江城子

江城子(再和呈马守)

天回北斗欲中宵。

屡移杓。

客魂消。

记得皇州,灯火虹成桥。

异俗西南开万里,冠带尽,百蛮徭。

卢溪太守未还朝。

起朱楼。

接丛霄。

翠幕红妆,歌管玉为箫。

民乐丰登无一事,看下诏,采风谣。

基础信息 BASIC

体裁
词牌江城子
情感愁思 · 期许 · 羁旅 · 赞美
创作背景
南宋绍兴年间谪居卢溪唱和创作
本词作于南宋绍兴年间,作者当时谪居卢溪,恰逢当地农业丰收,太守马氏治下社会安定,作者创作此词作为唱和作品呈赠马守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代词体裁,是宋代文学的核心代表文体之一,兼具音乐属性与文学属性,在文学史上与唐诗并称双绝,历代均有大量创作传承。
情感 · 解读
本词核心情感分为三层,一是谪居西南的客居思乡之愁,二是对卢溪太守治理有方、地方丰收安定的赞颂之情,三是期盼朝廷察访民情、褒奖良吏的民本思想。
词牌 · 源流与格律
江城子原名《江神子》,本为唐代教坊曲名,正体为双调七十字,前后段各七句、五平韵,本词采用的是江城子正体格律,无变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
杓指北斗七星的斗柄,古人通过斗柄指向判断时间。皇州指当时的南宋都城临安,也就是现在的杭州。冠带本指帽子和腰带,这里代指礼仪教化。百蛮徭指西南地区的少数民族居民。丰登就是丰收的意思,采风谣指朝廷派人采集民间歌谣了解民情。这些字词都是理解本词的基础,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
天空中北斗转动,快要到午夜了。斗柄不断移动,我这个客居他乡的人愁绪满怀。还记得都城临安的灯火,像彩虹一样连成桥。西南地区风俗和中原不同,地域辽阔绵延万里,如今所有百姓都受到了礼仪教化,包括当地的少数民族。卢溪太守还没有回朝廷任职。他建起了高高的朱楼,快要接到云霄。绿色的帷幕旁有盛装的女子,吹着玉箫演奏音乐。百姓因为丰收十分快乐,没有什么纠纷事故,就等着朝廷下诏书,派人来采集民间歌谣了解民情。
核心主旨与内容概括
这首词是作者谪居卢溪时写给当地太守的唱和作品。上片先写午夜看到北斗的场景,抒发自己客居他乡的思乡之情,回忆都城的繁华景象,再写西南地区受到教化的现状。下片重点描写太守的政绩,写当地丰收、百姓安乐的场景,最后表达期盼朝廷能够了解地方实情、褒奖贤能官员的愿望。整首词情感真挚,既有个人的愁思,也有对百姓生活的关心。
跨学科 · 是什么
北斗斗柄计时天文学
北斗是北半球天空非常容易辨认的星群,由七颗明亮的星星组成,形状像古代舀酒的斗。古人把斗的前端部分叫做魁,后端的把手部分叫做杓。不同季节和不同时间,北斗在天空的位置不一样,斗柄的指向也会发生变化。古代人没有精确的计时工具,就会通过观察斗柄的位置来判断大概的时间。本词里写斗柄多次移动,就是说明时间已经过去了很久,快要到午夜了。这种计时方法是古代劳动人民长期观察总结出来的经验,在古代非常实用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候,整体节奏要舒缓沉稳。上片读的时候要带着淡淡的愁绪,“天回北斗/欲中宵。屡移杓。/客魂消。”这几句停顿要稍长,突出愁思的感觉。读到“记得皇州,灯火虹成桥”的时候,语气可以稍微明亮一点,体现回忆里都城的繁华。下片读的时候语气要转向明快赞扬,“卢溪太守未还朝。/起朱楼。/接丛霄。”这几句节奏要有力。读到最后“民乐丰登无一事,看下诏,采风谣”的时候,语气要充满期盼,语速稍慢,突出核心主旨。还要注意每句末尾的平韵字要读得饱满,突出词的韵律感。
基础句式仿写指导
这首词里有很多适合仿写的句式,比如“[景物]无一事,看[动作],[内容]”的句式,可以用来写生活中的场景。比如写校园生活可以仿写为“校园宁静无一事,看学子,诵诗书”。写乡村生活可以仿写为“村落清闲无一事,看老农,种桑麻”。仿写的时候要注意后半部分的三个短句,前两个是动宾结构,最后一个是名词或者名词短语,整体要和前面的场景对应,保持整体的意境统一。这种句式简洁明快,很适合用来描写安定祥和的场景,日常写作中用到会让句子更有古风美感。
核心名句写作应用
“民乐丰登无一事,看下诏,采风谣”这句名句,非常适合用在描写乡村振兴、基层治理、民生发展的文章里。比如写某地脱贫之后的生活,可以写“如今的小山村粮食满仓,邻里和睦,真可谓‘民乐丰登无一事,看下诏,采风谣’,幸福的日子越过越红火”。也可以用在描写优秀基层干部事迹的文章里,用来表现干部任职地方取得的良好治理成效。引用的时候要注意和描写的安定幸福、民生安乐的场景匹配,不要用在悲伤或者动荡的场景里。
关联知识图谱
江城子·密州出猎同词牌
两首作品都采用《江城子》词牌的正体格律创作,都是双调七十字平韵的作品。苏轼的《江城子·密州出猎》是豪放词的代表作品,本词则属于婉约兼具豪放风格的唱和词,二者都体现了宋代士大夫的家国情怀。
《诗经》国风历史关联
《诗经》中的国风部分就是周朝官方采集的各地民间歌谣,是古代采风制度最早的成果,本词中的“采风谣”正是源自这一制度,二者都是古代官方了解民情的产物。

名句 CLASSIC LINES

民乐丰登无一事,看下诏,采风谣
该句体现了中国古代士大夫的民本思想。

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作者 POET

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