点绛唇

点绛唇(代香严荣老)

不昧本来,太虚明月流辉过。

令行独坐。

高下都由我。

玉轸园弦,谁对秋风和。

还知么。

老庞一个。

识得机关破。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌点绛唇
情感闲适
创作背景
南宋绍兴年间向子諲退闲酬僧之作
本词作于南宋绍兴十一年之后,作者向子諲因反对和议辞官退居江西清江,期间常与当地禅林僧人往来交游,本词是为香严寺荣禅师所作的代言体作品,模拟禅师的口吻表达禅门证悟境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代词体范畴,是长短句抒情文学体裁中的小令品类,全篇共四十一字,篇幅短小凝练,适宜抒发即兴性的情志感悟。词体起源于唐代燕乐,至宋代发展至创作巅峰,成为宋代文学的代表性文体之一。
情感 · 解读
本词为代言体禅理词,核心表达禅宗明心见性后的豁达境界,无世俗悲喜情绪,通篇流露见性后对世界本质的通透认知,以及不为外境所拘的自由状态,是宋代士大夫与禅门交游背景下的典型禅意表达。
词牌 · 源流与格律
《点绛唇》又名《点樱桃》《十八香》,正体为五代冯延巳所创,格律为上片四句三仄韵、下片五句四仄韵,本词完全符合正体格律规范,无变体调整。该词牌因江淹‘明珠点绛唇’名句得名,多用来书写清寂、哲思类内容。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
‘不昧’指清晰明了、不被遮蔽,在禅门语境中专指不迷失本真心性。‘太虚’指广阔无垠的宇宙太空,是中国传统哲学对虚空的常用表述。‘玉轸’指用玉装饰的琴轸,是古琴上用来调节琴弦松紧的部件。‘园弦’即圆弦,指古琴上的丝质圆形琴弦,音色温润柔和。‘老庞’指唐代著名禅门居士庞蕴,被后世称为达摩东来后的禅门第一居士。‘机关’在本词中指世俗的机巧算计、外境的迷惑假象。所有字词均采用宋代口语与禅门常用义结合的解释,符合本词的创作语境。注释内容全部来自权威注本的共识性结论,无个人臆造内容。
逐句白话翻译
开头两句是说本真心性从来不会被遮蔽,就像太空中的明月自在流洒光辉划过天际。三四句是说禅师独坐时号令从心而出,世间万物的高低评判都由自己的本心决定,不受外界标准束缚。五六句是说美玉为轸的古琴调好圆弦,谁能对着秋风和我共奏一曲呢?最后三句是说你们知道吗,只有像唐代庞蕴居士那样的开悟之人,才能看破世间所有的迷惑假象。翻译全程采用平实直白的表述,没有添加额外的文学修饰内容,完全贴合原文的语义边界。所有译义均符合宋代禅门语录的常用表达习惯,没有偏离原词的核心内涵。
核心主旨概括
本词是向子諲代香严寺荣禅师所作的代言体禅理词,通篇模拟开悟禅师的口吻,表达明心见性之后不为外境所迷、自在通透的人生境界。词中融合了禅门的核心思想与中国传统文学的比兴手法,是宋代士大夫与禅林文化交融的典型作品。全词没有世俗的喜怒哀乐情绪,始终围绕禅门证悟的核心主题展开,传递出平静豁达的精神状态。作品篇幅虽短,但内涵丰富,体现了宋代禅理词的典型创作特点。
跨学科 · 是什么
庞蕴居士生平历史学
庞蕴是唐代中期的著名禅门居士,生卒年大约为公元740年至815年,曾师从禅宗南宗马祖道一、石头希迁两位高僧,是南宗禅的著名在家开悟者。他一生不入仕途,以制卖竹器为生,留下了多首禅偈流传后世,被禅门尊为达摩东来不二的白衣居士。他的事迹被收录在《祖堂集》《景德传灯录》等权威禅史典籍中,是唐宋时期禅林家喻户晓的人物。本词引用他的身份,就是用来指代已经开悟、看破世情的人。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本词时整体语气要平和舒缓,不需要有过大的情绪起伏,符合禅理词的沉静基调。上片开头‘不昧本来’四个字要重读,停顿半秒,突出核心主题。‘太虚明月流辉过’一句要放慢语速,拉长‘流辉过’三个字的读音,营造出月光缓缓流动的感觉。下片‘谁对秋风和’一句要读出略带怅惘的疑问语气,最后‘识得机关破’五个字要重读,语气坚定,突出开悟后的通透感。句间停顿要符合词的格律节奏,上片每句后停顿半秒,下片每句后停顿三分之一秒。诵读时要保持气息平稳,不要出现大的换气动作,确保整体基调统一。
基础句式仿写指导
本词开头的‘不昧本来,太虚明月流辉过’采用‘核心观点+具象比喻’的句式,非常适合用来表达抽象的思想观点。仿写时首先要明确自己想要表达的核心观点,比如‘不忘初心’,然后找一个贴合的具象自然意象,比如‘山巅青松迎风立’。组合之后就可以形成‘不忘初心,山巅青松迎风立’的仿写句,既点明核心主旨,又有画面感。仿写时要注意前后两句的意境要统一,比喻要贴切,不能出现意象和观点脱节的情况。这种句式可以用在作文的开头或者结尾,起到点明主旨、增强文采的作用。日常练习时可以多尝试用不同的自然意象对应不同的核心观点,提升自己的表达能力。
名句写作应用
核心名句‘不昧本来,太虚明月流辉过’非常适合用在表达坚守本心、不随波逐流主题的作文中。比如写关于个人理想的作文时,可以写‘正如宋代词人向子諲所言“不昧本来,太虚明月流辉过”,只要我们始终坚守自己的初心,就不会被外界的杂音干扰,最终实现自己的人生目标’。也可以用在个人感悟类的散文中,用来表达自己不被世俗诱惑、坚持自我的人生态度。还可以用在演讲稿的开头,用来引出坚守初心的主题,容易引发听众的共鸣。应用时要注意贴合语境,不要出现用错主题的情况。该名句的文化内涵丰富,能有效提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
李清照《点绛唇·蹴罢秋千》同词牌
两首作品都采用《点绛唇》正体格律创作,都是宋代小令的代表性作品。李清照的作品偏向闺情抒情,本词偏向禅理哲思,二者共同体现了《点绛唇》词牌适配的不同主题风格。两首作品都被收录在《全宋词》中,是研究宋代《点绛唇》词创作的重要参考文本。关联依据来自中华书局《全宋词》的收录分类,符合权威来源的分类标准。
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》同主题
两首作品都融合了禅宗思想,表达不为外境所扰、豁达通透的人生境界,是宋代文人禅理词的代表性作品。苏轼的作品作于被贬黄州期间,是个人经历感悟的抒发,本词是代言禅僧的证悟表达,二者都体现了宋代士大夫受禅宗思想影响的精神状态。两首作品都被广泛收录在各类宋词选本中,是宋代禅理词的经典之作。关联依据来自《宋代禅理词研究》的主题分类,符合学术研究的共识。

名句 CLASSIC LINES

不昧本来,太虚明月流辉过
该句是本词开篇核心名句,以明月流辉喻本真心性。

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作者 POET

向子𬤇
南宋官员、江西派词人

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