水龙吟

水龙吟·放船千里凌波去

放船千里凌波去。

略为吴山留顾。

云屯水府,涛随神女,九江东注。

北客翩然,壮心偏感,年华将暮。

念伊嵩旧隐,巢由故友,南柯梦、遽如许。

回首妖氛未扫,问人间、英雄何处。

奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。

铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。

但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调
词牌水龙吟
情感壮志 · 忧国忧民
创作背景
南渡避乱·途经吴地
本词创作于南宋建炎二年(1128年)左右,当时靖康之变刚刚发生,北宋灭亡,金兵大举南下,中原地区陷入战乱。作者为躲避战乱乘船沿长江南下,途经吴地(今江苏南部长江沿岸)时,望见壮阔江景,感念国事,触景生情创作了这首词。创作动因是即时感怀,没有刻意的酬唱应和目的,是作者真情实感的自然流露。该创作时间已得到学界多数学者的公认,无重大争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为宋词,属于长调范畴,是南渡时期爱国词的典型作品。采用词牌《水龙吟》创作,通体押去声韵,句式错落有致,适宜抒发慷慨悲慨的情感。在宋代豪放词发展脉络中具有承前启后的地位,历来被视为朱敦儒的代表作之一,历代主流词选均有收录。作品兼具个人身世之感与时代家国之悲,是两宋词风转变期的代表性作品,艺术风格沉郁苍凉,没有过度的修饰雕琢。
情感 · 解读
核心情感包含三层维度,第一层是对金兵入侵、山河破碎的家国沦亡之痛,第二层是自己空有济世奇谋、报国无门的壮志难酬之慨,第三层是对中原故土、旧友故交的深切思念之情。情感表达沉郁厚重,是南渡士人集体心态的典型写照,始终围绕现实国事展开,没有局限于个人哀怨,具有强烈的现实关怀与公共性,真挚动人具有极强的艺术感染力。
词牌 · 源流与格律
《水龙吟》又名《龙吟曲》《庄椿岁》《小楼连苑》等,属宋代教坊歇指调。正体为双调一百零二字,前段十一句四仄韵,后段十一句五仄韵。朱敦儒此作采用的是《水龙吟》正体格律,仅个别字句平仄略有调整,属于合律的典范作品。该词牌音调高亢苍凉,适宜抒发豪放悲慨的情感,宋代苏轼、辛弃疾等豪放派词人多有使用该词牌创作的名作。

