蝶恋花

蝶恋花(梁才甫席上次韵)

翠袖盘花金捻线。

晓炙银簧,劝饮随深浅。

复幕重帘谁得见。

余醺微觉红浮面。

别唤清商开绮宴。

玉管双横,抹起梁州遍。

白苎歌前寒莫怨。

湘梅萼里春那远。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌蝶恋花
情感喜悦 · 宴饮 · 期许
创作背景
北宋政和年间宴饮次韵
本词为北宋词人王安中在友人梁才甫举办的私家宴席上,为酬和梁才甫原唱所作的次韵词,创作时间大致为北宋政和年间(1111-1118),属于典型的北宋末年士大夫社交宴饮酬唱作品,无明确的政治寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为宋词,属于小令范畴。词牌原为唐代教坊曲《鹊踏枝》,五代后改称《蝶恋花》。该体裁为双调六十字,前后段各五句、四仄韵,是宋代文人常用的抒情类词牌,在宋代词坛文体序列中属于普及度较高的小令体裁,历代多有传世名篇。
情感 · 解读
本词核心情感分为两层,表层是对士大夫私家宴饮盛景、歌舞欢悦氛围的赞美,深层是在冬末宴饮场景下,抒发的冬去春来、困境中满怀希望的旷达期许,情感基调明快雅致,无愁苦之态。
词牌 · 源流与格律
本词所用词牌为蝶恋花,正体以南唐冯延巳体为规范,格律为双调六十字,前后段各五句、四仄韵。本词严格遵循正体格律要求,无变体调整,押韵符合《词林正韵》第七部仄韵规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翠袖指代宴会上侍奉的侍女。银簧是镀银的笙箫类乐器簧片,这里代指奏乐。清商是古代传统乐调名,这里指清雅的乐曲。梁州是唐宋时期常见的宴饮曲牌名。白苎是古乐府曲名,原本多写哀怨内容。湘梅指湖南地区的梅花,耐寒且开花较早,是春天将至的标志。捻是刺绣时捏线的动作,抹是吹笛时按孔的技法。这些字词都是宋代宴饮场景下的常用词汇,没有生僻含义。
逐句白话释义
侍女穿着绣有盘花、用金线绣成的衣服。清晨就烫暖乐器的簧片开始奏乐,劝客人饮酒根据酒量随意深浅。层层幕布重重帘幕遮挡,里面的场景外人哪能看见。我饮酒微醺,稍微觉得红晕浮上了脸颊。另外叫来乐工演奏清商乐,开启华丽的宴席。两支玉笛横吹,完整吹奏完《梁州》曲的所有段落。在唱《白苎》歌之前不要抱怨天气寒冷,你看湘梅的花萼已经萌发,春天哪里还会远呢。释义全部采用直白表述,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首词完整记录了北宋末年士大夫私家宴席的完整场景。先是描写侍女劝酒的热闹场面,再描写宴席上演奏乐曲的热闹氛围,最后以冬末春初的物候特征收尾,抒发了不畏惧眼前严寒、相信春天很快就会到来的乐观心境。整首词没有复杂的情感寄托,内容围绕宴饮场景展开,基调轻松明快。
跨学科 · 是什么
湘梅的生物学特征植物学
对应诗句为「湘梅萼里春那远」。文学表达是用湘梅开花预示春天即将到来。科学事实是湘梅属于蔷薇科杏属的梅品种,主要分布在长江中下游流域,耐寒性较强,花期多在每年1-2月,正值冬末春初的季节转换期,是我国传统的春季到来的物候标志之一。所属学科为植物学,知识点为事实性内容,置信度较高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语速保持平缓轻快,符合词作明快的基调。每句按照语义断句,多采用2-2-3或者4-3的断句节奏,比如「翠袖/盘花/金捻线」「晓炙银簧/劝饮随深浅」。前段诵读语气柔和,体现宴饮的轻松氛围。后段最后两句「白苎歌前寒莫怨。湘梅萼里春那远」语气适当上扬,突出乐观旷达的情感。诵读时不需要刻意拖长音调,保持自然流畅即可。
基础句式仿写指导
可以学习词作最后两句「XX前XX莫怨,XX里XX那远」的转折对比句式结构。前半句铺垫眼前的困境或不如意,后半句转折给出希望和期许,形成前后情绪的反差。仿写示例:「寒风里前行莫怨,灯火处归家那远」「刷题时辛苦莫怨,放榜时题名那远」。仿写时要注意前后句的意象关联,保持逻辑通顺自然,不需要严格押韵,符合现代汉语表达习惯即可。
名句日常写作应用
名句「白苎歌前寒莫怨。湘梅萼里春那远」适合用在表达乐观面对困境、心怀希望主题的日常写作场景中。比如写考试失利后的心情调整时,可以写:「这次成绩不理想不必气馁,正如古人所说『白苎歌前寒莫怨。湘梅萼里春那远』,只要坚持努力,下次一定能取得进步」。也可以用在冬日写景的散文中,搭配梅花的景物描写,传递对春天的期盼。应用时要注意场景适配,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《蝶恋花·庭院深深深几许》同词牌
两首作品均采用蝶恋花正体格律创作,同属宋代婉约词范畴,均以场景描摹为核心内容,都是宋代流传较广的蝶恋花名篇。关联依据为中华书局版《全宋词》收录的同词牌作品序列,属于通用文学常识。

名句 CLASSIC LINES

白苎歌前寒莫怨。湘梅萼里春那远
本词核心名句为「白苎歌前寒莫怨。湘梅萼里春那远」,该句以物候特征寓主观情志,将宴饮场景与自然规律结合,语言清丽自然,意蕴旷达乐观。

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作者 POET

王安中 1076年-1134年
宋代官员、文学家,存世诗词315首,《宋史》有传

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