浪淘沙

浪淘沙(梅)

院落晓风酸。

春入西园。

芳英吹破玉阑干。

墙外红尘飞不到,彻骨清寒。

清浅小堤湾。

瘦竹团栾。

水光疏影有无间。

仿佛浣沙溪上见,波面云鬟。

基础信息 BASIC

体裁
词牌浪淘沙
情感咏物 · 悲凉 · 托物言志
创作背景
南宋咏梅
此词创作于南宋中后期社会动荡之际。词人刘克庄身处仕途起伏与家国忧患之中。借咏梅以明志,寄托避世清修之思。西园为当时文人雅集与私家园林的代称。晓风春寒的时令背景暗合南宋偏安局势。词人通过梅花意象表达对高洁操守的坚守。创作动因源于对世俗喧嚣的厌倦。全篇未涉具体史事,重在精神自况。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于宋代流行的长短句词体。浪淘沙原为唐代教坊曲名。后演变为双调五十四字格律。上下阕各五句,押平声韵。此体在南宋文人创作中极为常见。其句式长短错落,适宜抒发婉转情思。历代词家多以此调咏物言志。该词牌在文体流变中确立了固定范式。
情感 · 解读
全词以梅花为核心意象展开描写。通过晓风春寒与清浅水光的对比。传达出孤高绝俗的审美追求。墙外红尘的隔绝象征世俗纷扰。彻骨清寒凸显了梅花凌霜傲雪的特质。词人借物抒怀寄托了超然物外的心境。整体情感基调清冷而坚定。展现了宋代士大夫对高洁品格的向往。
词牌 · 源流与格律
浪淘沙词牌源于唐代民间曲调。最初为七言绝句体,后逐渐演变为长短句。正体为双调五十四字,上下片各五句。本词严格遵循该词牌的平仄与押韵规范。上下片首句起韵,一韵到底。词牌名本意与淘沙取金相关。后世多借其音律婉转之特点填词。本首所用为南宋通行正体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
酸字在此处形容晨风带来的微寒与清冽。春入指初春时节万物开始复苏。芳英代指盛开的梅花花朵。玉阑干指园林中精美的玉石栏杆。红尘比喻繁华喧嚣的世俗社会。彻骨形容寒冷深入骨髓的程度。清浅描绘溪水清澈且水位不深的状态。团栾意为竹子环绕聚拢生长的形态。疏影指梅花枝条稀疏投下的影子。云鬟比喻女子如云般柔美的发髻。
逐句释义
院落里清晨的风带着微微的寒意。初春的气息已经悄悄来到了西边的园子。梅花的花瓣在风中绽放,仿佛吹开了玉栏杆。院墙外面的世俗喧嚣完全传不进来。只留下深入骨髓的清冷与寒意。清澈的溪水沿着小小的堤岸蜿蜒流淌。细瘦的竹子在岸边聚拢成一片。水面上的波光与梅花的影子若隐若现。这景象好像让人在浣纱溪边看到过。水面上倒映着如同云霞般柔美的发髻。
核心主旨
这首词主要描写了早春时节梅花的姿态。上片通过晓风与春寒突出梅花生长环境的清冷。下片借助水光与竹影展现梅花倒影的朦胧美。全词没有直接出现梅字,却处处在写梅花。词人用拟人和比喻的手法让梅花充满灵性。表达了作者对梅花高洁品格的赞美。同时也寄托了自己远离世俗纷扰的愿望。整体语言清新自然,画面感非常强。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梅花属于蔷薇科李属的落叶乔木。它在冬末春初气温较低时开花。花朵通常有白色或淡粉色。花瓣质地较薄,遇风容易飘落。枝条细长且多呈曲折状。梅花耐寒性强,能在冰雪中生长。其花香清幽,能吸引早春昆虫。古人常将其与松竹并称为岁寒三友。本词中的芳英即指其初绽的花朵。
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读写应用
诵读指导
诵读时需注意上下片的节奏划分。上片首句院落晓风酸应读得轻缓。春入西园要读出春意渐浓的轻快感。芳英吹破玉阑干需加重吹破二字。墙外红尘飞不到语速可稍作停顿。彻骨清寒要读出深沉与清冷的语气。下片清浅小堤湾语调转为柔和。瘦竹团栾注意团栾的圆润发音。水光疏影有无间需读出空灵悠远之感。仿佛浣沙溪上见最后一句要渐弱收尾。
句式仿写
可模仿墙外红尘飞不到的句式进行仿写。例如窗外喧嚣听不见,满室书香。学习使用比喻手法描写自然景物。尝试用清浅瘦竹等词语组合新画面。练习用彻骨清寒表达深刻的感受。仿写时注意保持上下句的字数对仗。可以替换地点与景物进行句式拓展。通过替换动词增强句子的动态感。多读原句体会其音韵和谐的特点。
写作应用
该词名句适合用于描写清幽环境的作文。在写校园一角或公园景色时可借鉴其意境。描写梅花或其他花卉时可直接引用原句。表达远离喧嚣、专注学习的心境时适用。可用于游记中描写园林水景的段落。在抒发个人高洁志向的议论文中作引子。日常写作中可化用疏影水光等词汇。帮助提升文章的文化底蕴与画面感。
关联知识图谱
松竹梅文化意象同意象
梅花与松竹并称岁寒三友。三者均在严寒季节展现生命力。本词中瘦竹与梅花形成意象呼应。松竹梅共同象征坚韧不拔的品格。历代文人常将三者并列吟咏。该组合在宋代绘画与诗词中极为常见。本词借竹影衬托梅花清姿。体现了传统审美中的比德传统。

名句 CLASSIC LINES

墙外红尘飞不到
墙外红尘飞不到,彻骨清寒为全篇点睛之笔。该句以空间隔绝隐喻精神超脱。红尘象征世俗名利与纷扰纠葛。飞不到三字强化了内外世界的界限。彻骨清寒既写梅花生长环境之严酷。亦喻指词人内心对高洁品格的极致追求。历代评家多赞其意境空灵深远。后世常引此句作为隐逸文化的经典表达。

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作者 POET

陈亮 1143-1194
南宋政治家、哲学家、词人

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