幽通赋

系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。

飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。

皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。

巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。

终保己而贻则兮,里上仁之所庐。

懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济。

咨孤蒙之眇眇兮,将圮绝而罔阶。

岂余身之足殉兮,违世业之可怀。

靖潜处以永思兮,经日月而弥远。

匪党人之敢拾兮,庶斯言之不玷。

</p> <p>  魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐。

梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿彿。

揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠。

吻昕寤而仰思兮,心蒙蒙犹未察。

黄神邈而靡质兮,仪遗谶以臆对。

曰乘高而胪神兮,道遐通而不迷。

葛绵绵于樛木兮,咏南风以为绥。

盖惴惴之临深兮,乃二雅之所祗。

既讯尔以吉象兮,又申之以炯戒。

盍孟晋以迨群兮,辰倏忽其不再。

</p> <p>  承灵训其虚徐兮,鎶盘桓而且俟。

惟天地之无穷兮,鲜生民之晦在。

纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡。

上圣迕而后拔兮,虽群黎之所御。

昔卫叔之御昆兮,昆为寇而丧予。

管弯弧欲毙仇兮,仇作后而成己。

变化故而相诡兮,孰云预其终始!

雍造怨而先赏兮,丁繇惠而被戮。

栗取吊于逌吉兮,王膺庆于所戚。

叛回穴其若兹兮,北叟颇识其倚伏。

单治里而外凋兮,张修襮而内逼。

聿中和为庶几兮,颜与冉又不得。

溺招路以从己兮,谓孔氏犹未可。

安慆慆而不萉兮,卒陨身乎世祸。

游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补?

固行行其必凶兮,免盗乱为赖道。

形气发于根柢兮,柯叶汇而零茂。

恐魍魉之责景兮,羌未得其云已。

</p> <p>  黎淳耀于高辛兮,芈强大于南汜。

嬴取威于伯仪兮,姜本支乎三趾。

既仁得其信然兮,仰天路而同轨。

东邻虐而歼仁兮,王合位乎三五。

戎女烈而丧孝兮,伯徂归于龙虎。

发还师以成命兮,重醉行而自耦。

震鳞漦于夏庭兮,匝三正而灭姬。

巽羽化于宣宫兮,弥五辟而成灾。

道修长而世短兮,夐冥默而不周。

胥仍物而鬼诹兮,乃穷宙而达幽。

妫巢姜于孺筮兮,旦筭祀于契龟。

宣曹兴败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣。

妣聆呱而劾石兮,许相理而鞫条。

道混成而自然兮,术同原而分流。

神先心以定命兮,命随行以消息。

斡流迁其不济兮,故遭罹而嬴缩。

三栾同于一体兮,虽移易而不忒。

洞参差其纷错兮,斯众兆之所惑。

周贾荡而贡愤兮,齐死生与祸福。

抗爽言以矫情兮,信畏牺而忌鵩。

</p> <p>  所贵圣人至论兮,顺天性而断谊。

物有欲而不居兮,亦有恶而不避。

守孔约而不贰兮,乃輶德而无累。

三仁殊于一致兮,夷惠舛而齐声。

木偃息以蕃魏兮,申重茧以存荆。

纪焚躬以卫上兮,皓颐志而弗倾。

侯草木之区别兮,苟能实其必荣。

要没世而不朽兮,乃先民之所程。

观天网之纮覆兮,实棐谌而相训。

谟先圣之大猷兮,亦邻德而助信。

虞韶美而仪凤兮,孔忘味于千载。

素文信而厎麟兮,汉宾祚于异代。

精通灵而感物兮,神动气而入微。

养流睇而猿号兮,李虎发而石开。

非精诚其焉通兮,苟无实其孰信?

