别诗四首

其一 骨肉缘枝叶,结交亦相因。

四海皆兄弟,谁为行路人。

况我连枝树,与子同一身。

昔为鸳和鸯,今为参与辰。

昔者长相近,邈若胡与秦。

惟念当乖离,恩情日以新。

鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。

我有一樽酒,欲以赠远人。

愿子留斟酌,叙此平生亲。

</p> <p>其二 黄鹄一远别,千里顾徘徊。

胡马失其群,思心常依依。

何况双飞龙,羽翼临当乖。

幸有弦歌曲,可以喻中怀。

请为游子吟,泠泠一何悲。

丝竹厉清声,慷慨有余哀。

长歌正激烈,中心怆以摧。

欲展清商曲,念子不得归。

俯仰内伤心,泪下不可挥。

愿为双黄鹄,送子俱远飞。

</p> <p>其三 结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,燕婉及良时。

征夫怀往路,起视夜何其。

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

</p> <p>其四 烛烛晨明月,馥馥秋兰芳。

芬馨良夜发,随风闻我堂。

征夫怀远路,游子恋故乡。

寒冬十二月,晨起践严霜。

俯观江汉流,仰视浮云翔。

良友远别离,各在天一方。

山海隔中州,相去悠且长。

嘉会难再遇,欢乐殊未央。

愿君崇令德,随时爱景光。

基础信息 BASIC

体裁
情感惜别
月份十二月
创作背景
汉末离别主题创作
该组诗旧题西汉苏武、李陵所作,自宋代苏轼起学界开始质疑作者归属,经现代学术考证,主流观点认为是东汉末年无名氏文人的作品。创作动因是模拟苏李赠答的传统题材,聚焦汉末社会动荡背景下不同阶层人群的离别体验,没有明确的单篇创作事件记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该组诗属于中国早期成熟的文人五言诗体裁,共四首独立又主题统一的作品。五言诗起源于民间歌谣,西汉时期开始进入文人创作领域,到东汉末年艺术手法逐渐成熟。该组诗句式整齐,韵律自然,保留了早期五言诗质朴刚健的艺术特征。历代文论将其与《古诗十九首》并列为汉末五言诗的代表作品,对后世五言诗发展影响深远。
情感 · 解读
组诗核心情感围绕四类不同人际关系的离别展开,涵盖兄弟骨肉的不舍、友朋相知的牵挂、夫妻恩爱的眷恋、故旧相交的珍重。情感表达真挚质朴,无刻意雕琢痕迹,既有离别当下的伤感,也有对亲友的美好祝愿,更传递了汉代文人重情重义的伦理价值取向,是中国古代离别诗的经典情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“连枝树”指根枝相连的树,常用来比喻骨肉至亲。“参与辰”是古代两个星宿的名字,二者一升一落,永远不会同时出现在天空,用来比喻亲友隔绝不能相见。“胡与秦”分别指北方少数民族地区和中原地区,代指两地距离遥远。“结发”指古代男女成年时束发的仪式,这里代指成婚。“景光”就是光阴、时光的意思。“泠泠”形容声音清越动听的样子。“乖离”就是分离、离别的意思。“令德”指美好的品德。
逐句白话释义
第一首写兄弟离别:亲人就像同根的枝叶,结交朋友也是因缘使然。天下人都是兄弟,谁会是陌生的路人呢?何况我们是同根的连枝树,就像同一个人一样亲密。从前我们像成对的鸳鸯形影不离,现在就像参星和辰星永远不能相见。从前我们天天靠近相处,现在却像胡地和秦地一样遥远。想到就要分离,我们的情义反而一天比一天深厚。鹿看到野草就会鸣叫相呼,这可以用来比喻宴请嘉宾的心情。我有一樽好酒,想要送给即将远行的人。希望你留下来慢慢品尝,我们再叙叙这一辈子的亲情。第二首写朋友离别:黄鹄一旦飞到远方,飞行千里还会徘徊回头看。北方的马离开自己的群体,思念的心情总是依依不舍。何况我们是一双同行的飞龙,现在翅膀就要分开。幸好有琴弦演奏的歌曲,可以用来表达我内心的感受。请让我为你弹奏《游子吟》,清越的声音多么悲凉。丝竹乐器发出清越的声响,慷慨的曲调里满是不尽的哀伤。长歌正唱到激昂的地方,我的内心悲伤得快要碎裂。