蝶恋花

蝶恋花(赋艾花)

巧结分枝粘翠艾。

翦翦香痕,细把泥金界。

小簇葵榴芳锦隘。

红妆人见应须爱。

午镜将拈开凤盖。

倚醉凝娇,欲戴还慵戴。

约臂犹余朱索在。

梢头添挂朱符袋。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌蝶恋花
情感闲适
节日端午节
月份五月
创作背景
端午咏物
本词为元代词人张翥端午节期间吟咏节物之作,以端午时令特色的艾花为核心描写对象,具体创作年份学界暂未形成统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代婉约词作,体裁为小令,词牌为蝶恋花。蝶恋花体式短小,句式错落有致,适宜描摹细腻情态与风物,是唐宋以来文人常用的词体类型,历代多有咏物、抒情类佳作留存。
情感 · 解读
本词核心情感为对端午民俗风物的喜爱,以及对闺中女子娇憨情态的描摹,整体氛围轻松明快,寄寓了文人对传统节俗生活的闲适审美意趣,无深层悲慨或寄托。
词牌 · 源流与格律
蝶恋花原名《鹊踏枝》,属唐教坊曲,后用作词牌,归入中吕调。正体为六十字,上下阕各五句、四仄韵,本词完全符合正体格律规范,无变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翠艾指新鲜的艾草,是端午的标志性植物。泥金指用金粉调制的颜料,古代常用于装饰器物。葵榴指葵花和石榴花,都是端午前后开放的应季花卉。凤盖指铜镜的凤凰纹饰顶盖。朱索指端午时系在手臂上的五彩红绳,用来祈福避邪。朱符袋指装着端午符咒的小布囊,同样有祈福的作用。慵指慵懒、懒得的意思。
逐句白话释义
人们把翠绿的艾草枝巧妙编结在一起,做成艾花的形状。带着淡淡的艾草香气,人们还用金粉仔细给艾花勾上金边。艾花旁边还摆着小簇的葵花和石榴花,看上去就像锦绣一样艳丽。闺中的女子看到这样好看的艾花,肯定会十分喜爱。女子正要拿起正午的铜镜,先打开了镜上的凤纹盖子。她带着醉意,神态娇柔,想要把艾花戴在头上,却又懒得动手。她的手臂上还留着端午系的红绳,艾花的枝梢上还额外挂了一个朱符小袋子。
核心主旨与内容概括
这首词围绕端午的特色饰物艾花展开描写,先写艾花的制作工艺和好看的外观,再写闺中女子见到艾花后的娇憨情态,完整展现了元代端午节的特色习俗,传递出轻松愉快的节俗氛围,表达了作者对日常节俗生活的喜爱之情。
跨学科 · 是什么
端午节核心习俗民俗学
端午节是我国传统节日,时间在每年农历五月初五。挂艾草、佩香囊、系五彩绳都是端午节流传了上千年的传统习俗。人们认为这些习俗可以驱走蚊虫、避除邪祟,祈求家人平安健康。这些习俗直到今天还有很多地方在沿用,是中华民族传统文化的重要组成部分。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首词的时候整体语气要轻松明快,带着愉悦的节奏感。上阕写艾花的时候语速稍缓,突出艾花的精巧美感。下阕写女子情态的时候语气要柔和,读出娇憨的感觉。断句可以参考:巧结分枝/粘翠艾。翦翦香痕,细把/泥金界。小簇葵榴/芳锦隘。红妆人见/应须爱。午镜将拈/开凤盖。倚醉凝娇,欲戴/还慵戴。约臂犹余/朱索在。梢头添挂/朱符袋。
句式仿写指导
可以学习本词“先写物品外观,再写人的反应”的写作结构,用来描写传统节日的风物。比如写中秋的月饼:“巧印冰纹酥皮软。细细糖霜,慢把桂花点。小簇柑橘橙瓣艳,阖家见了应须恋。”仿写的时候要注意抓住节日风物的核心特点,再搭配人的情态,就能写出很有生活感的内容。
核心名句写作应用
名句“约臂犹余朱索在,梢头添挂朱符袋”适合用在描写传统节日、非遗文化、童年回忆、生活仪式感的作文里。比如写端午的作文可以这样用:“老家的端午总藏着数不清的小细节,外婆给我系的五彩绳要戴到端午后第一场雨才能摘,门框上挂的艾枝上还系着小小的符袋,真应了那句‘约臂犹余朱索在,梢头添挂朱符袋’,满满的都是家的味道。”
关联知识图谱
苏轼《浣溪沙·端午》同主题
两首作品都是描写端午节习俗的经典词作,都提到了端午系彩绳、佩符的特色习俗,核心都是展现端午的节俗情趣,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

约臂犹余朱索在,梢头添挂朱符袋
这两句精准还原了元代端午系五彩绳、挂符袋的典型习俗。

标签 TAGS

作者 POET

张炎 1248-约1320
南宋著名格律派词人、词论家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待