操末技犹必然兮,矧耽躬于道真。

登孔昊而上下兮,纬群龙之所经。

朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。

若胤彭而偕老兮,诉来哲而通情。

</p> <p>  乱曰:天造草昧,立性命兮。

复心弘道,惟圣贤兮。

浑元运物,流不处兮。

保身遗名,民之表兮。

舍生取谊,以道用兮。

忧伤夭物,忝莫痛兮。

皓尔太素,曷渝色兮。

尚越其几,沦神域兮。

基础信息 BASIC

体裁
情感托物言志
创作背景
班固青年时期家居述志创作
《幽通赋》为班固青年时期所作,当时班固因私修国史被捕入狱后获释,尚未出任兰台令史,在家居期间反思个人命运与家族传承,创作此赋以自励。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《幽通赋》属于汉代骚体赋体裁,继承楚辞抒情传统,以设问、铺陈为主要表现手法,是汉代抒情赋的典型代表作品。
情感 · 解读
作品核心情感包含对个人家世传承的责任感、对命运吉凶规律的思辨、对儒家守道弘志价值的认同,抒发了作者坚守道义、追求不朽的人生追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.玄胄指的是上古帝王的远代子孙,这里用来称班固自己的先祖是颛顼高阳氏的后裔。2.颽风就是南风,古人认为南风是滋养万物的和风。3.遘愍指遭遇忧患、不幸的境遇。4.茕茕形容孤独无依的样子,和楚辞里的“茕茕孑立”语义一致。5.炯戒就是明确的告诫、警示。6.夐冥默形容事理深远玄奥、难以探寻的状态。7.輶德指轻微、微小的德行。8.乱是古代辞赋结尾总结全篇主旨的固定体例。
逐句白话释义
1.开篇六句叙述班氏家族的先祖源流,家族从远古颛顼时期发源,到秦末汉初在北方扬名,汉文帝时期迁居京城为官。2.接下来四句叙述王莽篡权时期,班固的父亲班彪遭遇战乱,避居河西,坚守道义,留下了良好的家风。3.接下来八句写班固感叹自己孤陋微贱,害怕家族的功业在自己这里断绝,整日深思,不愿意辱没家族的名声。4.接下来十六句写自己做梦登上高山远望,遇到神人给他葛藟,告诫他不要坠落深谷,醒来后按照谶书占卜,得到吉兆,勉励自己要及时努力。5.接下来的部分列举了历代大量的历史人物故事,说明命运吉凶祸福变幻不定,难以预测。6.随后作者提出要遵循圣人的教诲,顺应天性,坚守道义,不要被外物的变化干扰自己的志向。7.最后结尾的乱辞部分总结全篇主旨,提出人要弘道守义,要么保身遗名成为百姓的表率,要么舍生取义实现道的价值。8.全篇的白话释义以客观传达原文内容为核心,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
1.《幽通赋》是东汉文学家班固创作的骚体抒情赋。2.作品开篇先追溯了班氏家族的悠久源流,感叹家族传承的责任。3.作者通过记述自己梦见神人的经历,引出对命运问题的思考。4.文中列举了大量上古到秦汉时期的历史人物事例,探讨吉凶祸福变幻不定的规律。5.作者批判了庄子、贾谊齐生死、等祸福的虚无思想。6.作品提出要以儒家圣人的教诲为准则,坚守道义,顺应天性。7.作者表达了自己要弘道济世,追求身死名不朽的人生志向。8.全篇整体呈现出汉代儒者在命运困惑下坚守道义的精神面貌。
跨学科 · 是什么
汉代天命观历史学
1.这里涉及的是汉代主流的天命观思想。2.汉代儒家吸收了阴阳家的学说,认为天是有意志的,能够主宰人的命运。3.当时人普遍相信占卜、谶纬能够预测吉凶祸福,探寻天命的指向。4.班固出身儒学世家,接受的是正统的汉代儒家天命观教育。5.这种天命观对汉代的政治、文化都产生了非常深刻的影响。6.《幽通赋》里的相关表述是汉代儒者对天命问题的典型思考。7.这一思想和先秦时期的儒家天命观相比,增加了更多的神学色彩。8.后世的天命观很大程度上继承了汉代的相关思想内核。
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读写应用
诵读指导
1.诵读《幽通赋》整体节奏要舒缓沉稳,符合赋体的诵读特点。2.开篇叙述家世的部分语气要庄重平稳,体现出对先祖的敬重。3.写到自己困惑思考的部分,语气要略带沉郁,体现出思索的状态。4.列举历史人物的部分,每提到一个人物事例可以稍作停顿,区分不同的事例。5.写到圣人教诲和自己志向的部分,语气要坚定昂扬,体现出信念感。6.结尾乱辞部分节奏要放慢,语气庄重,突出总结全篇的效果。7.赋中的四字句要读得铿锵有力,骚体的“兮”字要拖长音,体现出骚体赋的韵律感。8.整体诵读的速度要比诵读诗歌慢,方便传达出赋的厚重内涵。
句式仿写指导
1.可以仿写本赋中“昔XX之XX兮,XX而XX”的历史事例列举句式,用来在写作中举例论证。2.仿写时先以“昔”字引出历史人物,中间写人物的具体行为,后面写对应的结果。3.这种句式结构规整,对仗工整,非常适合用在议论文的举例部分。4.仿写时要注意前后分句的逻辑关系,人物行为和结果要对应。5.也可以仿写结尾乱辞的四字句结构,用来总结自己的观点。6.四字句节奏明快,凝练有力,适合用在文章结尾升华主旨。7.仿写时要注意用词的凝练,每个四字短语都要表意清晰。8.日常写作中多练习这种句式,能够有效提升表达的凝练度和文采。
核心名句应用
1.核心名句“复心弘道,惟圣贤兮”可以用在表达坚守理想、追求道义的主题作文中。2.比如写关于个人理想、责任担当的文章时,可以引用这句话来表达自己弘道济世的志向。3.另一名句“舍生取谊,以道用兮”可以用在关于家国情怀、牺牲奉献主题的写作中。4.比如写英雄人物的事迹,或者表达自己的家国担当的时候,引用这句话可以提升文章的文化底蕴。5.引用的时候可以直接放在段落开头,作为论点引出后面的论述。6.也可以放在段落结尾,作为对前面论述内容的总结升华。7.这两句名句语义积极正面,适合用在各类正式的写作场合。8.日常写作中合理引用,能够有效增强文章的说服力和文化气息。
关联知识图谱
《汉书·叙传》同源作品
1.《幽通赋》和《汉书·叙传》属于同源关联作品。2.《幽通赋》全文被班固收录在自己撰写的《汉书·叙传上》当中。3.《汉书·叙传》是班固为《汉书》创作的序言类内容。4.《叙传》中同时记载了班氏家族的源流、班固的生平经历和创作《汉书》的动因。5.《幽通赋》是班固青年时期思想的集中体现,是《叙传》的核心组成部分之一。6.二者都是研究班固生平、思想、创作的第一手原始文献。7.后世研究《幽通赋》的文本都以《汉书·叙传》中的收录版本为底本。8.二者共同构成了研究东汉初年儒家士人思想的重要史料。

名句 CLASSIC LINES

复心弘道,惟圣贤兮;舍生取谊,以道用兮
这两句凝练了全赋的儒家价值内核。

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作者 POET

班固 32年-92年
东汉官吏、史学家、文学家

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