想要再弹奏清商曲,想到你不能回来就难以为继。低头抬头之间满是伤心,眼泪落下都擦不完。真希望我们能变成一对黄鹄,一起陪着你飞到远方。第三首写夫妻离别:我们成年后结为夫妻,两人的恩爱从来没有怀疑。欢乐的时光就在今天晚上,温柔缠绵要趁着这好时光。出征的人想着即将上路的行程,起来看看夜色已经到了什么时候。参星和辰星都已经落下,我就要走了从此和你告别。此行要去战场打仗,我们再见面不知道是什么时候。握着手长长地叹息,眼泪因为这生离不停流淌。你要好好珍惜青春年华,不要忘了我们曾经的欢乐时光。我如果活着一定会回来,死了也会永远想念你。第四首写故旧离别:明亮的晨月挂在天上,香气浓郁的秋兰散发芬芳。美好的夜里香气四处飘散,顺着风吹到我的厅堂上。出征的人想着遥远的前路,远行的游子眷恋着故乡。寒冬里的十二月,早上起来踩在厚厚的严霜上。低头看长江汉水滚滚流淌,抬头看浮云在空中飘荡。好朋友就要远别了,我们各自在天的一方。高山大海隔着中原地区,相隔的距离遥远又漫长。美好的聚会很难再遇到,欢乐的时光还没有尽兴。希望你能多修养美好的品德,时时刻刻珍惜这美好的时光。
核心主旨与内容概括
《别诗四首》是一组以离别为核心主题的汉代五言组诗,四首诗分别对应兄弟、朋友、夫妻、故旧四种不同的人际关系的离别场景。每首诗都围绕离别当下的情绪展开,既有分离的伤感,也有对远行之人的牵挂与美好祝愿,真实反映了汉末社会动荡背景下人们频繁经历离别、看重人间情感的普遍状态。全诗语言质朴自然,没有华丽的修饰,情感真挚动人,很容易引发读者的共鸣。是中国古代最早的成熟离别诗之一,为后世离别题材的文学创作奠定了经典的情感范式。
跨学科 · 是什么
汉代饯别习俗历史学
组诗第一首提到以酒赠别远人的场景,这是中国古代很早就有的饯别习俗。汉代的时候,亲友远行,人们通常会在郊外设置酒宴为出行的人送行,喝酒话别,表达不舍和祝愿。这种习俗一直流传到后世,成为中国传统文化里送别礼仪的重要组成部分。组诗里的描写非常符合汉代的社会生活实际,是研究汉代民俗的重要文学佐证。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这组诗的时候,整体节奏要放缓,语气要低沉真挚,符合离别诗的情感基调。每一句的断句都是“二三”节奏,比如“骨肉/缘枝叶,结交/亦相因”“结发/为夫妻,恩爱/两不疑”。每首诗的前半部分可以读得稍平缓,到抒发情感的后半部分语气要逐渐加重,带一点伤感的情绪。名句部分可以放慢语速,重读核心词,比如读“生当/复来归,死当/长相思”的时候,重读“生”“死”两个字,突出情感的厚重感。
句式仿写指导
这组诗常用“昔为XX,今为XX”的对比句式来突出今昔变化,表达伤感的情绪,我们可以仿写这种句式来写同类主题的内容。比如写和好朋友分别的场景,可以仿写为“昔为同檐友,今为隔岸人”;写时光流逝的主题,可以仿写为“昔为垂髫童,今为壮年人”。仿写的时候要注意前后两个分句的对仗,用词要简洁质朴,情感要真实自然,不用追求过于华丽的辞藻。
名句写作应用
“四海皆兄弟,谁为行路人”这句话可以用在写友谊、团结、人际交往主题的作文里,比如写班级集体活动的作文,可以用这句话开头,引出大家亲如一家的主题。“结发为夫妻,恩爱两不疑”可以用在写家庭、亲情、婚礼相关的文章里,用来形容夫妻之间的真挚感情。“生当复来归,死当长相思”可以用在写家国情怀、军人奉献、真挚爱情主题的文章里,突出情感的坚定与厚重。“愿君崇令德,随时爱景光”可以用在毕业赠言、送别亲友的文字里,表达对对方的美好祝愿。
关联知识图谱
《古诗十九首》同体裁|同主题
《古诗十九首》和《别诗四首》都是东汉末年的无名氏文人五言诗,创作时间相近,都以离别、思乡、人生感慨为核心主题,艺术风格都以质朴自然、情感真挚为主要特征,共同代表了汉代文人五言诗的最高成就。二者都被历代文论家高度评价,对后世五言诗的发展产生了深远的影响。

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作者 POET

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