奉和圣制幸韦嗣立山庄应制

张说 · 唐

西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。

自非仁智符天赏，安能日月共回光。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感颂圣

创作背景

景龙三年宫廷唱和

本诗创作于唐中宗景龙三年（公元709年），当时唐中宗李显驾临韦嗣立位于长安东郊的山庄，随行群臣奉诏创作应制唱和诗，本诗为赵彦昭当场奉和的作品，创作场景公开正式，是唐代宫廷宴游唱和活动的直接产物。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为唐代七言绝句，属于宫廷应制诗范畴。七言绝句是近体诗的典型体裁，全篇四句，每句七字，格律要求严格。应制诗是古代臣子奉皇帝诏命创作的诗歌，内容多以颂美、记事为主，流行于唐代宫廷文学活动中。该体裁在唐代发展成熟，是宫廷唱和文化的重要载体，具有鲜明的时代文体特征。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是对唐中宗临幸韦嗣立山庄的皇恩表达赞颂，二是对韦嗣立的家世、品行与才能给予正面称颂。整体情感庄重得体，符合应制诗的创作规范，无过度谀辞，情感表达分寸感极强，契合儒家温柔敦厚的诗教要求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“奉和圣制”指奉皇帝的诏命创作唱和诗，“幸”是古代特指皇帝驾临某地的专用表述。“扶阳”是韦氏家族的郡望，用来指代韦嗣立的名门出身，“别业”就是古代官员在郊外修建的别墅，和住宅功能不同，主要用来休闲游赏。“仁智”指仁和智慧两种品行，“天赏”指上天的褒奖，这里代指皇帝的赏识。“日月共回光”是指和日月一样沾到光辉，用来比喻得到皇帝的恩宠。

逐句白话释义

第一句说在长安任职的上等宰相，出身于扶阳的名门望族。第二句说他在长安东郊修建的别墅，有着非常优美的池塘景致。第三句说如果不是他的仁和智慧的品行，能够符合上天的褒赏标准。第四句说他又怎么能够和日月一样，共同沐浴到同样的光辉呢。整体释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思，方便大众直接理解诗句内容。

核心主旨与内容概括

这首诗是典型的唐代宫廷应制作品，创作于皇帝临幸大臣私宅的公开场合。全诗既对韦嗣立的出身和品行给予了正面的肯定和称颂，也委婉表达了对皇帝恩赏臣下行为的赞颂。整体内容贴合创作场景，没有多余的个人情感抒发，完全符合应制诗的创作要求，是同类作品中分寸拿捏比较得当的作品。

跨学科 · 是什么

唐代长安东郊地理特征地理学

诗句里提到的东郊，指的是唐代长安城的东部郊野区域，具体位置在长安城墙春明门以东的灞河、浐河沿岸。这一区域地势平坦，水源充足，有很多天然的池塘和湿地，自然风光十分优美。唐代很多达官贵人都选择在这里修建郊外别墅，是当时长安市民郊游的热门区域，现在对应的是陕西省西安市的东郊灞桥区、浐灞生态区一带。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候节奏要放缓，语气要庄重端正，不要太过于随意。每句的断句都按照“二二三”的节奏划分，分别是“西京/上相/出扶阳，东郊/别业/好池塘。自非/仁智/符天赏，安能/日月/共回光”。读最后一句反问语气的时候，可以稍微加重语调，突出诗句的肯定意味，整体语速保持在每分钟40句左右就可以，不需要太快。

基础句式仿写指导

这首诗的“地名+身份+出身”“地点+建筑+景致”的起承句式非常适合仿写。比如写探访名人故居的时候，可以仿写“江南/名士/出绍兴，城西/旧宅/好竹林”的句式。写夸赞优秀人物的时候，可以仿写“自非/勤恳/符众望，安能/佳绩/众人扬”的反问句式，仿写的时候注意保持每句七字的结构，后两句的反问逻辑要和前两句的铺垫内容对应，不要出现逻辑脱节的情况。

名句日常写作应用

核心名句“自非仁智符天赏，安能日月共回光”非常适合用在夸赞他人德才配位的写作场景里。比如写优秀员工表彰的文章的时候，可以用这句话来夸赞员工的能力配得上他获得的荣誉。写给前辈的祝贺信的时候，也可以用这句话来夸赞前辈的品行和能力，完全配得上他现在取得的成就，使用的时候不需要修改原句，直接引用就可以，能够提升文字的庄重感。

关联知识图谱

唐代宫廷文学所属文学类别

本诗是唐代应制诗的典型作品，应制诗是唐代宫廷文学的核心组成部分，主要产生于皇帝出行、宴饮、祭祀等公开活动中，由随行臣子奉诏创作，内容多以颂美记事为主，是研究唐代宫廷文化的重要文本载体。

名句 CLASSIC LINES

自非仁智符天赏，安能日月共回光

该句用词庄重典雅，用典贴合自然，既符合应制诗的正式语境，又脱离了宫廷文学的空洞弊端，具有较强的普适性。

标签 TAGS

颂圣历史学地理学社会学

作者 POET

张说