摸鱼儿

摸鱼儿

这身儿、从来业障。

一生空自劳攘。

生生死死皆如梦,更莫别生妄想。

没伎俩。

只管去、天台雁荡寻方广。

几人不省。

被妻子萦缠,生涯拘束,甘自归黄壤。

世间事,一斤两个八两。

问谁能去俯仰。

道义重了轻富贵,却笑轮回来往。

休勉强。

老先生、从来恬淡无妆幌,一声长啸,把拄杖横肩,草鞋贴脚,四海平如掌。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调
词牌摸鱼儿
情感旷达 · 超脱 · 隐逸
创作背景
宋元道教劝世俗词
本词为宋元时期道教劝世俗词,创作背景系当时三教融合趋势下,道教人士面向普通民众传播修行理念,以通俗化的词体形式劝喻世人看淡生死、脱离世俗羁绊。作者具体身份学界暂未形成统一考证结论,未有可靠生平记录留存。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为词,属于双调慢词长调范畴。摸鱼儿正体为双调一百十六字,前后段各十句、六仄韵。本词基本符合正体格律,仅加入少量口语化调整,是宋元时期民间俗词的典型体裁应用。这类俗词突破了传统文人词的雅致边界,更适合面向普通民众传播教化内容。
情感 · 解读
本词核心情感为道家出世的旷达超脱,劝喻世人看破世俗的家庭羁绊、功名利禄,推崇重道义轻富贵的价值取向,向往无拘无束的逍遥修行生活。情感直白质朴,没有传统文人词的隐晦表达,具有极强的世俗劝喻属性。
词牌 · 源流与格律
摸鱼儿又名摸鱼子、买陂塘、迈陂塘等,原为唐代教坊曲名,后用为词牌。正体格律为双调一百十六字,前后段各十句六仄韵,多用为抒情、咏物、寄怀类作品创作。本词所用为摸鱼儿俗体变体,加入了口语化衬字适配劝世传播需求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.业障:佛道通用术语,指前世今生所作恶业带来的修行阻碍。2.劳攘:指奔波劳碌、忙乱不安的状态。3.方广:原指佛教天台宗方广寺,此处泛指名山大川中的宗教修行场所。4.黄壤:黄土,此处代指坟墓、死亡。5.俯仰:指周旋应酬、随波逐流的世俗状态。6.妆幌:指装饰、伪装,此处指世俗的身份排场。这些字词都是宋元时期民间的常用表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
我这一生从来就带着业障,一辈子白白奔波劳碌。生生死死都像做梦一样,千万不要生出其他不切实际的妄想。没有什么特别的本事,只管去天台山、雁荡山寻访修行的圣地。很少有人能明白这个道理,被妻子儿女纠缠,被生计束缚,心甘情愿地归于黄土死去。世间的事情,本来就都是公平的,一斤就是两个八两。试问谁能不受世俗约束自由行事。把道义看得重了自然就会把富贵看得很轻,反而会嘲笑世俗人在轮回里来来去去受苦。不要勉强自己做不想做的事。我这个老先生从来都恬淡朴素没有伪装,长啸一声,把拄杖横在肩上,草鞋贴在脚上行走,天下哪里都平坦得像手掌一样。
核心主旨与内容概括
这首词是道教的劝世作品,作者用非常直白通俗的语言,劝喻世人不要执着于世俗的劳碌、家庭的羁绊和功名利禄。他告诉人们要看淡生死,不要有不切实际的妄想,要把道义看得比富贵更重要,最终追求无拘无束、逍遥自在的修行生活。整首词没有华丽的修饰,完全是口语化的表达,很容易让普通民众理解接受。
跨学科 · 是什么
宋元访道修行民俗民俗学
对应的诗句是“只管去、天台雁荡寻方广”。文学表达是作者劝人去天台山、雁荡山寻访修行场所。科学事实是宋元时期民间普遍存在入名山访道求仙的民俗信仰,天台山、雁荡山都是当时知名的道教名山,常年有信众前往参拜修行。这种民俗是当时三教融合文化在民间生活的直接体现。
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读写应用
基础诵读指导
这首词的语言非常口语化,诵读的时候节奏要平缓舒展。读上半段的时候要带一点对世俗劳碌的感慨语气,读下半段的时候要读出超脱旷达的感觉。断句的时候按照词的格律停顿就可以,比如“这身儿、从来业障”在“儿”字后稍作停顿,“道义重了轻富贵”在“重了”后面稍作停顿。读的时候不需要故意拿腔作调,用自然的语气就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写本词里“...重了轻...”的对比句式,这种句式可以非常直观地表达价值取向的选择。比如要表达重视诚信轻视利益的观点,可以写“信义重了轻得失”;要表达重视精神追求轻视物质享受的观点,可以写“精神重了轻物欲”。仿写的时候前后两个对比的词要词性一致,语义相反,就能达到同样的表达效果。
核心名句写作应用
“道义重了轻富贵”这句可以用在写淡泊名利、坚守道义主题的作文开头或者结尾。比如写坚守道德底线的作文时,可以这样用:“古往今来无数仁人志士都秉持着‘道义重了轻富贵’的价值追求,在利益的诱惑面前守住了自己的本心,为后世留下了宝贵的精神财富。”这句不需要做额外的解释,读者很容易就能理解其中的含义。
关联知识图谱
《西江月·道情》(全真教劝世词)同主题
两首都是宋元时期的道教劝世词作,都以通俗直白的语言劝喻世人看淡世俗功名利禄,追求逍遥出世的修行境界。两者都是道教面向普通民众传播教义的典型文学载体,风格和内容取向高度一致。

名句 CLASSIC LINES

道义重了轻富贵,却笑轮回来往;一声长啸,把拄杖横肩,草鞋贴脚,四海平如掌
本词核心名句共有两处,第一处为“道义重了轻富贵,却笑轮回来往”,直白传递了重义轻利的价值取向;第二处为“一声长啸,把拄杖横肩,草鞋贴脚,四海平如掌”,具象展现了道家逍遥出世的理想状态。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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