送乞雨禅师临遇南游

第一，“枯樵”指干旱枯萎的庄稼，代指受旱灾的农耕百姓。第二，“巡方”指僧人游方各地，修行弘法。第三，“闽国”指今福建地区，唐末为闽国割据势力管辖范围。第四，“菩提子”指菩提树的种子，常被用来串制僧人念佛的佛珠。第五，“榔栗枝”指榔栗树的枝干，质地坚硬，常用来制作僧人的手杖。第六，“降虎石”是禅门典故，指高僧修行高深能够降服猛虎的坐石。第七，“养龙池”指传说中高僧养育龙类的水池，代指禅师修行的圣地。第八，“生缘”是佛教术语，指此生的缘分、因缘。第九，“南浮”指前往南方地区游方。第十，“孤云”此处用来比喻游方僧人行踪不定的状态。

第一句：你乞雨救活了干旱枯萎的庄稼，耕种的百姓都记得你的恩德。第二句：现在你又要游方各地，向着遥远的天涯出发。第三句：你佩戴的佛珠是用闽地出产的菩提子串成的。第四句：你手里拄的手杖是灵峰出产的榔栗枝做的。第五句：你曾经降服猛虎的坐石，就任春天的苔藓随意封盖吧。第六句：你修行时旁边的养龙池，夜里的雷声自然会在它旁边响起。第七句：你此生和这片土地有缘分，但现在还是要向南方去游方。第八句：从此以后你就像孤云一样漂泊，什么时候再见已经难以预期了。

这是一首赠别禅诗，创作目的是送别即将前往南方游方的乞雨禅师临遇。全诗先点明禅师此前乞雨救济百姓的善行，再描写禅师的随身物品体现其修行特质，接着回望禅师此前修行的地点，最后抒发送别时的不舍怅惘。整体语言平实自然，既符合禅诗的清淡特质，也蕴含了真挚的赠别情感，没有晦涩难懂的内容，是古代赠别僧诗的典型作品。