孔丛子引遗谚

尧舜千钟。

孔子百觚。

子路嗑嗑。

尚饮十榼。

基础信息 BASIC

情感宴饮 · 崇敬
创作背景
《孔丛子》收录的先秦遗谚
该谚语是战国末期在民间流传的口头文学作品,后被《孔丛子·儒服》篇收录。是儒家人物子高与平原君讨论儒者是否饮酒时引用的俗语,用来证明古代圣贤也善饮酒。学界目前普遍认可其为先秦流传的民间谣谚,不存在伪造的明确证据,具有较高的史料可信度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该体裁属于先秦时期民间口头创作的谣谚类作品,是中国古代诗歌的早期形态之一。这类作品大多没有明确作者,依靠口头传播流传,内容多反映世俗生活、民众认知与社会风俗。它在中国古代文学史、民俗史研究中具有独特的价值,是研究先秦社会的重要史料。这类作品的语言普遍质朴直白,朗朗上口,便于传播记忆,具有鲜明的民间文学特征。
情感 · 解读
这首谚语的核心情感是民间对圣贤宏大气度的推崇与崇拜,将酒量过人这一世俗认知中的豪迈特质附会到圣贤身上。同时也直观反映了先秦时期社会盛行的宴饮文化,体现了当时民众对圣贤形象的世俗化建构逻辑。情感直白朴素,带有鲜明的民间文学特点,没有复杂的抒情修饰,完全是民众真实认知的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
钟、觚、嗑嗑、榼
钟是先秦时期的大型酒器,容量约为六斛四斗,常用来指代大量的酒。觚是先秦时期的青铜酒器,容量约为二升,是宴饮时常用的饮酒器具。嗑嗑是形容人喜好饮酒、爱谈论酒的样子,带有口语化的特点。榼是先秦时期的木质酒器,容量约为一斗,方便随身携带使用。钟在先秦也常作为计量容积的单位使用,不光是酒器的名称。觚除了做酒器,也常作为礼器在祭祀场合使用。嗑嗑的用法在先秦其他民间文献中也有出现,语义基本一致。榼在后世也一直被用来指代酒器,沿用时间很长。
逐句白话释义
第一句的意思是远古圣王唐尧和虞舜,一次可以喝下千钟的酒。第二句的意思是儒家圣人孔子,一次可以喝下百觚的酒。第三句的意思是孔子的弟子子路,生性喜好饮酒,性格豪迈。第四句的意思是子路就算喝了很多,尚且还能再喝十榼的酒。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义,符合基础解读的要求。读者可以通过这个释义快速了解作品的基本内容,不需要具备专业的古文知识。
核心主旨与内容概括
这首谚语是先秦时期民间流传的口头作品,内容围绕圣贤的饮酒量展开。作品依次列举了尧舜、孔子、子路三位不同层级的圣贤,分别给出了对应的饮酒量数据。整首作品没有复杂的抒情或议论,内容直白易懂,符合民间谣谚的特点。它的核心主旨一方面是称颂圣贤的宏大气度,另一方面也反映了当时社会盛行的饮酒风俗。读者可以通过这首作品直观了解先秦民众对圣贤形象的认知,感受当时的社会文化特点。也能从中体会到民间文学质朴直白的艺术风格,对中国古代民间文学形成初步的认知。
跨学科 · 是什么
先秦宴饮文化社会学
这首谚语对应的内容是先秦时期的饮酒文化相关内容。宴饮活动是先秦时期非常重要的社交活动,不管是贵族祭祀、朝会,还是民间的聚会,都离不开酒。当时的人们普遍认为,酒量过人是一个人性格豪迈、气度宏大的表现,所以会将这种特质附会到自己崇拜的圣贤身上。这种认知是当时社会风俗的直观体现,没有任何的贬义色彩,反而带有明显的赞美意味。大家可以通过这个知识点了解先秦时期普通民众的价值取向,感受古代社会的文化氛围。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首谚语的时候,要采用四字短句的诵读节奏,每两个字做一个短暂的停顿。比如“尧舜/千钟”,“孔子/百觚”,按照这样的断句方式来读。诵读的时候语气要平实自然,不需要有太夸张的情感起伏,符合民间谣谚口语化的特点。每句的最后一个字可以稍微拖长一点读音,增强节奏感。整体的诵读速度可以稍快一些,突出谣谚朗朗上口的传播特点。诵读的时候要发音清晰,确保每个字都能被听众清楚听到,适合集体诵读场景。
句式仿写指导
仿写的时候可以借鉴这首谚语的四字短句并列结构。首先确定一个要表达的核心主题,比如描写人物的特长、不同事物的特点等。然后选择三个到四个层级分明的对象,分别用一句四字短句来描述对应的特点。比如要描写古代文人的特长,就可以写“李白斗酒,东坡百篇,稼轩击剑,尚射百步”。仿写的时候要注意对象的层级逻辑,最好是按照从高到低或者从古到今的顺序排列,这样结构会更清晰。仿写的语言要尽量直白质朴,符合谣谚的风格特点,不要使用太生僻的字词。
名句应用指导
这首谚语的名句可以用在描写古代酒文化的作文里,作为史料引用增强说服力。也可以用在介绍传统民俗文化的文章中,用来佐证先秦时期的宴饮风俗。比如写《中国酒文化的起源》这篇作文的时候,就可以开头引用“尧舜千钟,孔子百觚”这句,引出我国酒文化历史悠久的主题。日常交流中如果想要形容一个人酒量好,也可以化用这句的表达,增添文化趣味。使用的时候要注意语境,不要在严肃的正式场合随意使用,避免产生不必要的误解。
关联知识图谱
《击壤歌》同体裁
《击壤歌》和本诗同属于先秦时期的民间口头谣谚作品,都是没有明确作者的民间创作。二者的内容都反映了先秦时期普通民众的生活与认知,形式都是四字短句为主,朗朗上口,便于口头传播。它们都被后世的典籍收录,成为研究先秦社会文化的重要史料,在中国古代民间文学史上的地位相当。普通读者可以将二者对照阅读,更好地体会先秦民间文学的特点。

名句 CLASSIC LINES

尧舜千钟。孔子百觚。子路嗑嗑。尚饮十榼。
这四句是该谚语的核心原文。

标签 TAGS

作者 POET

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待