沁园春

一曲狂歌,有百馀言,说尽一生。

费十年灯火,读书读史,四方奔走,求利求名。

蹭蹬归来,闭门独坐,赢得穷吟诗句清。

夫诗者,皆吾侬平日,愁叹之声。

空馀豪气峥嵘。

安得良田二顷耕。

向临邛涤器,可怜司马,成都卖卜,谁识君平。

分则宜然,吾何敢怨,蝼蚁逍遥戴粒行。

开怀抱,有青梅荐酒,绿树啼莺。

基础信息 BASIC

体裁
创作背景
创作背景
此词作于南宋宁宗嘉泰年间,作者刘过屡试不第、漫游江湖多年后,深感仕途无望。词人闭门反思平生,借词作自寿自况,抒发对功名富贵的幻灭感。创作动因源于科举落第后的心理调适与自我价值重构。学界公认此词为刘过中晚年心境转折的标志性作品。历史事件背景为南宋偏安一隅,科举竞争激烈,大量寒门士子困顿于干谒与游历之间。词中求利求名与蹭蹬归来的对照,正是该时代士人群体生存状态的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词为宋代豪放派代表体裁之一,源于唐代教坊曲,至北宋苏轼拓宽题材,南宋辛弃疾、刘过等人发扬光大。本调以气势雄健、不拘音律著称,打破晚唐五代婉约传统。双调一百十四字,上片四平韵,下片五平韵,句式参差有致。该体裁在南宋中后期成为士人抒发家国情怀与个人身世的重要载体。其音乐性虽随时代变迁逐渐弱化,但文学表现力却日益增强。历代文体地位稳固,被视为中国古典韵文向近世抒情转型的关键枢纽。
情感 · 解读
核心情感为壮志难酬的悲愤与归隐田园的旷达交织。表层抒发科举仕途蹭蹬的无奈,深层展现看透名利后的自我宽慰。词人将十年苦读与四方奔走浓缩于寥寥数语,凸显理想与现实的撕裂。闭门独坐的清贫生活描写,折射出对世俗功名的彻底幻灭。下阕借古喻今,以安贫乐道化解怀才不遇的郁结。结尾自然意象的铺陈,完成从入世挣扎到出世超脱的情感升华。历代主流解读共识认为,此词是南宋江湖词人精神自画像的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
狂歌指放声高歌,表现豪迈不羁。蹭蹬意为遭遇挫折、仕途不顺。穷吟指反复推敲吟咏诗句。吾侬是吴语方言,意为我们。峥嵘形容气势高峻不凡。临邛是汉代地名,今四川邛崃。涤器指洗涤酒器。卖卜指占卜算命。蝼蚁比喻微小平凡的生命。戴粒行指蚂蚁顶着米粒前行,喻指安于微小生活。
逐句释义
一曲放声高歌,写下一百多字,说尽了我的一生。耗费十年寒窗苦读,研读经史典籍,四处奔波,只为追求功名利禄。仕途受挫归来,独自闭门静坐,只换来清贫吟诗的乐趣。诗歌啊,都是我们平日里忧愁叹息的声音。空留一身豪迈气概。哪里能得到两顷良田去耕种?像司马相如在临邛洗酒器,实在可怜;像严君平在成都卖卜,又有谁赏识?命运本该如此,我怎敢抱怨?像蚂蚁顶着米粒逍遥前行。敞开胸怀,有青梅佐酒,绿树间黄莺啼鸣。
核心主旨
这首词通过回顾作者半生苦读求名却屡遭挫折的经历,表达了对功名利禄的看淡与释然。词人开篇以狂歌起笔,直抒胸臆,将十年寒窗与四方奔走浓缩于寥寥数语。随后笔锋一转,描写闭门独坐的清贫生活,点明诗歌是内心愁叹的真实流露。下阕借用司马相如与严君平的典故,表明自己虽怀才不遇却不再怨天尤人。词人将自身比作逍遥前行的蝼蚁,展现出顺应天命的豁达态度。结尾以青梅荐酒、绿树啼莺收束,营造出恬淡闲适的意境。全词语言质朴自然,情感真挚动人,完整呈现了从追求功名到回归本心的心路历程。
跨学科 · 是什么
历史典故
词中提及的临邛涤器与成都卖卜均为汉代著名历史典故。临邛涤器指西汉辞赋家司马相如与卓文君私奔后,在临邛开设酒肆,亲自洗涤酒器谋生。成都卖卜指西汉隐士严君平隐居成都,以占卜为生,每日得百钱即闭门读易。这两个典故在宋代文人中广为流传,常被用来比喻才士落魄或安贫守志。作者借此自况,暗示自己虽有才华却未能施展。宋代科举竞争激烈,许多文人如作者般屡试不第,只能寄情诗酒。这些历史人物的遭遇与宋代士人的现实处境形成跨越时空的呼应。通过引用汉代典故,词作增强了历史厚重感与文化纵深感。
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读写应用
诵读指导
诵读本词需注意豪放与婉约交织的节奏变化。上阕起句一曲狂歌应重读,语速稍快,展现开篇的激昂气势。费十年灯火至求利求名四句,宜采用平稳语调,体现岁月流逝的沉重感。蹭蹬归来闭门独坐两句需放缓语速,语气转为低沉,突出孤独心境。夫诗者皆吾侬平日愁叹之声为全词文眼,应一字一顿,饱含感慨。下阕空馀豪气峥嵘需提高音调,展现不屈气节。安得良田二顷耕至谁识君平三句,语调渐趋平缓,带有自嘲与无奈。分则宜然吾何敢怨两句需坚定有力,表达豁达态度。结尾开怀抱至绿树啼莺,语速渐慢,语气轻柔,营造余韵悠长的意境。
句式仿写
本词善用四字短句与散句结合,形成错落有致的语言节奏。仿写时可借鉴其夫诗者皆吾侬平日愁叹之声的判断句式。该句式先以夫字发语,引出核心观点,再以皆字进行全称判断,最后以之声收尾,结构严谨。练习时可替换主题,如夫画者皆吾侬平日悲欢之影。通过模仿此句式,可提升议论文开篇的概括力与感染力。词中向临邛涤器可怜司马的倒装与省略手法,亦值得学习。仿写时可尝试将历史人物与自身境遇对照,增强文本张力。日常写作中运用此类句式,能使语言更具古典韵味与逻辑力量。
名句应用
夫诗者皆吾侬平日愁叹之声适用于探讨文学创作源泉与真实情感表达的主题。在记叙文或散文中,可引用此句引出个人经历与内心感悟的关联。例如描写挫折后重拾写作热情时,可借此句强调真情实感的重要性。在议论文中,该句可作为论据,论证艺术源于生活、高于生活的观点。结合现代语境,可将其引申为任何创作都应扎根于真实生命体验。写作时需注意引用后需结合具体事例展开分析,避免空洞说教。此句语言质朴却极具穿透力,能有效提升文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
同代豪放词人同主题
辛弃疾与刘过同为南宋豪放派代表,二人交游甚密,词风皆以雄健悲壮见长。辛词多写抗金复国之志,刘词则侧重个人身世之叹,二者共同拓展了词体的表现边界。本词中豪气峥嵘的表述,与辛弃疾词中常见的壮怀激烈一脉相承。宋代豪放词派打破晚唐五代婉约传统,将家国情怀与个人命运紧密结合。刘过此作虽偏重自况,但其语言力度与情感张力深受辛词影响。后世常将二人并称,视为南宋词坛革新力量的重要代表。研究此关联有助于理解豪放词在南宋中期的流变轨迹。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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