读时语气平缓舒展，突出宝镜的名贵精致。中间四句写宝镜的忧惧，诵读时语气稍低沉，体现出担忧的情绪。最后两句写期许，诵读时语气稍上扬，带恳切的感觉。整体语速适中，每句末尾的韵脚可以稍作拖长，增强韵律感。
基础句式仿写指导
本诗开篇“宝镜如明月，出自秦宫样”采用了“事物+比喻+出处”的经典比喻句式，仿写时可以沿用这个结构。首先确定要描写的事物，再找一个贴切的喻体突出事物的特点，最后补充事物的出处或者来历。比如可以仿写为“宝剑如寒霜，出自欧冶铸”，也可以仿写为“白梅如碎雪，出自孤山旁”，仿写时要注意喻体和本体的特点要匹配，读起来朗朗上口。
名句写作应用指导
核心名句“倘蒙罗袖拂，光生玉台上”可以用在求职、自我推荐的相关写作场景中，表达希望得到机会、施展自身能力的心愿。比如写求职信的结尾可以使用该句，委婉表达自己希望得到面试机会的意愿，也可以用在自我介绍类的文章中，表达自己对伯乐的期待。使用时要注意语境正式，符合委婉表达的要求，不要用在过于随意的场合。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗属于典型的唐代咏物言志诗，和其他咏物诗的创作逻辑一致，都是以具体物品为描写载体，寄托作者的情志与思考。咏物诗是中国古代诗歌的重要门类，历代都有大量优秀作品传世，内容涵盖各类自然与人工物品，是古代文人抒发情志的重要载体。
名句 CLASSIC LINES
倘蒙罗袖拂，光生玉台上
本诗核心名句为“倘蒙罗袖拂，光生玉台上”，该句形象生动，寓意深刻，历代多被化用在干谒、求职等语境中，表达希望得到提携赏识的心愿。
标签 TAGS
作者 POET
张说
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