桂枝香
仙风透骨。
向夏叶丛中，春花重出。
骏发天香，不是世间尤物。
占些空阔闲田地，共霜轮、伴他秋实。
浅非冷蕊，深非幽艳，中无倚握。
任点取、龙涎笃耨。
儿女子看承，万屈千屈。
做数珠见，刻画毋盐唐突。
不知几树栾团着，但口吻、非鸣云室。
是耶非也，书生见识，圣贤心术。
基础信息 BASIC
词牌桂枝香
情感高洁
创作背景
南宋咏物言志
南宋中后期，理学兴盛，文人常借咏物寄托心性修养与政治理想。作者身处江南，目睹木犀凌霜吐艳，感于世俗以俗眼观物、重雕饰轻本真之风，遂作此词。词中融入对当时学术风气与士人操守的反思，借物明道，反映南宋士大夫群体对圣贤心术的追寻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属宋代长短句词体，依《桂枝香》词牌填制。词体源于隋唐燕乐，至宋代达鼎盛，讲究依声填词、分片押韵。本词双调一百零一字，属中调范畴，兼具咏物与说理双重功能。
情感 · 解读
全词以木犀为寄托，抒发不媚流俗、坚守本真的高洁情怀。上阕写其天然去雕饰的品格，下阕批判世俗庸俗的赏玩态度。结句将个人情志升华为对儒家道统的坚守。情感由物及人，由景入理，层层递进，展现士大夫独立不迁的精神内核。
词牌 · 源流与格律
《桂枝香》为宋代常用词牌，又名《疏帘淡月》。正体双调一百零一字，上下片各五仄韵。本词严守格律，押入声韵，声情激越顿挫，与咏物言志的题材高度契合。词牌源出唐代教坊曲，多用于咏物、怀古或抒写清旷之思。
基础解读 READING
语文核心知识
木犀
本词为咏物之作，所咏对象为木犀，即今日常称的桂花。词中“仙风透骨”形容其香气清冽入骨，超凡脱俗。“春花重出”指其在夏秋之交绽放，宛如春花再现。“骏发天香”极言其香气浓郁天然，非人工可及。“占些空阔闲田地”写其生长于清幽开阔之处，不争繁华。“共霜轮、伴他秋实”点明其花期在秋，与明月、秋果相伴。“浅非冷蕊，深非幽艳”言其花色淡雅，既不冷峻也不妖艳。“中无倚握”指其枝干挺拔，不依附他物。“任点取、龙涎笃耨”以名贵香料作比，反衬其天然之香更胜一筹。
跨学科 · 是什么
木犀植物学
木犀为木犀科常绿灌木或小乔木，花期多在秋季，与词中“秋实”“霜轮”记载相符。其香气源于花瓣挥发油，主要成分为紫罗兰酮等芳香物质。古代江南地区广泛栽培，常用于园林观赏与香料提取。词中“夏叶丛中”准确反映其先长叶后开花或夏秋交替的生长节律。植物学特性与文学意象高度统一，体现古人观察自然的细致入微。宋代《本草衍义》已详细记载其药用价值与香气特征。古人常将其与秋令节气相联系，形成独特的物候认知体系。本词将植物生长规律与人文审美结合，展现宋代博物学的发展水平。
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读写应用
托物言志
诵读时需注意上下片节奏转换，上片舒缓描绘，下片转为议论，语气渐强。断句以意群为单位，如“浅非冷蕊/深非幽艳/中无倚握”需连贯读出。仿写可借鉴“非……非……”句式，用于描写事物独特品格。日常写作中可引用“中无倚握”形容独立人格，或化用“圣贤心术”探讨学术追求。通过本词学习托物言志手法，提升景物描写与哲理升华的结合能力。练习时可先观察身边植物特征，再提炼其精神象征。写作中避免空洞抒情，应结合具体物象展开论述。此法适用于议论文开头或散文结尾，增强文章文化底蕴。
关联知识图谱
桂花文化同主题
本词与宋代众多咏桂诗词共同构建了桂花高洁的文化意象。历代文人常以桂花喻指科举及第或品德高尚，形成稳定的文学符号。本词侧重其不媚世俗的品格，拓展了传统咏桂题材的内涵。
名句 CLASSIC LINES
是耶非也，书生见识，圣贤心术
此句为全词点睛之笔，以设问收束，将咏物升华为哲理思辨。历代评家认为其打破了传统咏物词止于形似的局限，直指心性修养。后世常引此句探讨文人风骨与学术境界，成为南宋咏物词中理趣交融的典范。
标签 TAGS
作者 POET
陈亮 1143-1194
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