别素质

别素质(请浙江僧嗣宗住庵)

一个茅庵,三间七架。

两畔更添两厦。

倒坐双亭平分,扶阑两下。

门前数十丘罢稏。

塍外更百十株桑柘。

一溪活水长流,余波及、蔬畦菜把。

便是招提与兰若。

时钞疏乡园,看经村社。

随分斗米相酬,镮钱相谢。

便阙少亦堪借借。

常收些、笋干蕨鲊。

好年岁,更无兵无火,快活杀也。

基础信息 BASIC

体裁
词牌别素质
情感向往 · 安贫乐道 · 期许
创作背景
南宋无名氏邀僧住庵创作
本词为南宋无名氏所作,创作动因是邀请浙江僧人嗣宗入住乡野自建庵堂,创作时间约为南宋绍兴和议后(12世纪中后期),当时江南地区长期无大规模战乱,乡村社会安定、物产丰饶。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代民间俗词范畴,体裁为词,是宋代民间文人自创的词调作品。别素质词调未见于唐五代及北宋前期词谱,仅存此一首传世作品,属于宋代通俗文学的代表性体裁,语言贴近民间口语,内容多反映平民生活场景。
情感 · 解读
本词核心情感分为三层,一是对江南乡村质朴闲散生活的认同与喜爱,二是对浙江僧人嗣宗前来驻锡庵堂的诚挚欢迎,三是对无兵灾、衣食丰足的太平年岁的由衷喜悦,是宋代平民生活理想的直观表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
茅庵指茅草搭建的小型庵堂。七架指古代房屋的梁架结构,七架代表房屋进深较大。罢稏是水稻的古称。桑柘指桑树和柘树,叶片可用来养蚕。招提、兰若都是佛教寺院的别称。蕨鲊指腌制的蕨菜,是古代民间常见的腌菜。镮钱指圆形的铜钱。8到10句哦,对,再加两句:钞疏指抄写佛教经文。村社是宋代乡村的民间自治组织。
逐句白话释义
有一座茅草搭建的庵堂,三间大小七架结构,两边还加盖了两间偏房。对面建了两座对称的小亭子,两边都有栏杆围着。门前有几十亩水稻田,田埂外面还有上百棵桑树柘树。一条小溪常年流淌,溪水还能灌溉旁边的菜地。这里就是可以修行的佛寺了。平时可以去乡村里抄写经文,在村社的集会上讲解佛经。村民们会给一斗米作为酬劳,或者拿铜钱来感谢。就算缺什么东西也能向邻里借。平时可以收藏一些笋干、腌蕨菜。赶上好年景,没有战乱没有灾祸,实在是太快活了。
核心主旨与内容概括
本词是南宋一位无名氏作者写给浙江僧人嗣宗的邀请信,作者详细描写了自己修建的庵堂周边的优美乡村环境,还有当地安稳富足的生活状态,真诚邀请嗣宗前来庵堂居住修行,同时也表达了自己对当下没有战乱、平淡安乐的乡村生活的喜爱和满足。
跨学科 · 是什么
罢稏(水稻)、桑柘植物学
罢稏就是我们现在说的水稻,是江南地区主要的粮食作物,喜欢温暖湿润的生长环境。桑指桑树,柘指柘树,这两种树的叶片都可以用来喂养家蚕,是古代江南地区发展丝织业的重要经济作物。蕨是蕨菜,是一种常见的野生可食用植物,古代民间常把它腌制起来长期存放,作为一年四季的菜品。
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读写应用
诵读指导
诵读本词的时候整体语气要平实欢快,就像和朋友说话一样自然。上阕描写环境的时候节奏放缓,读出景色的恬静闲适。下阕写到生活内容的时候语气轻松愉悦,读到最后一句“快活杀也”的时候语气可以稍微加重,读出由衷的喜悦感。断句的时候注意长短句的停顿,不要读破句子。
句式仿写指导
本词用白描的手法直接描写生活场景,没有华丽的修辞,仿写的时候可以学习这种写法。比如写自己的家,可以先写家里的结构,再写家周围的景物,最后写自己在家里的生活感受,用直白的语言表达真实的情感就可以,不用刻意用复杂的词语。
名句写作应用
核心名句“好年岁,更无兵无火,快活杀也”可以用在描写和平生活、幸福日常的作文里。比如写关于抗疫胜利后生活恢复正常的作文,或者写家乡脱贫后百姓生活变好的作文,都可以引用这句,来表达普通百姓对安稳幸福生活的喜爱。
关联知识图谱
宋代俗词同体裁
本词属于宋代俗词范畴,是宋代民间文学的代表性作品,语言通俗,内容贴近平民生活,符合宋代俗词的典型特征。
宋代平民生活理想酬唱赠答
这句词直白表达了宋代普通百姓对没有战乱、衣食丰足的太平生活的最高向往,是宋代平民生活理想的直观体现。

名句 CLASSIC LINES

好年岁,更无兵无火,快活杀也
该句以直白通俗的民间口语表达了宋代平民对和平生活的最高期许,打破了传统文人词的雅致语境,极具民间文学特色。

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作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

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