基础解读 READING

语文核心知识
凌波
凌波指船只在波浪之上行驶的状态,取义踏着波浪前行的内涵。这个词语最早出自三国时期曹植的名篇《洛神赋》,原本是用来形容洛神在水面行走的轻盈姿态。后来这个词的适用范围逐渐扩大,经常被用来形容船只行驶的轻快灵动。此处用这个词既写出了长江江面开阔、水流湍急的地理特点,也精准描摹出作者放船南下时的行进状态。这个词没有生僻晦涩的含义,结合上下文语境就能轻松理解。它是古典诗词里十分常见的常用意象,但凡描写水上出行的作品多有使用。除了形容行船之外,有时候也会用来形容女子步履轻盈的样子。此处的用法属于它最常见的语义范畴,不存在歧义。
梁父
梁父指《梁父吟》,也写作《梁甫吟》,是古代的一种乐府歌曲。这种歌曲原本是流传在齐鲁一带的民歌,内容多是感慨世事、抒发怀抱。相传三国时期的诸葛亮隐居的时候,很喜欢吟唱《梁父吟》,后来这个意象就和怀才不遇的济世之才联系在了一起。这里作者用悲吟梁父的表述,是自比有济世之才却没有施展机会的诸葛亮。这个典故没有特别生僻的用法,只要了解诸葛亮的相关事迹就能理解。是古典诗词里经常出现的典故,很多抒发壮志难酬情感的作品都会用到。除了指代怀才不遇之外,有时候也会用来指代思乡之情。此处的用法属于它最常见的语义范畴,不存在歧义。
逐句白话释义
放船千里踏着波浪前行,路过吴地的山时忍不住回头多看了几眼。云层聚集在水神的府邸,波涛跟着神女起伏,九条江河都向东注入大海。我这个从北方来的客人轻飘飘地向南走,空有壮心却忍不住感慨,自己的年华就要老去了。想起以前在伊水、嵩山的隐居生活,像巢父、许由一样的老朋友,都像南柯一梦一样,这么快就消失了。回头看金兵带来的灾气还没有扫清,问人世间,英雄都在哪里呢。我有出奇的谋略报效国家,可惜没有地方能用,白羽箭都落满了灰尘。当年吴国用铁锁横在长江上,晋国的战船冲破铁锁冲浪前进,吴国的君主孙皓落得很惨的下场。我只能忧愁地敲着船桨,悲伤地吟唱《梁父吟》,眼泪像雨一样落下来。
核心主旨与内容概括
本词写作者南渡避乱时乘船沿长江行驶的所见所感。上片描写了长江壮阔的景色,感慨自己年华老去,以前的隐居生活像梦一样因为战乱结束了。下片担忧国家还处在战乱之中,自己空有报国的谋略却没有施展的机会,只能悲伤地流泪。整首词把个人的身世之感和国家的危亡结合在了一起,抒发了强烈的爱国情感和壮志难酬的悲愤。内容通俗易懂,情感真挚,没有晦涩的表达。即使是没有太多古典诗词基础的读者,也能轻松理解作品的核心情感。是南宋爱国词里非常有代表性的作品,值得反复诵读品味。
跨学科 · 是什么
靖康之变历史学
靖康之变是北宋末年发生的重大历史事件,发生在公元1127年。当时北方的金国军队攻破了北宋的都城汴京,也就是现在的河南开封。金兵掳走了宋徽宗、宋钦宗两位皇帝,还有大量的皇室成员、大臣和百姓。北宋政权就此灭亡,中原地区全部落入金国的统治之下。很多原本生活在中原的士人百姓为了躲避战乱,纷纷向南逃亡。作者就是这些南逃的中原士人之一,所以才会自称“北客”。这个历史事件是本词创作的核心时代背景,所有的情感都围绕这个事件展开。了解这个事件才能读懂本词的核心情感。
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读写应用
诵读指导
诵读本词的时候整体语气要沉郁苍凉,不要过于轻快。开头“放船千里凌波去”要读得开阔一点,带出江面的壮阔感。读到“壮心偏感,年华将暮”的时候语气要放低沉,带出感伤的情绪。下片开头“回首妖氛未扫,问人间、英雄何处”要读得有力度,带出质问的语气。读到“奇谋报国,可怜无用”的时候要放慢语速,带出无奈的感觉。最后“泪流如雨”要读得沉重,把情感推向最高点。断句的时候要按照词的节奏来,比如“念/伊嵩旧隐,巢由/故友,南柯梦、遽如许”。每句的重音要放在关键词上,比如“千里”“留顾”“壮心”“奇谋”“泪流如雨”这些词。
句式仿写指导
本词里“XX报国,可怜无用,XX”的句式可以用来仿写抒发壮志难酬的情感。仿写的时候首先要替换第一个XX为自己具备的能力或者特质,比如“赤心报国”“才艺报国”“医术报国”等。然后第二个XX替换为具体的意象,比如“锈损吴钩”“尘满医书”“笔枯墨干”等,对应前面的能力。比如可以仿写为“赤心报国,可怜无用,锈损吴钩”,来表达自己空有爱国之心却没有施展机会的悲愤。仿写的时候要注意前后内容的对应,前面的能力和后面的意象要匹配。句式的节奏要和原句保持一致,都是四字、四字、四字的结构。不要加多余的修饰词,保持句式的凝练。这个句式非常适合用在抒发爱国情怀、人生感慨的作文里。除了正式写作之外,日常抒发感慨的时候也可以使用这个句式。
名句写作应用
核心名句“奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽”可以用在描写爱国、壮志难酬主题的作文里。比如写古代爱国人物生平的时候,可以用这句话来评价岳飞、辛弃疾等爱国志士的人生境遇。写当代人物的时候,也可以用这句话的改编版,来形容那些有能力却没有施展机会的人。比如写抗疫主题的作文,可以写“白衣执甲,逆行出征,不让奇谋报国空余恨”,化用原句的内涵。应用的时候不要生硬照搬,要结合具体的语境做适当的调整。这句话的情感色彩比较沉重,适合用在比较严肃的写作主题里。不要用在轻松娱乐的写作场景里,否则会显得不合时宜。日常写作的时候多积累这类名句,能有效提升文章的文化底蕴。除了写作之外,演讲的时候引用这句话也能增强感染力。
关联知识图谱
南柯一梦同典故
本词里的“南柯梦”引用了南柯一梦的典故。这个典故出自唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》。故事讲的是淳于棼在槐树下睡觉,梦到自己到了大槐安国,做了南柯太守,享尽荣华富贵,醒来才发现是一场梦。这个典故通常用来比喻荣华富贵如梦一场,虚幻无常。作者用这个典故来形容自己之前在中原的隐居生活像梦一样,很快就因为战乱结束了。这个典故的用法符合它的传统语义,没有做特殊的改造。是古典诗词里经常引用的常见典故。很多抒发人生无常感慨的作品都会用到这个典故。
《相见欢·金陵城上西楼》同主题
《相见欢·金陵城上西楼》是朱敦儒另一首著名的南渡爱国词。这首词写作者登上金陵城楼所见的景色,抒发了亡国之痛和收复中原的愿望。和本词的创作时间接近,主题都是爱国忧时,风格都是沉郁苍凉。两首词都是朱敦儒南渡时期的代表作,共同体现了他南渡时期的思想情感。读者可以把两首词放在一起对比阅读,能更好地理解朱敦儒的创作风格。两首词都被选入了中小学语文教材,是大众非常熟悉的宋词作品。除了这两首之外,朱敦儒还有很多抒发爱国情感的作品,都值得阅读。

名句 CLASSIC LINES

奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨
这几句是本词的核心名句,直接抒发了作者空有报国谋略却无处施展的悲愤之情。用白羽箭蒙尘的意象具象化了壮志难酬的境遇,用悲吟《梁父吟》的典故自比诸葛亮,暗含了自己有济世之才却生不逢时的感慨。末句“泪流如雨”直白浓烈,情感表达达到顶点,极具冲击力。

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作者 POET

朱敦儒 1081年-1159年
宋代官员、著名词人

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