念奴娇

百字令(几上凝尘戏画梅一枝)

小齐幽僻,久无人到此,满地狼藉。

几案尘生多少憾,把玉指亲传踪迹。

画出南枝,正开侧面,花蕊俱端的。

可怜风韵,故人难寄消息。

非共雪月交光,这般造化,岂费东君力。

只欠清香来扑鼻,亦有天然标格。

不上寒窗,不随流水,应不钿宫额。

不愁三弄,祗愁罗袖轻拂。

基础信息 BASIC

体裁
词牌念奴娇
情感孤寂 · 思友 · 高洁
创作背景
宋末隐居戏画
此词作于宋末元初之际,作者隐居不仕,案头积尘,借戏画梅花以遣幽怀。学界据词中“久无人到此”“故人难寄消息”及宋遗民词风考证,定为宋亡后避世隐居时期所作。创作动因源于政治失意后的精神寄托。历史背景与个人心境高度契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词为宋代长短句体裁,源于隋唐燕乐,至宋鼎盛。本词属双调慢词,依《念奴娇》正体填制,共一百字。词体讲究依声填词,句式长短错落,具有强烈的音乐性。宋代词坛流派纷呈,本词属婉约清空一派。词在文学史上与诗并称,代表宋代韵文最高成就。
情感 · 解读
本词核心情感为孤寂怀人与高洁自赏交织。表层写案头戏画梅花之趣,深层寄托故交难觅之憾。词人借梅花不假雕饰的天然品格,抒发不慕荣利之志。情感由幽寂起笔,经怀人过渡,终至超然自守。历代主流解读均认同其托物言志的内核。
词牌 · 源流与格律
百字令即念奴娇别名,因全词一百字得名。词牌源于唐代教坊曲,北宋苏轼创豪放体,南宋渐趋婉约。正体双调一百字,上下片各四仄韵。本词严守《词林正韵》第十七部入声韵。词牌格律严谨,为后世填词提供标准范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
南枝指朝南的梅枝,古人认为南枝向阳先开。端的意为真切、确实。东君是古代神话中的春神。三弄指古曲《梅花三弄》。钿宫额指古代女子额上贴花钿的妆容。罗袖指丝织的衣袖。狼藉形容杂乱的样子。玉指代指女子或文人纤细的手指。
逐句释义
小书房幽静偏僻,很久没有人来过这里,地上满是杂乱的东西。书桌上积了灰尘,让人生出许多遗憾,于是用纤细的手指亲自描画梅花的踪迹。画出了朝南的梅枝,正好开着侧面的花朵,花蕊都画得很真切。可惜它的风韵如此动人,却难以寄给老朋友知道。它并不和雪月交相辉映,这样的自然造化,哪里需要春神费力。只缺少扑鼻的清香,也不是贴在寒窗上,不随流水漂走,也不贴在宫女的额头上。我不怕听到《梅花三弄》的曲子,只怕丝织的衣袖轻轻拂过它。
核心主旨
这首词描写了作者在幽僻书房中,于积尘的几案上戏画一枝梅花的情景。词人通过细致描绘梅花的形态与风韵,表达了对远方故人的思念之情。同时,词人赞美梅花不依赖春神、不沾染世俗的天然品格,借此抒发自己清高自守、不慕荣利的人生态度。全词语言清新自然,情感真挚含蓄,是一首典型的咏物抒怀之作。
跨学科 · 是什么
历史学
宋代文人盛行在书斋中赏梅、画梅,以此寄托高雅情趣。词中提到的“东君”源自先秦神话,是掌管春天的神灵。古代文人常以梅花象征坚贞不屈的品格,这一传统在宋代达到高峰。词人借画梅表达对故人的思念,反映了宋代士大夫重视友情与精神交流的社会风气。
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读写应用
诵读指导
朗读时应注意词牌的停顿规律,上片“小齐幽僻”后稍作停顿,“久无人到此”语气舒缓。下片“非共雪月交光”语调上扬,“这般造化”后略作停顿。整体节奏宜轻缓柔和,以体现书斋幽静与画梅的闲适心境。
句式仿写
可模仿“只欠……亦有……”的转折句式进行练习。例如描写一幅山水画时写道:“只欠飞鸟来点缀,亦有空灵意境。”通过这种句式,可以突出事物的主要特征,同时表达一种豁达的审美态度。
名句应用
在日常写作中,可用“只欠清香来扑鼻,亦有天然标格”来形容事物虽有小缺憾,但整体气质出众。例如描写一件手工艺品时,可借此句赞美其质朴自然之美,避免过度追求华丽修饰。
关联知识图谱
咏梅诗词传统同主题
梅花在中国古典文学中是重要意象。自魏晋南北朝起,文人便开始吟咏梅花。宋代咏梅诗词数量激增,形成独特的审美体系。本词继承这一传统,将梅花与书斋生活结合。后世许多作品都借鉴了这种以物喻人的手法。了解这一关联有助于把握古典诗词的常见主题。

名句 CLASSIC LINES

天然标格
“只欠清香来扑鼻,亦有天然标格。”此句以缺憾写圆满,凸显梅花不假雕饰的自然之美。后世常引为咏物词“不即不离”之典范。历代评注多赞其清空疏朗,不事雕琢。该句成为古典美学“自然天成”理念的经典文本。

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作者 POET

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