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南乡子
南乡子
南乡子
吕胜己
· 宋
斗笠棹扁舟。
碧水湾头放自流。
尽日垂丝鱼不上,优游。
更觉心松奈得愁。
行客语沧洲。
笑道渔翁太拙休。
万事要求须有道,何由。
教与敲针换曲钩。
A-
A+
基础信息
BASIC
词牌
南乡子
源流与释义
词牌 · 源流与格律
本作品属于宋代小令,是词的体裁分类中篇幅较短的一类。南乡子原为唐代教坊曲名,后用作词牌,多写江南风物、隐逸生活,文体地位上是唐宋民间词向文人词转化的代表性词牌之一。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词注释
棹是动词,意思是划船。扁舟指体型很小的木船。垂丝指垂钓时垂下的鱼线。优游是形容闲适自在、没有拘束的状态。心松指心境松弛、没有牵挂。沧洲指水边的陆地,常用来代指隐士居住的地方。拙休是方言化的表达,意思是太笨拙、不开窍。
逐句白话释义
渔翁戴着斗笠划着小船,在碧水转弯的地方任由小船自己漂流。一整天垂下鱼线也没钓到鱼,却依旧闲适自在,只觉得心境松弛根本没什么愁绪。过路的客人对着水边陆地说话,笑着说渔翁实在太笨拙了。渔翁回答说做所有事都要遵循本来的规律,何必强求呢?还不如教孩子把针敲弯做成钓钩顺其自然。
核心主旨与内容概括
这首词描写了渔翁在水边垂钓的日常场景,通过渔翁和过路行人的对话,表达了作者对淡泊闲适、顺其自然的生活态度的推崇,批判了急于求成、功利至上的处事方式,整体风格清新自然,充满了生活意趣。
跨学科 · 是什么
宋代渔樵文化
社会学
渔樵是中国古代社会中极具代表性的隐逸群体形象,他们通常远离世俗官场,靠打鱼砍柴为生,生活随性自由,是古代文人表达隐逸志向时常用的意象。宋代时渔樵题材的文艺作品大量出现,反映了当时文人对闲适生活的普遍追求。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首词的时候节奏要舒缓轻柔,符合闲适的整体基调。断句参考:斗笠/棹/扁舟,碧水湾头/放/自流。尽日/垂丝/鱼不上,优游,更觉/心松/奈得愁。下片断句和上片保持一致,读“优游”“何由”这两个韵脚的时候可以稍作停顿,突出韵律感。
句式仿写指导
可以模仿本词“场景描写+短句点题+主旨表达”的结构来进行小片段写作。比如可以先写自己在公园散步的场景,再用一个两字词语点明闲适的心情,最后表达自己对慢生活的喜爱。仿写的时候要注意语言简洁,表意清晰。
名句应用场景
“尽日垂丝鱼不上,优游。更觉心松奈得愁”可以用来写自己做事情即使没有收获也保持良好心态的场景,比如参加比赛没有拿到名次,就可以用这句话来表达自己享受过程、不在意结果的态度。“万事要求须有道,何由”可以用来劝说别人不要急于求成,要遵循规律。
关联知识图谱
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
同主题
两首作品均以渔翁的生活为描写对象,核心主旨都是表达隐逸淡泊的人生态度,风格清新自然,是中国古代渔隐题材的经典代表作品。
名句
CLASSIC LINES
尽日垂丝鱼不上,优游。更觉心松奈得愁;万事要求须有道,何由。教与敲针换曲钩
这两组名句是本词的核心表意句,前者写闲适隐逸的心境,后者借对话点明顺乎自然的哲理。
标签
TAGS
历史学
哲学
民俗学
社会学
作者
POET
吕胜己
约公元1173年前后在世,生卒年不详
宋代词人
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