喜迁莺
情缠识缚，叹时人不悟，酒中真乐。
纵欲招愆，迷心失行，却道为他狂药。
须信醉舞狂歌，也有良知真觉。
无倚泊。
任暖气同流，三关三络。
落魄。
清闲客。
醉乡深处，风月长酬酢。
空花消亡，光明显露，人我自皆忘却。
不问市酝村醪，尽可浅斟低酌。
从鄙薄。
竞口口谈醒，言言成错。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌喜迁莺
情感破执
创作背景
金元道教传道创作
本词创作于金元时期道教传播的背景下，当时社会上不少人偏执于刻板的清规戒律，或者沉迷于世俗的欲望享乐，对修行的本质存在误解。作者创作本词的直接动因是劝谕世人破除固有的观念束缚，正确理解修行的核心要义，不必执着于表面的是非标准。本词目前最早收录于《全金元词》的道教词人作品卷。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古典词体裁，是金元时期流行的道教劝谕类词作。词最初起源于隋唐时期的教坊曲，原本是配合音乐演唱的文学样式。到了金元时期，道教词人大量创作词来传播修行理念，拓宽了词的题材边界。这类道词语言质朴直白，多蕴含劝谕世人、阐释修行义理的内容，在金元文学中占据独特地位。
情感 · 解读
本词核心情感是对世俗世人被情识束缚、偏执于表面清规的慨叹。作者反对世人将酒贬斥为招祸的狂药的偏见，认为在随性饮酒的状态中也能体悟到良知真性。词中还表达了对忘却人我是非、逍遥自在的人生境界的推崇，批判了世俗众人争相标榜清醒却处处犯错的可笑状态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 识缚：指被世俗的认知、观念所束缚。2. 愆：指过错、罪责。3. 狂药：古代对酒的贬称，认为饮酒会让人丧失理智，如同吃了发狂的药。4. 三关三络：道家内丹学术语，指人体内的三个重要关窍和三条经络，是内丹精气运行的通道。5. 酬酢：原本指宾主之间相互敬酒，这里指相伴、相处。6. 市酝村醪：分别指集市上售卖的酒和乡村自家酿造的粗劣的酒。7. 鄙薄：指轻视、看不起。8. 竞：指争相、争先恐后的样子。9. 错：指错误、不符合真相的认知。10. 空花：又作空华，佛教术语，指虚空中本来不存在的花，比喻虚幻不实的世俗表象。
逐句白话释义
1. 被情感纠缠被认知束缚，可叹世人都看不明白，酒里藏着真正的乐趣。2. 放纵欲望招来过错，迷失本心丧失正行，却反而说都是酒这个狂药害的。3. 你要相信就算是醉后舞蹈放声歌唱，也存在着本来的良知和真正的觉悟。4. 没有依靠也没有执着，任凭体内的暖气一同流转，畅通身上的所有关窍经络。5. 我是个落魄的清闲之人。6. 走到醉乡的最深处，和风月长久相伴为乐。7. 虚幻的表象都消散之后，本来的光明就会显露出来，自然就忘了他人和自我的分别。8. 不管是集市卖的酒还是乡村酿的粗酒，都可以慢慢喝着低声唱歌。9. 任凭那些俗人看不起我。10. 看那些人个个都争着说自己清醒，可说出来的每一句话全都是错的。
核心主旨与内容概括
本词是一首金元时期的道教劝谕词作，整首词围绕世人对饮酒的不同态度展开。上阕先慨叹世人被情识束缚，把饮酒带来的过错都归罪于酒本身，提出即使是醉饮的状态下也能体悟到良知真性的观点。下阕描绘了作者自己忘却人我是非、逍遥自在的饮酒状态，最后直指世俗众人争相标榜清醒却处处犯错的弊病。全词核心是劝谕世人不要被固有的世俗观念束缚，不要执着于表面的是非标准，要破除执念，体悟自己本来的真性，获得逍遥自在的人生境界。
跨学科 · 是什么
古代酒文化的二元评价社会学
中国古代社会对酒的作用一直存在两种截然不同的评价。儒家文化主张饮酒要有节制，不能因为饮酒影响礼仪和正事，所以常常把酒贬称为狂药，认为饮酒会让人迷失心智。而道家和不少文人则把酒看作是超脱世俗、忘却烦恼的载体，认为饮酒能让人摆脱固有的观念束缚，进入更自在的状态。本词里提到的世人把酒当成狂药，就是儒家文化影响下的主流评价，而作者的观点则代表了道家对酒的认知。这两种评价一直同时存在于中国古代社会的文化中。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本词的时候整体节奏要偏舒缓，体现出词作通透洒脱的气质。开篇“情缠识缚，叹时人不悟，酒中真乐”的“叹”字要稍微拖长，读出慨叹的语气。上阕阐述观点的部分语气要平稳，像在和人讲道理一样。下阕描写自己逍遥状态的部分语气要变得轻松愉悦，体现出自在的感觉。最后一句“竞口口谈醒，言言成错”要读得有力量，突出讽刺的效果。每句的断句可以按照两个字或者三个字为一个小停顿，比如“情缠/识缚，叹/时人/不悟，酒中/真乐”。诵读的时候语速不要太快，要让听众能听清楚每句的含义。要注意重音放在“缠”“缚”“竞”“错”这些关键词上，突出核心情感。
基础句式仿写指导
本词里有很多对比句式可以用来仿写，比如“叹时人不悟，酒中真乐”的转折对比句式，先提出大多数人的错误认知，再点出被忽略的真相。仿写的时候可以先写一种普遍的偏见，再写出自己的独到发现，比如“叹世人不察，苦中真味”。还有“竞口口谈醒，言言成错”的叠词对比句式，用“口口”“言言”这种叠词增强气势，先写众人的普遍行为，再点出这种行为的荒谬之处。仿写的时候可以写“竞人人逐利，步步成空”这类句子，既符合句式特点，也有哲理性。仿写的时候要注意前后内容的对比关系要明确，叠词的使用要自然，不要生硬堆砌。
核心名句日常写作应用
核心名句“竞口口谈醒，言言成错”可以用在很多日常写作场景中。比如写关于反对空谈的议论文的时候，可以用这句话来讽刺那些只会嘴上说大道理，自己却从来不会付诸实践，还总觉得自己比别人清醒的人。也可以用在关于破除偏见的作文里，用来批判那些总是拿固有的标准去评判别人，不愿意接受不同观点的人。还可以用在读书笔记的感悟里，比如读了关于破除执念的书籍之后，用这句话来表达自己的感悟。比如可以这样写：“网络上总有些人站在道德制高点上指责别人的选择，却从来不会反思自己的认知是否片面，真可谓是‘竞口口谈醒，言言成错’。”
关联知识图谱
《晋书·裴楷传》狂药典故同典故
本词中“却道为他狂药”里的“狂药”一词最早出自《晋书·裴楷传》。原文记载裴楷在别人醉酒强迫他喝酒的时候，说“足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎”，这里的狂药就是用来指代酒，认为酒会让人丧失理智。后世的文人作品中常用“狂药”来指代酒，多带有贬义色彩。本词里引用这个典故，用来代指世俗对酒的偏见，引出自己的不同观点。这个典故是中国古典文学中关于酒的常见典故，被广泛引用在各类诗词文章中。
名句 CLASSIC LINES
竞口口谈醒，言言成错
“竞口口谈醒，言言成错”精准点明了全词的核心主旨。该句语言直白锋利，直指世俗众人的偏执弊病，具有极强的讽刺效果和哲理性。
标签 TAGS
作者 POET
张继先 1092-1127
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