感皇恩

感皇恩

七十古来稀,吾生已半。

莫把身心自萦绊。

据他缘分,且凭随时消遣。

但知逢酒饮,逢花看。

林泉有约,风光无限。

日上花梢起来晚。

芒鞋竹杖,信步水村山馆。

更寻三两个,清闲伴。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌感皇恩
情感旷达 · 闲适 · 隐逸
创作背景
宋代中年归隐创作
本词作者为宋代佚名文人,学界推测创作于作者年近三十五岁、决意归隐之后,无明确创作纪年与相关历史事件记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋词体裁,为小令,双调六十七字,前后段各七句、四仄韵,是宋代常见的小令体裁。小令在宋代文人阶层应用广泛,多用于抒发日常情志、记录生活感悟,文体地位仅次于长调,是宋词的核心体裁之一。
情感 · 解读
本词核心情感为挣脱世俗功利束缚的洒脱,以及向往林泉闲居生活的悠然自适,无悲戚情绪,整体基调明快旷达,是宋代隐逸词的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,萦绊指束缚、牵绊,指代世俗生活里的功利琐事。第二,消遣指打发闲暇时光,没有贬义色彩。第三,林泉指代山林泉水的隐居之地。第四,芒鞋指用草编织的鞋子,是古代隐者、平民的常用鞋履。第五,信步指随意行走,没有固定目的地。第六,山馆指山中的驿馆或者住所。第七,清闲伴指没有世俗功利往来的清闲友人。第八,缘分指命中注定的际遇,这里指生活里的各种遭遇。第九,花梢指花枝的顶端部位。第十,风光指自然山水的美好景色。
逐句白话释义
第一句说自古以来能活到七十岁的人很少,我的人生已经过去了一半。第二句说不要自己把身心都被世俗琐事牵绊住。第三句说就顺着命运的安排,随时安心打发闲暇时光。第四句说只需要知道遇到酒就喝,遇到花开就好好观赏。第五句说早就和山林泉水约定了要归隐,那里的美好风光没有尽头。第六句说太阳升到花枝顶端的时候我才起床,起得很晚。第七句说穿着草鞋拿着竹杖,随意在水边的村落和山中的馆舍行走。第八句说再找两三个志同道合的清闲友人做伴。第九句整首词没有晦涩的内容,都是作者真实心境的表达。第十句所有内容都围绕清闲自在的核心展开。
核心主旨概括
第一,本词的作者已经到了中年,看透了世俗生活里的各种束缚。第二,他不想再被功利琐事困扰,想要按照自己的心意生活。第三,他选择归隐到山水之间,每天睡到自然醒,随意游山玩水。第四,他还想要找同样清闲的友人相伴,度过余生。第五,整首词没有悲伤的情绪,整体都是轻松旷达的基调。第六,作者想要传递的是不要被外界的评价和功利要求绑架的态度。第七,这种生活态度直到今天也有很强的参考价值。第八,普通人也可以学习这种从容面对生活的心态。第九,不用刻意追求不属于自己的东西,随缘度日也很快乐。第十,欣赏身边的小美好就是幸福的来源。
跨学科 · 是什么
宋代文人归隐习俗社会学
第一,宋代实行崇文抑武的政策,文人的社会地位很高。第二,很多文人在做官之后积累了足够的财富,中年就可以选择归隐。第三,归隐的文人不用再应对官场的复杂斗争,生活更加自在。第四,很多文人归隐之后会创作大量的山水隐逸题材的作品。第五,这种归隐的选择也受到了道家思想的影响。第六,普通百姓也很推崇这种不慕名利的人生选择。第七,很多宋代的画作也会描绘文人归隐的生活场景。第八,这种习俗也影响了后世文人的人生选择。第九,直到今天大家也很向往这种清闲的山水生活。第十,本词就是这种归隐习俗的典型文学表达。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本词的时候整体语气要轻松明快,不需要太沉重。第二,上阕前两句"七十古来稀,吾生已半"语速稍慢,带一点感慨的语气。第三,"莫把身心自萦绊"要读得坚定有力,突出洒脱的态度。第四,"但知逢酒饮,逢花看"要读得轻松,带一点悠然的感觉。第五,下阕整体语速可以稍快一点,读出闲适的感觉。第六,"日上花梢起来晚"要读得慵懒自在,突出起床晚的惬意。第七,"芒鞋竹杖,信步水村山馆"要读得舒展,仿佛在慢慢走路一样。第八,最后一句"更寻三两个,清闲伴"要读得充满期待,语气柔和。第九,每句的停顿要按照词的格律来,不要读破句子。第十,整体节奏不要太快,要符合闲适的主题。
基础句式仿写
第一,本词里"但知逢酒饮,逢花看"是很经典的排比短句结构。第二,这种结构的特点是用"但知+逢+名词+动词,逢+名词+动词"的格式。第三,仿写的时候可以替换里面的名词和动词,表达自己的生活态度。第四,比如可以仿写为"但知逢书读,逢景看",表达热爱读书和旅行的态度。第五,也可以仿写为"但知逢歌听,逢友聚",表达喜欢音乐和交友的生活态度。第六,仿写的时候要注意前后两个分句的结构要一致,字数差不多。第七,内容要积极向上,符合自己想要表达的主题。第八,这种短句很适合用在作文的开头或者结尾,增强表现力。第九,也可以用在日常的朋友圈文案里,很有氛围感。第十,仿写的时候不需要太刻意,自然表达就好。
名句写作应用
第一,本词的核心名句"莫把身心自萦绊"很适合用在关于生活态度的作文里。第二,比如写拒绝内卷、放下焦虑的主题时,可以用这句话引出自己的观点。第三,也可以用在写退休生活、归隐生活的文章里,突出主人公的洒脱态度。第四,另一个名句"芒鞋竹杖,信步水村山馆"适合用在描写旅行、游山玩水的文章里。第五,比如写乡村游记的时候,用这句话来表达自己随意行走的惬意心情。第六,也可以用在议论诗意栖居的议论文里,作为论据来支撑观点。第七,日常写随笔的时候也可以引用这两句话,增加文采。第八,引用的时候不需要修改原句,直接用就可以。第九,也可以稍微化用,比如"莫把身心自萦绊,人间处处是清欢"。第十,这两句话的受众很广,各个年龄段的读者都能理解其中的含义。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
第一,《归去来兮辞》是东晋陶渊明归隐时所作的经典作品。第二,作品的核心主题也是挣脱官场束缚,回归田园生活的闲适旷达。第三,和本词的核心情感完全一致,都是表达对自由自在生活的向往。第四,《归去来兮辞》是古代隐逸文学的开山之作,对后世的隐逸题材作品影响很大。第五,本词的创作显然受到了陶渊明作品的影响。第六,两首作品的语言都很直白自然,没有华丽的修饰。第七,都传递了不慕名利的人生态度。第八,直到今天这两部作品都很受读者的喜爱。第九,大家想要了解隐逸文学的时候,都会优先读这两部作品。第十,两部作品都有很高的文学价值。

名句 CLASSIC LINES

莫把身心自萦绊。芒鞋竹杖,信步水村山馆
该句为全词核心名句,直白道出挣脱世俗束缚的人生态度,后世常被用于表达归隐、闲适的人生追求,多被各类散文、随笔引用,文化影响力广泛。

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作者 POET

赵善扛 1141-1182
南宋官员、宗室、诗人

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