鲤鱼儿谣
可怜圣善寺，身著绿毛衣。
牵来河里饮，蹋杀鲤鱼儿。
基础信息 BASIC
情感讽刺
创作背景
唐中宗神龙年间长安民间创作
创作于唐中宗神龙年间，当时朝廷为武则天修建的圣善寺僧人慧范等人倚仗韦后势力，肆意损毁民宅、掠夺民财，长安百姓怨声载道，因此创作该谣谚讽刺这一现象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于唐代民间口头创作的谣谚体裁，是民众表达社会情绪的通俗文学形式，没有严格格律要求，语言直白尖锐，广泛流传于市井之间，是唐代民间文学的重要组成部分，历代被归入杂歌谣谚类收录。
情感 · 解读
核心情感是民众对倚仗权势欺压百姓的圣善寺僧人群体的强烈不满与尖锐讽刺，直白抒发了受压迫群体的愤恨情绪，代表了当时长安民间的普遍民意。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“圣善寺”是唐中宗为纪念武则天修建的官方寺院。“绿毛衣”指当时普通僧人穿的青色僧袍，因青色偏近暗绿，民间俗称绿毛衣。“蹋”是踩踏的意思，和“踏”通用。“鲤鱼儿”指代普通的老百姓。这几个字词都是唐代民间常用的口语表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是可憎的圣善寺僧人啊。第二句的意思是身上穿着绿色的僧袍。第三句的意思是把他们牵到河边去喝水。第四句的意思是他们把河里的鲤鱼全都踩死了。整个译文完全保留原谣谚的口语特点，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨概括
这首民谣用打比方的方式，讽刺了圣善寺的僧人倚仗皇家势力欺负普通老百姓的恶劣行为。它直白地说出了当时长安百姓的心声，表达了大家对这些特权僧人的强烈不满。整首谣谚没有华丽的辞藻，内容简单易懂，谁听了都能明白其中的意思。
跨学科 · 是什么
圣善寺地理位置地理学
圣善寺位于唐代长安的怀远坊，也就是现在陕西省西安市的莲湖区范围内。唐代长安实行坊市制度，怀远坊是居民集中居住的区域，不是专门的宗教用地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候按照“二三字”的节奏断句，分别是“可怜/圣善寺，身著/绿毛衣。牵来/河里饮，蹋杀/鲤鱼儿”。读前两句的时候语气要带不满的情绪，读后两句的时候语气要加重，突出愤怒的感觉。
句式仿写指导
可以仿写这种四句短谣的格式，用简单的比喻来讽刺生活里的不良现象。比如要讽刺乱踩草坪的人，可以写“可怜草坪上，身著花卫衣。走来踩过去，蹋杀小草儿”，格式和原谣谚一致，意思直白清楚。
名句写作应用
“牵来河里饮，蹋杀鲤鱼儿”这句话可以用在写批评仗势欺人行为的作文里。比如写有的人靠着家里的势力欺负同学，就可以用这句话来比喻这些人，表达对这种行为的不满和批评。
关联知识图谱
《黄獐歌》同主题
《黄獐歌》也是唐代神龙年间的民间讽刺谣谚，同样是讽刺当时的权贵作恶的内容，和《鲤鱼儿谣》的创作背景、体裁、主题都非常接近，都是唐代民间文学的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
牵来河里饮，蹋杀鲤鱼儿
用直白的比喻表达了对特权群体欺凌百姓的讽刺。
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作者 POET
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