菩萨蛮

菩萨蛮(和赵见独佳人睡起)

香鬟倭堕兰膏腻。

睡起搔头红玉坠。

秋水不胜情。

盈盈横沁人。

朱阑频徙倚。

笑与花争媚。

眉黛索重添。

春酲意未堪。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌菩萨蛮
情感惜春
创作背景
唱和友人同题词作
本词为南北宋之交词人王之道创作的和作,原唱为友人赵见独的《菩萨蛮·佳人睡起》,创作时间约在南宋初年,为文人闲居时的消遣类唱和作品,无特殊历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首作品属于宋词体裁中的婉约小令,是宋代文人唱和类词作的典型代表,篇幅短小精悍,风格柔婉清丽,符合宋代闺情题材词作的主流审美特征。
情感 · 解读
本词核心情感为刻画闺中佳人睡起后的娇柔憨态,暗藏淡荡闲适的春思,情感基调明媚柔婉,无传统闺情词的愁苦幽怨属性,是宋代闲情唱和类词作的典型情感表达。
词牌 · 源流与格律
菩萨蛮又名《子夜歌》《重叠金》,原是唐代教坊曲名,后用作词牌,《钦定词谱》标注正体为双调四十四字,上下阕各四句、两仄韵转两平韵,本首完全符合正体格律规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
倭堕指古代女子流行的斜坠式发髻,兰膏是古代女子润发用的香精油。红玉坠指红玉材质的发簪。秋水这里比喻美人的眼睛。徙倚是来回走动、倚靠的意思。眉黛是古代女子画眉用的青黑色颜料。春酲是春天饮酒后残留的醉意。这些字词都是理解本词的基础,没有生僻义。
逐句白话释义
第一句写佳人的发髻蓬松斜坠,润发的香油还带着淡淡的香气。第二句写她刚睡醒挠头,红玉发簪都差点掉下来。第三句写她的眼睛像秋天的水一样满含柔情。第四句写眼神清亮灵动,好像能沁到人心里。第五句写她多次靠在红色栏杆上走动张望。第六句写她笑着和花朵比谁更娇媚。第七句写她发现眉妆花了,要重新画眉毛。第八句写她春酒的醉意还没消,整个人还是懒懒的。
核心主旨与内容概括
本词全篇围绕闺中佳人睡起后的一系列动作神态展开描写。先写刚睡醒时头发凌乱、发簪将坠的慵懒状态。再写她眼波含情的动人神态。接着写她醒后靠着栏杆赏花,和花比美的娇憨模样。最后写她要补画眉毛,还带着宿醉的慵懒感。整首词没有复杂的情节,只是截取了春日闺房生活的一个小片段,把佳人娇柔灵动的形象刻画得十分鲜活,读起来轻松明快,让人感受到春日里闲散舒适的氛围。
跨学科 · 是什么
宋代女子发式社会学
词里提到的倭堕髻是宋代女子非常流行的发式之一,这种发髻梳成后向一侧倾斜坠落,看起来娇柔妩媚,很受宋代年轻女子喜爱。这是古代社会女性审美取向的直观体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本词时整体语气要轻柔舒缓,贴合词里柔婉的氛围。断句可以按照音节划分:香鬟/倭堕/兰膏腻,睡起/搔头/红玉坠。秋水/不胜情,盈盈/横沁人。朱阑/频徙倚,笑与/花争媚。眉黛/索重添,春酲/意未堪。上下阕之间可以稍作停顿。读“秋水不胜情”这句时语气要放柔,突出眼波含情的感觉。读“笑与花争媚”时语气可以稍微明快一点,体现出佳人的娇憨。最后两句语速放慢,体现出慵懒的感觉。整体诵读速度不要太快,保持舒缓的节奏就可以。
基础句式仿写指导
大家可以学习“秋水不胜情,盈盈横沁人”这种用具体事物比喻抽象特征的句式。首先要找到本体和喻体之间的相似点,比如眼睛和秋水的相似点是清亮、灵动。然后前半句点明本体的特征,后半句补充具体的效果。比如写春柳可以仿写为“春柳不胜柔,盈盈拂岸头”。写月光可以仿写为“月色不胜清,盈盈洒满庭”。写笑容可以仿写为“笑靥不胜娇,盈盈上眉梢”。仿写的时候不用追求复杂的用词,只要把喻体和本体的契合点写清楚就可以。这种句式很适合用来写景写人,能让表达更生动形象。
名句日常写作应用
“秋水不胜情,盈盈横沁人”这句非常适合用来写人眼睛好看、神态动人的场景。比如写学校文艺汇演上的舞者,“她转身抬眼的瞬间,真称得上是秋水不胜情,盈盈横沁人,台下的观众都看呆了”。比如写家里的小妹妹,“小表妹刚睡醒的样子软乎乎的,一双大眼睛亮得惊人,当真是秋水不胜情,盈盈横沁人,心都要化了”。比如写旅行时遇到的当地人,“向导姐姐笑起来的时候眼睛弯成月牙,秋水不胜情,盈盈横沁人,让人感觉特别亲切”。用的时候不用搭配复杂的语境,只要是描写人物灵动含情的眼神都适用,能一下子提升文字的感染力。
关联知识图谱
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》(温庭筠)同词牌|同主题
两首词同属菩萨蛮词牌,都是以闺中女子晨起的生活片段为描写对象。两首词都属于婉约风格的闺情题材作品,核心都是刻画女子的娇柔情态。温庭筠的词作是唐代文人菩萨蛮词的代表,本首是宋代同类题材的唱和之作,二者共同构成了菩萨蛮词牌闺情创作的典型范式,方便读者对比阅读理解不同时代的闺情词审美差异。

名句 CLASSIC LINES

秋水不胜情,盈盈横沁人
该句以秋水喻佳人眼波,将无形的神态转化为可感知的具象意象。

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作者 POET

王之道 1093年-1169年
南宋初主战派官员、多产诗人

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