东征赋

惟永初之有七兮,余随子乎东征。

时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。

乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。

遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲!

</p> <p>  明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。

酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。

谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追。

且从众而就列兮,听天命之所归。

遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?

乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂!

</p> <p>  历七邑而观览兮,遭巩县之多艰。

望河洛之交流兮,看成皋之旋门。

既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷。

食原武之息足,宿阳武之桑间。

涉封丘而践路兮,慕京师而窃叹!

小人性之怀土兮,自书传而有焉。

</p> <p>  遂进道而少前兮,得平丘之北边。

入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤。

彼衰乱之无道兮,乃困畏乎圣人。

怅容与而久驻兮,忘日夕而将昏。

到长垣之境界,察农野之居民。

睹蒲城之丘墟兮,生荆棘之榛榛。

惕觉寤而顾问兮,想子路之威神。

卫人嘉其勇义兮,讫于今而称云。

蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟。

唯令德为不朽兮,身既没而名存。

</p> <p>  惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。

吴札称多君子兮,其言信而有徵。

后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。

知性命之在天,由力行而近仁。

勉仰高而蹈景兮,尽忠恕而与人。

好正直而不回兮,精诚通于明神。

庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅信。

</p> <p>  乱曰:君子之思,必成文兮。

盍各言志,慕古人兮。

先君行止,则有作兮。

虽其不敏,敢不法兮。

贵贱贫富,不可求兮。

正身履道,以俟时兮。

修短之运,愚智同兮。

靖恭委命,唯吉凶兮。

敬慎无怠,思嗛约兮。

清静少欲,师公绰兮。

基础信息 BASIC

体裁
情感思乡 · 羁旅
月份正月
创作背景
永初七年随子赴任
东汉安帝永初七年(公元113年),班昭之子曹成出任陈留郡长垣县长,班昭随子从洛阳赴任,沿洛阳至陈留驿路东行,途中触景生情创作此赋。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该赋属于汉代纪行赋范畴,承袭楚辞骚体体例,每句以“兮”字为节奏标识,以行旅路线为核心叙事线索,融纪行、咏史、抒怀为一体,是汉代散体赋之外的重要赋体分支。
情感 · 解读
全文核心情感分为三层,一是离别都城故土的怅惘悲愁,二是途经先贤遗迹时对儒家圣贤的追慕敬仰,三是最终落脚于对儒家道德理想的坚守与践行追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
永初是东汉安帝的年号,永初七年对应公元113年。孟春指农历正月。偃师是今河南偃师,东汉时属都城周边的河南尹。鞰酒就是温好的酒。陈力指施展自己的才力。令德就是美好的品德。这些字词都是汉代书面语的常用表达,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
永初七年的正月,我跟着儿子向东出发。选了正月里的好日子动身,早上上车出发,晚上就住在偃师。离开熟悉的旧家去新地方,心里满是悲伤。天亮了也睡不着,心里满是舍不得走的情绪。倒了温酒来缓解愁绪,又叹着气劝自己不要感情用事。现在又不是上古巢居挖蚌的年代,当然要出力做事跟上大家。就跟着大家一起走,听凭天命安排。沿着大路走,谁要去走歪门邪道呢?就这么向前走,一路上看看风景放松精神。走了七个县,在巩县遇到了不少麻烦。看见黄河和洛水交汇的地方,又看成皋的旋门关。走过了险峻的山路,经过荥阳和卷县。在原武吃饭休息,晚上住在阳武的桑树林里。过了封丘继续赶路,想起远处的京城暗自叹息。普通人怀念故土的心情,从古书里就有记载。再往前走一点,到了平丘的北边。进了匡城想起很久以前,孔子在这里被困的事。那个时候世道混乱无道,连圣人都要受困。我惆怅地停留了很久,不知不觉天就黑了。到了长垣境内,看到乡下的农民。看见蒲城的废墟,长满了密密麻麻的荆棘。我清醒过来问同行的人,想起子路的威武神气。卫国人称赞他的勇义,到现在还在说他的事。蘧伯玉的墓在城东南,老百姓还很敬重他的坟。只有美好的德行是不朽的,人死了名声还会留着。经典里赞美的,都是道德高尚的仁人贤士。吴公子季札说卫国有很多君子,他的话果然是真的。后来卫国衰落遭了祸,就慢慢不行了。我知道命运是天定的,但努力做就能接近仁。努力向高尚的人看齐,对人讲忠恕。喜欢正直不走歪路,精诚能感动神明。希望神灵能看到,保佑正直诚信的人。最后总结:君子的想法,一定会写成文章。为什么不说说自己的志向,向古人学习呢?我父亲出行的时候就写过赋。我虽然不聪明,怎么敢不效仿他呢?贵贱贫富,都是强求不来的。走正道做好人,等待时机。寿命长短,不管笨人聪明人都一样。安心听天命,不管吉凶。恭敬谨慎不偷懒,要谦虚节俭。清净少欲望,向公绰学习。
核心主旨与内容概括
这篇赋按照作者从洛阳到长垣的行程顺序来写,记录了路上的所见所闻,先是抒发了离开京城故土的悲伤情绪,后来每到一个地方就联想到当地的历史人物和故事,表达了对孔子、子路、蘧伯玉等古代圣贤的敬仰,最后提出了自己的人生追求,就是要坚守儒家的道德标准,做正直善良的人,不要贪图不属于自己的东西。全文语言朴实,情感真挚,没有华丽的修饰,很有儒家学者的风范。
跨学科 · 是什么
东汉洛阳至陈留驿路地理学
赋里提到的偃师、巩县、成皋、荥阳、原武、阳武、封丘、平丘、长垣这些地方,都是东汉时期从洛阳向东到陈留郡的官方驿路的固定站点,这些地方现在大多都在河南省境内,现在还能找到对应的遗址。这条驿路是东汉都城连接东方郡县的重要交通线,平时用来传递公文、官员赴任、运输物资。
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读写应用
基础诵读指导
读这篇赋的时候,要注意每句里的“兮”字,读到“兮”的时候要稍微停顿一下,大概停顿半秒的时间,不要读得太快。开头写离乡的部分语气要舒缓低沉一点,读后面抒情明志的部分语气要坚定有力一些。整体的语速要慢,每句读完可以稍微停顿一下,感受赋的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿照赋里“惟XX之XX兮,XX乎XX”的句式来写句子,这种句式很适合用来抒发自己的志向或者感慨,比如可以写“惟青春之可贵兮,惜光阴乎朝夕”,或者“惟理想之崇高兮,共奋斗乎今朝”。仿写的时候注意前半句是点明核心事物,后半句是表达自己的行动或者态度,前后要对应。
核心名句写作应用
“惟令德为不朽兮,身既没而名存”这句话非常适合用在写道德楷模、历史人物评价、精神传承相关的作文里,比如写感动中国人物、革命先烈、古代清官的时候,都可以用这句话来赞扬他们的高尚品德不会随着时间消失,会永远被后人记住。比如可以这样写:“张桂梅校长扎根山区教育几十年,改变了上千名女孩的命运,真正做到了‘惟令德为不朽兮,身既没而名存’,她的精神会永远激励我们前行。”
关联知识图谱
《北征赋》同体裁
《北征赋》是西汉末年班彪的作品,也就是班昭的祖父写的,是汉代纪行赋的开创作品,确立了“纪行+咏史+抒怀”的固定写作模式,班昭的《东征赋》完全承袭了祖父的写作模式,都是以自己的行程为线索,沿途结合历史事件抒发个人志向。

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作者 POET

班昭 约公元1世纪至2世纪
东汉著名史学家、文学家,中国首位女历史学家

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